જીવન દરમિયાન આપણે ઘણી પરિસ્થિતિઓ જીવીએ છીએ જે વિવિધ લાગણીશીલ સ્થિતિઓ ઉત્પન્ન કરે છે. અમે હસીએ છીએ અને રડીએ છીએ. અમે ગુસ્સે થઈ જઈએ છીએ અને સમાધાન કરીએ છીએ. અમે ધિક્કાર અને પ્રેમ. તે અનુભવો - અને જે રીતે આપણે જીવીએ છીએ અને તેને આંતરિક બનાવીએ છીએ - તે આપણા માનસિક સ્વાસ્થ્ય માટે જરૂરી છે,માનસિક સંતુલન અને વ્યક્તિગત વૃદ્ધિ.
2002 માં, મનોવૈજ્ઞાનિક અને સમાજશાસ્ત્રી કોરી કીઝે એક ખૂબ જ રસપ્રદ અભ્યાસ કર્યો, જોકે અસ્વસ્થ પરિણામો સાથે. કીઝને આશ્ચર્ય થયું કે માનવ સમૃદ્ધિ શું છે અને કેટલા લોકો ખરેખર સમૃદ્ધ છે. તે માનતો હતો કે "ફળવું" (વિકાસશીલ) તેનો અર્થ છે કૃતજ્ઞતા, વૃદ્ધિ અને સ્થિતિસ્થાપકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ કાર્યની શ્રેષ્ઠ શ્રેણીમાં જીવવું જ્યાં આપણે આપણું ભાવનાત્મક સંતુલન જાળવી રાખીએ છીએ.
બીજી બાજુ, સુસ્તી એ એક મધ્યવર્તી સ્થિતિ છે જેમાં કોઈ માનસિક વિકૃતિઓ નથી, પરંતુ આપણે આપણી સંપૂર્ણ ક્ષમતા વિકસાવવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ, જેથી આપણે આપણા જીવનને "ખાલી" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકીએ. તે સ્થિરતા, અસંતોષ અને શાંત નિરાશા અથવા રાજીનામુંની લાગણી છે જેમાં આપણે કોઈ પણ મહત્વની બાબતમાં સફળ થયા વિના જાતને થાકી જઈએ છીએ.
તેમના રોગચાળાના કાર્યએ સૂચવ્યું હતું કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ફક્ત 17,2% પુખ્ત વયના લોકો "વિકાસ પામે છે", 14,1% મેજર ડિપ્રેશનથી પીડાય છે, અને બાકીના અનિવાર્યપણે સુસ્ત છે. એવું ન હતું કે તેઓનું માનસિક સ્વાસ્થ્ય ખરાબ હતું, પરંતુ તેઓ આગળ વધી રહ્યા ન હતા.
સમસ્યા એ છે કે નિસ્તેજ થવાનો અર્થ એ નથી કે સ્થિર થવું, પરંતુ તે ડિપ્રેશનની શક્યતાને બમણી કરે છે. સમય જતાં, તે વધુ ભાવનાત્મક તકલીફ પેદા કરે છે, જેનાથી મનો-સામાજિક બગાડ થાય છે અને દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ અને કામ કરવાની ક્ષમતા મર્યાદિત થાય છે. તેથી, તે જીવન પ્રત્યે સારો દૃષ્ટિકોણ નથી.
તમે કેવી રીતે જાણો છો કે વ્યક્તિ તરીકે આપણે નિસ્તેજ થઈ જઈશું કે "ફૂલ" થઈશું?
2011 માં, મિશિગન યુનિવર્સિટીના મનોવૈજ્ઞાનિકો બાર્બરા એલ. ફ્રેડ્રિકસન અને માર્શિયલ એફ. લોસાડાએ માનવ "ફૂલો" પર અન્ય એક ખાસ રસપ્રદ પ્રયોગ હાથ ધર્યો હતો જેમાં તેઓએ પૂછ્યું હતું કે કયા પરિબળો આગાહી કરી શકે છે કે શું આપણે એક વ્યક્તિ તરીકે સુસ્ત થઈશું કે વિકાસ પામીશું.
ત્યાં એક સિદ્ધાંત છે કે સકારાત્મક લાગણીઓ વિકસિત મનોવૈજ્ઞાનિક અનુકૂલન છે જેણે આપણા પૂર્વજોના અસ્તિત્વ અને પ્રજનનની તકોમાં વધારો કર્યો છે. નકારાત્મક લાગણીઓથી વિપરીત, જે આપણા આવેગને ચોક્કસ જીવન-બચાવ ક્રિયાઓ સુધી મર્યાદિત કરે છે, જેમ કે લડાઈ અથવા ફ્લાઇટ પ્રતિસાદ; સકારાત્મક લાગણીઓ આપણા વિચારો અને ક્રિયાઓની શ્રેણીને વિસ્તૃત કરે છે, જેમ કે અન્વેષણ અને રમવું, આમ વર્તનની સુગમતાની સુવિધા આપે છે.
