No kekahi manawa i kēia manawa, ʻoi aku ka nui o ka poʻe i makemake e hōʻike i ko lākou manaʻo. Manaʻo lākou he pono e kala aku ma mua no ka ʻōlelo ʻana i kekahi mea koʻikoʻi. Makaʻu lākou e hoʻokaʻawale ʻia i ʻole e pili i ka moʻolelo maʻamau. E kuhi hewa ʻia kā lākou ʻōlelo a hoʻopaʻa ʻia no ke ola. E hoʻopaʻa inoa ʻia e nā ʻenemi o nā pūʻulu liʻiliʻi e manaʻoʻiʻo pono e hoʻopuni ka honua iā lākou.
No laila, ulu ka hoʻopaʻapaʻa ponoʻī e like me ke ahi ahi.
Eia naʻe, ʻo ka hoʻopaʻapaʻa ponoʻī a me ka hoʻoponopono pololei extreme lawe pinepine i ke ano o "opressive righteousness". Hoʻomaka ka hoʻopono hoʻomāinoino ke ʻike mākou ʻaʻole hiki iā mākou ke kaʻana like i ko mākou manaʻo no ka mea ke hoʻohālikelike nei i nā loina i ka vogue i kēia manawa. No laila, hoʻopau mākou i ke ana ʻana i kēlā me kēia huaʻōlelo i ka millimeter ma mua o ka haʻi ʻana iā ia, e loiloi ana mai nā kihi āpau e hiki ai, e hoʻololi i ke kamaʻilio ʻana i ka pāʻani juggling ma ka ʻaoʻao o kahi pahi, e hoʻonele ana i ka ʻoiaʻiʻo.
He aha ka hoʻopaʻa ʻana iā ʻoe iho i ka psychology?
ʻOi aku ka nui o ka poʻe e "hoʻomaʻamaʻa" i ka mea a lākou e ʻōlelo ai no ka mea makaʻu lākou i ka hōʻeha ʻana i kekahi - ʻoiai inā loaʻa mau kekahi e hoʻopau i ka hewa - hoʻāʻo lākou e ʻimi i ka manawa kūpono e ʻōlelo ai i kekahi mea a hopohopo nui. e pili ana i ka wehewehe ʻana i kā lākou mau ʻōlelo. Manaʻo lākou i ka hopohopo e pili ana i ka haʻi ʻana i ko lākou manaʻo a manaʻo lākou he pono e kala mua no ia mea. Lawe lākou i nā mea ʻino loa a hopohopo i kekahi mea e hiki ke hele hewa. Hoʻopau kēia poʻe i ka paʻa ʻana i kahi mīkini hoʻopaʻa pono iā lākou iho.
ʻO ka hoʻopaʻi ʻana iā ʻoe iho he ʻano hana e makaʻala loa ai mākou i ka mea a mākou e ʻōlelo ai a i ʻole hana e pale aku ai i ka manaʻo maikaʻi ʻole. ʻO kēlā leo i kou poʻo e haʻi iā ʻoe "ʻaʻole hiki iā ʻoe" a "ʻaʻole pono ʻoe". ʻAʻole hiki iā ʻoe ke hōʻike i kou manaʻo, ʻaʻole pono ʻoe e hōʻike i kou manaʻo, ʻaʻole hiki iā ʻoe ke kūʻē, ʻaʻole pono ʻoe e kūʻē i ka palaoa. I ka pōkole, ʻo ia ka leo e haʻi iā ʻoe ʻaʻole hiki iā ʻoe ke lilo ʻo wai ʻoe.
ʻO ka mea hoihoi, ke piʻi aʻe nei ka hoʻopaʻi ʻana iā ia iho me ka nānā ʻole i ke ʻano haʻahaʻa a i ʻole ke koʻikoʻi o nā manaʻo o ke kaiāulu. Ua ʻike ka poʻe noiʻi mai nā kulanui o Wakinekona a me Kolombia ua piʻi ʻekolu ka hoʻopaʻa ʻana iā ia iho mai ka makahiki 50 ma United States i kēia lā. Laha loa ka hanana i ka makahiki 2019 ʻehā o ʻumi ʻAmelika i ʻae i ka hoʻopaʻa ʻana iā lākou iho, kahi ʻano maʻamau i waena o ka poʻe me ka hoʻonaʻauao kiʻekiʻe.
