"Gran lespri diskite sou lide, lespri kèlkonk diskite sou evènman yo, ti lespri diskite sou lòt moun", Eleanor Roosevelt te di. Epi li pa t 'mal. Lè wo entelektyèl manke, yon sèl tonbe nan labou pèsonèl.
Malerezman, tandans nan denigre lòt moun lè pa gen okenn agiman solid se de pli zan pli komen nan tout domèn nan lavi sosyal, yon tandans ki mete an danje posibilite pou yo rive jwenn yon akò paske li detwi pon. Se tandans sa a li te ye tankou argumentum ad hominem oswa "agiman kont moun".
Ki sa ki vle di pa argumentum ad hominem?
'Largumentum ad hominem li omniprezan nan lavi chak jou nou an. Nou rankontre l 'nan medya yo oswa nan rezo sosyal, lè gen de pati ki defann agiman opoze ak youn nan yo ap eseye diskredite lòt la pa recourir nan agiman petinan tankou aparans pèsonèl, sèks, oryantasyon seksyèl, nasyonalite, kilti, relijyon oswa afilyasyon politik.
'Largumentum ad hominem li se tandans a atake entèrlokuteur la olye pou yo refite lide l 'yo. Moun ki sèvi ak li refite agiman lòt la nan atak pèsonèl ki vize a febli otorite yo oswa konfyans.
Yon moun ka resort nan joure pèsonèl, imilyasyon piblik, oswa menm mansyone erè moun nan te fè nan tan lontan an. Li komen tou pou atake karakteristik pèsonèl entèrlokuteur la ki, aparamman, kontredi pozisyon li defann. Epi gen moun ki resort bay manti oswa egzajere defo yo swadizan nan lòt la detwi lide yo.
Objektif prensipal atitid sa a se diskredite moun nan defann yon lide pa deplase konsantre a nan yon aspè petinan ki gen ti kras oswa pa gen anyen fè ak pwoblèm nan.
Anpil egzanp nan argumentum ad hominem te fèt e kontinye fèt nan tout listwa. Arthur Schopenhauer, pou egzanp, se te yon misogynist, men sa pa vle di anpil nan lide filozofik li yo pa t 'trè enteresan. Ayn Rand te yon avoka solid nan kapitalis, men sa pa vle di ke nou pa ka apresye objektivite li yo.
Kòm politisyen García Damborenea a vize deyò: "Li konprann ke lide a ka dezagreyab, men si Hitler ta di ke de plis de egal kat, li ta dwe aksepte." Dayè, menm yon mont kanpe di verite a de fwa pa jou. Si nou pa aksepte ke reyalite, nou tou senpleman fèmen tèt nou nan divèsite ak konpleksite ki egziste nan mond lan. Epi nou pwal pwobableman pèdi opòtinite pou yo grandi, yo te bloke nan lide yo nan moun ki panse tankou nou ak pataje sistèm valè nou an.
Denigrasyon pèsonèl di plis sou atakè a pase atakè a
'Largumentum ad hominem li se souvan rezilta nan yon mank de agiman ak fristrasyon. Lè l sèvi avèk estrateji sa a, se tankou si yon foutboler, li pap rive nan boul la, tonbe nan opozan an fè l 'tonbe. Li se pa yon jwèt ki jis. Epi, san yon dout, li di yon anpil plis sou atakè a pase sou ki moun ki te atake.
Lè yon moun pa gen lide solid, yon sèl resorts nan denigrasyon ak imilyasyon. Atak sa yo ka vin trè virulan ak pèsonèl, menm jan yo vize wont lòt moun nan, epi fè yo rete an silans oswa pèdi kredibilite yo.
Sepandan, atak pèsonèl yo diskalifye atakè a tou, paske yo montre irasyonèl li ak povrete li nan agiman. Ki moun ki pa ka goumen sou nivo a nan lide, men vle pou pou genyen nan tout frè, yo pral trennen entèrlokuteur l 'sou yon nivo pèsonèl.