પ્રયોગો આ વિચારને સમર્થન આપે છે. યુનિવર્સિટી ઓફ મિશિગન ખાતે હાથ ધરાયેલા સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે નકારાત્મક લાગણીઓ ક્ષણભરમાં વિચાર અને ક્રિયાના ભંડારને ઘટાડે છે, જ્યારે હકારાત્મક લાગણીઓ તેમને વિસ્તૃત કરે છે. તેથી, નકારાત્મક લાગણીઓના લાભો તાત્કાલિક છે, જેમ કે આપણું જીવન બચાવવું, જ્યારે હકારાત્મક લાગણીઓના ફાયદા લાંબા ગાળે પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે આપણને સામાજિક જોડાણો બનાવવા, વ્યૂહરચના વિકસાવવામાં મદદ કરે છે. કોપીંગ અનુકૂલનશીલ અને આસપાસના વાતાવરણનું વધુ જ્ઞાન ધરાવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, રસ અને જિજ્ઞાસા જેવા સકારાત્મક વલણ અન્વેષણ તરફ દોરી જાય છે અને તેથી કંટાળાને અને ઉદ્ધતાઈ જેવા નકારાત્મક વલણો કરતાં વધુ ઊંડું જ્ઞાન. સકારાત્મકતા અન્વેષણને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને શીખવાની તકો બનાવે છે જ્યારે નકારાત્મકતા અવગણનાને પ્રોત્સાહન આપે છે, તેથી આપણે આપણી આસપાસની દુનિયા વિશે વધુ જાણવા માટેની સારી તકો ગુમાવી શકીએ છીએ.
હકારાત્મક લાગણીઓ વધુ ખુલ્લા વલણને પ્રોત્સાહિત કરતી હોવાથી, સમય જતાં આપણે આપણા વાતાવરણમાં શું સારું અને ખરાબ છે તેના વધુ ચોક્કસ જ્ઞાનાત્મક નકશા વિકસાવીએ છીએ. તે જ્ઞાન એક વ્યક્તિગત સ્ત્રોત બની જાય છે જે આપણી પાસે હંમેશા રહેશે. સકારાત્મક લાગણીઓ ક્ષણિક હોવા છતાં, હકારાત્મકતાની તે ક્ષણોમાં આપણે જે વ્યક્તિગત સંસાધનો એકત્રિત કરીએ છીએ તે કાયમી હોય છે.
જેમ જેમ આ સંસાધનો એકઠા થાય છે, તેમ તેમ તે એક પ્રકારના "જળાશય" તરીકે કામ કરે છે કે જેના પર આપણે જોખમોનું સંચાલન કરી શકીએ છીએ અને આપણી બચવાની તકો વધારી શકીએ છીએ, તેમજ સારું અનુભવીએ છીએ. તેથી, જો સકારાત્મક લાગણીઓ ક્ષણિક હોય તો પણ, તે ગતિશીલ પ્રક્રિયાઓને ટ્રિગર કરી શકે છે જે સુખાકારી, વૃદ્ધિ અને સ્થિતિસ્થાપકતાને ઉત્તેજીત કરે છે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, લોકોને પરિવર્તન કરવા, તેમના માનસિક સ્વાસ્થ્યને સુધારવા માટે, તેમને વધુ સંકલિત, વધુ સ્થિતિસ્થાપક અને પડકારોનો વધુ અસરકારક રીતે પ્રતિસાદ આપવા સક્ષમ બનાવવા માટે, હકારાત્મક લાગણીઓની અસરો સમય જતાં એકઠા થાય છે અને સંયોજિત થાય છે. તેથી, તેઓ સમૃદ્ધ થવા માટે એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે.
માનવ સમૃદ્ધિનો નિર્ણાયક અહેવાલ
ફ્રેડ્રિકસન અને લોસાડાએ સહભાગીઓ પર તેમના માનસિક સ્વાસ્થ્યથી લઈને સ્વ-સ્વીકૃતિ, જીવનનો હેતુ, પર્યાવરણમાં નિપુણતા, અન્ય લોકો સાથે સકારાત્મક સંબંધો, વ્યક્તિગત વૃદ્ધિ, સ્વાયત્તતાનું સ્તર, તેમજ એકીકરણ અને સામાજિક સ્વીકૃતિ સુધીની દરેક વસ્તુનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે ઘણા પરીક્ષણો કર્યા.
વધુમાં, દરરોજ રાત્રે, સળંગ 28 દિવસ સુધી, સહભાગીઓએ વેબ એપ્લિકેશન દ્વારા સૂચવવું પડતું હતું કે તેઓએ દિવસ દરમિયાન કઈ લાગણીઓ અનુભવી હતી, હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને.
આમ તેઓએ જોયું કે જે લોકો સમૃદ્ધ થયા છે તેઓએ પ્રત્યેક નકારાત્મક લાગણી માટે ઓછામાં ઓછી 2,9 હકારાત્મક લાગણીઓનો અનુભવ કર્યો છે.
જો કે, આ મનોવૈજ્ઞાનિકો ચેતવણી પણ આપે છે કે નકારાત્મક લાગણીઓ વિના, આપણી વર્તણૂકની પેટર્ન સરળ રીતે સંકલિત થશે. તેથી જ તેઓ જેને "યોગ્ય નકારાત્મકતા" કહે છે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે માનવ ફૂલોની જટિલ ગતિશીલતામાં આવશ્યક ભૂમિકા ભજવે છે.