Ke manaʻoʻiʻo nei kēia poʻe ʻepekema politika ʻo ka hoʻopaʻa ʻana iā ia iho ma muli o ka makaʻu e hōʻike i kahi manaʻo kaulana ʻole e hoʻokaʻawale iā mākou mai ka ʻohana, nā hoaaloha a me nā hoaaloha. No laila, he hoʻolālā ola wale nō ia i loko o kahi moʻomeheu polarized toxic, kahi i ʻike ʻia ai nā hui like ʻole me ka manaʻolana ʻole i ka manaʻo ʻole i nā pilikia ākea.
I loko o ia ʻano paʻa paʻa i ʻike ʻia nā mea kūʻē wale nō a ʻaʻohe wahi no nā kiko waena koʻikoʻi, e ʻōlelo ana i ka mea hewa e pili ana i ka holo ʻana i ka pilikia e ʻike ʻia ʻoe e nā poʻe ʻē aʻe ma ke ʻano he ʻāpana o ka hui "ʻenemi" i kēlā me kēia hihia, mai nā lāʻau lapaʻau i ke kaua. , ka manaʻo kāne kāne a i ʻole nā tōmato lele. I mea e pale aku ai i ka hoʻopaʻapaʻa, stigma a i ʻole ka hoʻokaʻawale ʻana, koho wale nā poʻe he nui e hoʻopaʻa iā lākou iho.
ʻO ka lōʻihi a me ka pōʻino o ka hoʻopaʻa ʻana iā ia iho
I ka makahiki 2009, kokoke i hoʻokahi haneli ma hope o ka Holocaust ʻAmenia ma Turkey, ʻo ia ka ʻāpana o ka Ottoman Empire, ua ʻimi ka mea kākau moʻolelo ʻo Nazan Maksudyan i ka nui o ka moʻolelo mōʻaukala o kēlā mau hanana i hiki ke hiki i ka poʻe heluhelu Turkish i kēia lā a komo i loko o ka hoʻopaʻapaʻa kaiaulu.
Ma hope o ka nānā ʻana i nā unuhi Turkish o nā puke mōʻaukala, ua ʻike ʻo ia ka hapa nui o nā mea kākau hou, nā unuhi a me nā mea hoʻoponopono i hoʻopunipuni a hoʻololi i kekahi mau ʻikepili, e ālai ana i ke kūʻokoʻa o ka ʻike. ʻO ka mea hoihoi, ʻo ka hapa nui o lākou i hoʻopaʻapaʻa iā lākou iho, i ka wā e kū ana i ka luku ʻana i ka poʻe ʻAmenia i ka wā o ke Kaua Honua Mua, e pale aku i ka censorship lehulehu a i ʻole e loaʻa i ka ʻae ʻia o ka ʻāpana koʻikoʻi i ka hui.
ʻAʻole kēia ʻo ka manawa mua kēia i hana ʻia e like me kēia, ʻaʻole hoʻi ka hope loa. Ua ʻike ʻo Svetlana Broz, ka mea i lawelawe ma ke ʻano he kauka ma Bosnia i ke kaua, ua kōkua ka poʻe he nui i ka poʻe Mahometa akā ua hūnā ʻia e pale i ka hoʻopaʻi ʻana mai ko lākou lāhui ponoʻī. Akā ua manaʻo lākou he pono nui e kaʻana like i kā lākou mau moʻolelo.
ʻOiaʻiʻo, hoʻohana pinepine ʻia ka hoʻopaʻa ʻana iā ia iho i kēlā mau pilikia i manaʻo ʻia e ke kaiāulu "maʻalahi". Ma waho o nā kumu o ka hoʻopaʻa ʻana iā ʻoe iho, ʻo ka ʻoiaʻiʻo, inā ʻaʻole mākou i loaʻa i ka ʻike i loaʻa i nā poʻe ʻē aʻe no ka mea hoʻopaʻa ʻole lākou iā lākou iho a ʻaʻole kaʻana like, ʻike mākou āpau i ka manawa e ʻike ai i nā pilikia a loaʻa ka mea maikaʻi loa. hoʻonā. ʻO ka mea i kamaʻilio ʻole ʻia e lilo i "elepani i loko o ka lumi" e hoʻoulu ai i ka hakakā a me ka hakakā, akā me ka ʻole o ka hopena.