Nou trè vilnerab a agiman adomin yo
Pwoblèm prensipal la se ke, pandan ke nou renmen panse a tèt nou kòm moun ki trè rasyonèl ak sansib, nou aktyèlman patikilyèman vilnerab aargumentum ad hominem, kòm chèchè nan la Montana State University.
Chèchè sa yo te mande moun li deklarasyon syantifik epi endike atitid yo sou li. Nan kèk deklarasyon yo te ajoute yon atak dirèk sou baz anpirik reklamasyon syantifik la, nan lòt moun yo te mete yon atak adomin yo syantis la ki te fè reklamasyon an.
Chèchè yo te jwenn ke atak yo adomin yo yo gen menm enpak sou opinyon nou kòm atak ki baze sou agiman ki lojik ak syantifik. Sa vle di ke nou pa objektif nan evalye agiman.
An pati, tandans sa a se akòz lefèt ke kredibilite a ak valè pataje nan televizyon an se karakteristik ke nou konsidere pozitif epi detèmine enfliyans yon mesaj ap gen sou nou. Si yon moun atake sous enfòmasyon an pa atake kredibilite li yo oswa kesyone valè li yo, li pral simen grenn yo nan dout e li posib ke nou pral bay mwens enpòtans ak kredibilite lide li yo ak opinyon.
Lè ou pwovoke yon atitid nan rejè nan direksyon pou opozan an, yon rejè nan direksyon pou mo li devlope tou. Li se yon fenomèn transfè sikolojik ki anvayi pa tandans nou yo wè diskisyon oswa deba kòm konpetisyon nan ki dwe gen yon gayan. Ak nan sosyete nou an, pou pou genyen li pa toujou nesesè yo dwe dwat, men yo genyen, menm nan denigrasyon.
Ki jan yo soveargumentum ad hominem?
Si pafwa nou jwenn tèt nou nan mitan yon deba epi nou tante atake entèrlokuteur nou pèsonèlman, li pi bon ke nou pran yon poz pou yon dezyèm panse sou sa ki emosyon pouse nou fè sa. Li gen anpil chans yo dwe kòlè oswa fristrasyon. Olye de sa, nou ta dwe panse ke yon deba konstriktif se pa youn nan ki gayan ak perdants yo te deklare, men yon sèl nan ki tou de grandi.
Pou ou kab vin yon viktim nan kalite sa a nan atak ka trè fwistre. Se poutèt sa, premye bagay la se ki gen ankouraje a goumen tounen epi pote konfli a nan yon nivo pèsonèl. Jorge Luis Borges te di yon anekdot nan "Istwa letènite" nan ki te yon nonm jete yon vè diven nan figi an nan mitan yon diskisyon. Atake a pa t 'tranble. Li senpleman di: “Sa a, mesye, se yon digresyon; Mwen ap tann, sepandan, agiman ou ".
Nou bezwen tou pwoteje tèt nou kont kalite "agiman" mansonjè ki vle di ke yo manipile opinyon mas yo pou yo pa koute ide ki valab. Se poutèt sa se yon kesyon de kenbe yon lespri ouvè epi yo te sou gad kont nenpòt atak pèsonèl, paske li pwobableman implique ke dèyè gen yon opinyon solid oswa lide ki difisil diskredite.
sous:
Barnes, RM et. Al. (2018) Efè atak hominem sou evalyasyon reklamasyon syantis yo ankouraje. PLoS Youn; 13 (1): e0192025.
Dahlman, C. et. Al. (2011) Fallacies nan Agiman Ad Hominem. Cogency; 3 (2): 105-124.
García Damborenea, R. (2005) Falacia ad hominem, oswa falacia ad personam. Diccionario de Falacias; 46-52.
Antre a Argumentum ad hominem: denigre lè agiman yo manke te premye pibliye nan Kwen Sikoloji.
