Yon ti tan apre bonbadman Pearl Harbor an Desanm 1941, Etazini te bay lòd pou tout Japonè kòt Lwès yo, malgre lefèt ke plis pase de tyè te sitwayen ameriken pa nesans, pou yo kite kay yo epi yo te transfere yo nan dis kan entènasyon jouk nan fen ane a. Dezyèm Gè Mondyal la.
Pandan ke Japonè yo te fèmen nan kan sa yo, yo te itilize bouyon ak materyèl yo te jwenn isit la ak la pou fè mèb ak lòt bagay ki ta pèmèt yo anbeli anviwònman yo. Nan epòk sa a, Ameriken yo te mal konprann gaman tankou konpòtman retrè, yon mank de asertivite oswa inisyativ.
Sepandan, atizay ak atizana sa yo te vin esansyèl pou siviv emosyonèl moun ki te nan prizon nan kan sa yo. Objè yo te kreye, anpil ladan yo toujou vizib jodi a Smithsonian American Art Museum, yo konsidere kòm manifestasyon fizik nan gaman.
Ki sa ki nan gaman?
Gaman (我慢) se yon tèm Japonè ki soti nan Zen Boudis. Anjeneral li tradui kòm "pèseverans", "pasyans" oswa "pasyans", men an reyalite sa vle di. "Porte moun ki sanble ensipòtab yo ak pasyans ak diyite".
Se poutèt sa, se yon kalite andirans stoik, byenke li mande tou pou kenbe kontwòl tèt ou ak disiplin nan moman difisil yo pi byen pase tanpèt la. La gaman se pa feblès oswa demisyon men pito se yon demonstrasyon de fòs devan advèsite ak soufrans li anjeneral enplike.
Il gaman kòm lakòl sosyal la ki favorize rekiperasyon an
An 2005, lè siklòn Katrina te devaste New Orleans, piyay yo te pran lari e yo te pwofite sitiyasyon an. Yon bagay ki sanble te rive ann Ayiti lè yon gwo tranblemanntè te frape l an 2010. Nan anpil kote, lè advèsite frape kominote yo epi fòs otorite yo echwe, mens kouch sivilizasyon an krake.
Men, Japon te andire anachi nan jou ki vini apre tranblemanntè ak tsunami ki te frape Tōhoku an 7,8, ki te touye prèske 2011 moun. Pa gen okenn piyaj oswa pri aveugles yo te rapòte. Olye pou yo panik ak laperèz, atitid dominan nan Japon apre katastwòf natirèl devaste a te sanble se youn nan kalm ak detèminasyon.
Mantalite a tou gaman se baz atitid sa a. Vreman vre, detèminasyon an, laakseptasyon radikal ak sivilizasyon an ki soti nan konsèp sa a anpil kontribye nan rekiperasyon an.
Nan kilti Japonè, pou montre gaman li konsidere kòm yon siy matirite ak fòs. Pou rezon sa a, filozofi lavi sa a kòmanse anseye timoun yo trè bonè. Nan gaman youn antrene byen bonè nan lavi. Nan Japon, pasyans ak pèseverans te fè pati edikasyon depi lekòl primè.
5 poto yo pou devlope la gaman
Gaman se yon filozofi pwofon ak yon fason pou wè lavi a. Li se lide ke moun ta dwe montre pasyans ak pèseverans lè yo fè fas ak sitiyasyon inatandi oswa difisil. Li implique yon seri estrateji pou fè fas nan pi bon fason posib ak evènman ki depase kontwòl nou an, sitiyasyon sa yo negatif ke nou pa ka evite.
Objektif la se pou tout moun devlope kapasite pou yo pèsevere ak tolere pwoblèm inatandi, advèsite, oswa sitiyasyon difisil. Anplis de sa, pandan y ap fè sa, nou dwe kapab kenbe lyen sosyal Harmony.
Sa vle di ke nou dwe pwoteje relasyon entèpèsonèl nou kont enfliyans advèsite a lè nou evite retire fristrasyon nou, kòlè oswa iritasyon sou moun ki bò kote nou. Nan fason sa a, rezo sipò sosyal nou an ap vin pi efikas tou.
Nan lòt men an, konsèp nan gaman li tou implique yon wo degre de kontwòl tèt yo. Li mande pou nou kapab kwape santiman nou pou evite konfwontasyon. Li pa senpleman yon kesyon pou evite konfli ak lòt moun, men pou pa lite san nesesite kont advèsite.
Se poutèt sa, la gaman li ta pèmèt nou sipòte yon travay dezagreyab jiskaske nou jwenn yon pi bon travay, yon kòlèg travay anmèdan, tren ki gen anpil moun nan lè rush, oswa travay siplemantè nan yon pwojè lè nou ta renmen detann yon lòt kote. La gaman se sa ki pèmèt nou respire pwofondman epi kenbe tèt nou pandan n ap kenbe pwòp pa nou balans mantal.
Se poutèt sa, gaman an baze sou senk poto fondamantal:
1. Oto-kontwòl. Kapasite pou jere emosyon, sitou sa ki negatif, pou pati rasyonèl nan sèvo nou an pran kontwòl sitiyasyon an pou pran pi bon desizyon yo, evalye avantaj ak dezavantaj reyalite a nan ki nou jwenn tèt nou.
2. Pasyans. Kapasite pou pa dezespwa, tolere sitiyasyon dezagreyab, anmèdan ak douloure avèk kalm ak kalm.
3. Rezistans. Abilite pou andire nan mitan advèsite, san kraze emosyonèlman. Li enplike kenbe yon sèten nivo nan fonksyone debaz ki pèmèt nou kontinye ak lavi menm nan moman ki pi difisil yo.
4. Detèminasyon. Abilite pou fè fas a sitiyasyon ki pi negatif yo soti ranfòse. Anjeneral li enplike nan aprann yon leson ki chanje nou kòm yon moun oswa reyafime fòs enteryè nou ak konfyans nan tèt nou.
5. Ekwanimite. Kapasite pou kenbe yon bon nivo fonksyone nan sikonstans difisil. Li implique yon nivo estabilite ak sere ki pa afekte pa eksperyans negatif.
Bò nwa a nan gaman
Tankou tout bagay nan lavi, balans esansyèl. Malgre tout benefis ki genyen nan gaman, pran filozofi lavi sa a nan yon ekstrèm ka gen yon enpak negatif sou sante mantal nou an. Apre yo tout, la gaman li gen rapò ak konsèp tankou enpèrmanans ak nihilism.
Pafwa, lè moun akimile twòp negativite epi yo pa kapab eksprime emosyon sa yo assertively, la gaman li ka manifeste tèt li atravè yon maladi psikosomatik. Si moun nan panse li dwe ranje tout bagay poukont li epi li pa mande èd, li ka fini kraze anba pwa pwoblèm yo.
Anplis, la gaman li kapab tou tounen yon eskiz pou bloke nan sitiyasyon ki fè nou pa kontan. Nou ka sèvi ak sa a kòm yon eskiz pou pa pran etap ki nesesè soti nan relasyon toksik oswa kondisyon lavi ki fè nou mal.
Se konsa, menm si nou bezwen yon dòz gaman nan lavi nou pou fè fas ak evènman difisil sa yo ki vire monn nou an tèt anba, nou bezwen tou asire w ke nou eksprime santiman sa yo ak enkyetid yo plis assertively.
Antre a Gaman, konsèp Japonè pou andire difikilte ak diyite te premye pibliye nan Kwen Sikoloji.