ʻO ka hoʻopaʻi ʻana iā ia iho mai ka "manaʻo hui," e pili ana i ka noʻonoʻo ʻana a i ʻole ka hoʻoholo ʻana ma ke ʻano he hui ma nā ala e hoʻonāwaliwali ai i ka noʻonoʻo a i ʻole ke kuleana. ʻO ka Groupthink kahi hanana noʻonoʻo e kū mai ana i ka wā o ka makemake i ka lokahi a i ʻole conformity i kūpono ʻole a i ʻole ka hana ʻole. ʻO ke kumu, hoʻopaʻa mākou iā mākou iho e pale aku i ka hoʻohewa maikaʻi ʻole a me ka nānā ʻana. A i nā manawa he nui, he mea kūpono paha ia.
Eia naʻe, ʻo ka hoʻopaʻapaʻa ʻana iā mākou iho i loko o nā lima o ka hoʻoponopono pololei hoʻonele ia iā mākou i ka ʻoiaʻiʻo, pale iā mākou mai ka hoʻoponopono pololei ʻana i nā pilikia e pili ana iā mākou a i ʻole nā stereotypes e keʻakeʻa nei i ka holomua. ʻO ka pinepine ma hope o ka lepili "pilikia pilikia" aia ka nele maoli o ke kanaka makua e hiki ai ke kamaʻilio ākea a me ka hiki ʻole ke ʻike i nā palena.
E like me kā Daniel Bar-Tal kākau ʻana i ka psychologist: "ʻO ka hoʻopaʻi ʻana iā ia iho ka mea hiki ke lilo i maʻi ʻaʻole e pale wale i ke kūkulu ʻana i kahi honua maikaʻi aʻe, akā e hoʻonele pū i ka poʻe e hoʻohana i ka wiwo ʻole a me ka pololei."
ʻOiaʻiʻo, ʻo ka hopohopo e pili ana i nā hopena maikaʻi ʻole o nā poʻe ʻē aʻe e alakaʻi iā mākou e hoʻopaʻapaʻa iā mākou iho ʻaʻole maikaʻi loa. Hiki ke kōkua iā mākou e noʻonoʻo ʻelua ma mua o ka ʻōlelo ʻana. Eia naʻe, ʻo nā loina kaiapili e hoʻokaʻawale i nā manaʻo i makemake ʻole ʻia ma o ka hoʻoulu ʻana i ka poʻe i ka nānā ʻana iā lākou iho e hiki ke hoʻoikaika i ka noho pū ʻana i kekahi ʻano, akā e hoʻomau ʻia kēlā mau manaʻo no ka mea ʻaʻole i hoʻololi ʻia a hoʻololi ʻia, ua hoʻopaʻa wale ʻia. A ke hoʻopaʻa ʻia kekahi mea no ka manawa lōʻihi, hoʻopau ia i ka hoʻohana ʻana i kahi ikaika kūʻē e hoʻihoʻi i ka nohona a me nā ʻano o ka noʻonoʻo.
E kāpae i ka censoring iā ʻoe iho me ka ʻole e lilo i pariahs
ʻO ka lawe ʻana i ka manaʻo hoʻohewa nui iā ia iho, ka hana ʻana ma ke ʻano he mea hoʻopaʻapaʻa mau i ko mākou mau manaʻo, nā ʻōlelo a i ʻole nā manaʻo no ka makaʻu o nalowale i ka ʻae ʻia o kā mākou hui kaiaulu hiki ke hōʻeha i ko mākou olakino a noʻonoʻo.
ʻO ka hiki ʻole ke kaʻana like i ko mākou mau manaʻo a me nā ʻano ʻē aʻe o ko mākou ola i loko hiki ke lilo i mea koʻikoʻi koʻikoʻi, e hana ana i kahi manaʻo hohonu o ke kaʻawale. ʻO ka hoʻopaʻapaʻa ponoʻī, ʻoiaʻiʻo, aia kahi paradox: ʻike mākou iā mākou iho e komo i loko o ka hui, akā i ka manawa like ke manaʻo nei mākou i ka hoʻomaopopo ʻole ʻia a kaʻawale mai ia mea.