ગોટમેન, ઉદાહરણ તરીકે, જાણવા મળ્યું કે સંઘર્ષ યુગલો માટે નકારાત્મકતાનો તંદુરસ્ત અને ઉત્પાદક સ્ત્રોત બની શકે છે, જ્યારે અણગમો અને તિરસ્કારની અભિવ્યક્તિ વધુ કાટ લાગતી હોય છે. આનો અર્થ એ છે કે બધી નકારાત્મકતા સમાન રીતે "ખરાબ" નથી હોતી.
તેથી યોગ્ય નકારાત્મકતા એ જરૂરી પ્રતિસાદ છે, પરંતુ જ્યારે તે મર્યાદિત સમય માટે અને ચોક્કસ સંજોગોમાં થાય ત્યારે જ. બીજી બાજુ, અયોગ્ય નકારાત્મકતા એ સામાન્ય રીતે એક શોષી લેતી અને સામાન્ય સ્થિતિ છે જે આપણા ભાવનાત્મક જીવન પર લાંબા સમય સુધી પ્રભુત્વ ધરાવે છે, જે આપણને વધતા અટકાવે છે.
અલબત્ત, સકારાત્મકતા જે આપણને એક વ્યક્તિ તરીકે ખીલવા દે છે તે પણ યોગ્ય અને વાસ્તવિક હોવી જોઈએ. ફ્રેડ્રિકસન અને લોસાડાએ શોધી કાઢ્યું હતું કે જ્યારે સંબંધો પ્રત્યેક નકારાત્મક અનુભવ માટે 11,6 હકારાત્મક અનુભવો સુધી પહોંચે છે ત્યારે ફૂલો અટકી જાય છે અથવા તો વિઘટન પણ શરૂ થાય છે. મુદ્દો એ છે કે "ખૂબ વધારે", ભલે "સારું", સારું નથી.
આ અર્થમાં, અમૌખિક વર્તણૂક પરના કેટલાક અભ્યાસો દર્શાવે છે કે ખોટી અથવા ડિસ્કનેક્ટેડ સ્મિત નકારાત્મક લાગણીઓ સંબંધિત સમાન મગજની પ્રવૃત્તિ પેદા કરે છે અને અસામાન્ય હૃદય કાર્યને સક્રિય કરે છે, જે સૂચવે છે કે નકલી હકારાત્મકતા નકારાત્મક હોઈ શકે છે.
સામાન્ય રીતે, માનવ ફૂલોનો સિદ્ધાંત (માનવ વિકાસનો સિદ્ધાંત) સૂચવે છે કે તે ગતિશીલતા પર આધાર રાખે છે જેમાં હકારાત્મક અને નકારાત્મક અનુભવો યોગ્ય પ્રમાણમાં મિશ્રિત થાય છે. આ ગતિશીલતા પુનરાવર્તિત નથી પરંતુ નવીન અને અત્યંત લવચીક છે, પરંતુ તે જ સમયે સ્થિર છે; એટલે કે, આપણે અરાજકતામાં ચોક્કસ ક્રમ હાંસલ કરવો જોઈએ, પરંતુ નવા માટે દરવાજા ખુલ્લા છોડીને.
ફોન્ટી:
ફ્રેડ્રિકસન, બીએલ અને લોસાડા, એમએફ (2005) હકારાત્મક અસર અને માનવ વિકાસની જટિલ ગતિશીલતા. હું મનોવિજ્ઞાન છું; 60 (7): 678–686.
ફ્રેડ્રિક્સન બીએલ અને બ્રાનિગન સીએ (2005) સકારાત્મક લાગણીઓ ધ્યાન અને વિચારના અવકાશને વિસ્તૃત કરે છે - ક્રિયા ભંડાર. સમજશક્તિ અને ભાવના; 19: 313-332.
કીઝ, સી. (2002) ધ મેન્ટલ હેલ્થ કન્ટિન્યુમઃ ફ્રોમ લુશિંગ ટુ ફલોરિશિંગ ઇન લાઈફ. જે આરોગ્ય Soc વર્તન;
રોસેનબર્ગ, EL એટ. અલ. (2001) કોરોનરી આર્ટરી ડિસીઝવાળા પુરુષોમાં ચહેરાના હાવભાવ અને ક્ષણિક મ્યોકાર્ડિયલ ઇસ્કેમિયા વચ્ચે જોડાણ. લાગણી; 1 (2): 107-115.
એકમેન, પી. એટ. અલ. (1990) ધ ડ્યુચેન સ્મિત: ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ અને મગજનું શરીરવિજ્ઞાન. જે પર્સ સોક સાયકોલ; 43 (2): 207-222.
પ્રવેશદ્વાર એક વ્યક્તિ તરીકે ખીલવા માટે, અમને દરેક નકારાત્મક ઘટના માટે 3 હકારાત્મક અનુભવોની જરૂર છે સે પબ્લિકó પ્રાઇમરો ઇ મનોવિજ્ .ાનનો ખૂણો.