ʻO ka ʻoiaʻiʻo, ua ʻike ʻia ʻo ka poʻe me ka haʻahaʻa haʻahaʻa, ʻoi aku ka hilahila a me ka liʻiliʻi o nā hoʻopaʻapaʻa, ʻo ia ka poʻe i makemake nui i ka nānā ʻana iā lākou iho a ʻoi aku ka pololei o ka politika. Akā ua ʻike ʻia ʻo kēia poʻe e ʻike i ka liʻiliʻi o nā manaʻo maikaʻi.
Akā, ʻo ka hōʻike ʻana i ko mākou mau manaʻo e hōʻemi i ke koʻikoʻi a hoʻokokoke iā mākou i ka poʻe a mākou e kaʻana like nei i nā waiwai, e hāʻawi iā mākou i ka manaʻo o ka pili ʻana a me ka pilina pili pono i ko mākou pono.
No ka pale ʻana i nā hopena pōʻino o ka hoʻopaʻa ʻana iā ʻoe iho me ka lilo ʻole ʻana i ka marginalized, pono mākou e ʻimi i kahi kaulike ma waena o ka pono e hōʻike iā mākou iho me ka ʻoiaʻiʻo a kūpono i kahi hui a i ʻole ka nohona pili. ʻAʻole ʻo ia ka manawa kūpono a i ʻole kahi e kamaʻilio paʻakikī ai, akā ʻo ka mea hope he mea nui ka loaʻa ʻana o ka manawa e hoʻoponopono ai i nā pilikia koʻikoʻi e pili ana iā mākou a me nā poʻe ʻē aʻe.
ʻO ia hoʻi ka hāʻawi ʻana i ka maikaʻi o ko mākou hiki, i loko o kā mākou mau hana, e hoʻokumu i kahi ea o ka hoʻomanawanui i nā manaʻo like ʻole, me ka hāʻule ʻole i ka hoʻowalewale e hoʻopaʻa inoa i nā poʻe ʻē aʻe, i hiki ai i nā mea a pau ke ʻoluʻolu i ka haʻi ʻana i ko lākou mau manaʻo ponoʻī. Inā ʻaʻole mākou e hana a pale i kēia mau wahi kūkākūkā me ka ʻike ʻole ʻana o ka poʻe iā lākou iho he ʻenemi ma ke kahua kaua, e hoʻihoʻi wale mākou i hope, no ka mea, ʻaʻole i hoʻokau nā manaʻo maikaʻi a i ʻole nā kumu pono ma ka hoʻopaneʻe ʻana i ka poʻe manaʻo ʻokoʻa.
Kumuwaiwai:
Gibson, L. & Sutherland, JL (2020) Ka Paʻa ʻana i kou waha: Spiraling Self-Censorship in the United States. SSRN; 10.2139.
Bar-Tal, D. (2017) Hoʻopaʻa ʻana iā ia iho ma ke ʻano he Socio-Political-Psychological Phenomenon: Conception and Research. Psychology kālaiʻike; 38 (S1): 37-65,
Maksudyan, N. (2009). Nā paia o ka hāmau: Ka unuhi ʻana i ka pepehi kanaka ʻAmenia i loko o ka Turkish a me ka hoʻopaʻa ʻana iā ia iho. Kūkākā; 37 (4): 635-649.
Hayes, AF et. ʻO Al. (2005) ʻO ka makemake iā Self-Censor: He mea hana a me ke ana ʻana no ka noiʻi ʻana o ka lehulehu. Ka MoʻoleloʻEleʻele o ka'Iha Kū'ē; 17 (3): 298-323.
Broz, S. (2004). Ka poe maikai i ka wa ino. Nā kiʻi o ka complicity a me ke kū'ē i ke kaua Bosnia. New York, NY: Other Press
ʻO ka puka komo He aha ka hoʻopaʻa ʻana iā ʻoe iho a no ke aha e hūnā ʻole ai mākou i ko mākou manaʻo? hoopuka mua ia Kihi o ka Psychology.
