Olemme aikamme lapsia. Sen vaikutusta on käytännössä mahdotonta paeta. Yhteiskunta - halusimmepa siitä tai emme - "pakottaa" meidät enemmän tai vähemmän hienovaraisten mekanismien kautta jakamaan sääntöjään ja tapojaan toimia sosiaalisen syrjäytymisen uhalla. Kuitenkin, "Aikamme on turhautumisen, ahdistuksen, levottomuuden ja huumeriippuvuuden aikakautta", kirjoitti filosofi Alan Watts varoittaakseen meitä nykyajan suurimmasta riippuvuudesta ja kauheasta vaarasta, joka meitä odottaa, jos joudumme siihen.
L 'Homo Consumens onnen illuusion alaisina
”Tällaista huumeidenkäyttötapaa kutsumme korkeaksi elintasomme, väkivaltaiseksi ja monimutkaiseksi aistien stimulaatioksi, joka tekee meistä asteittain vähemmän herkkiä ja siksi tarvitsemme entistä enemmän väkivaltaista stimulaatiota. Kaipaamme häiriötekijöitä, nähtävyyksien, äänien, tunteiden ja jännityksen maisemaa, johon on kerättävä mahdollisimman paljon asioita mahdollisimman lyhyessä ajassa.
”Sillä tason ylläpitämiseksi useimmat meistä ovat valmiita kestämään elämäntapoja, jotka koostuvat enimmäkseen tylsistä töistä, mutta ne tarjoavat meille keinot hakea helpotusta tylsyydestä kiihkeissä ja kalliissa nautintoväleissä.
”Moderni sivilisaatio on lähes kaikissa suhteissa noidankehä. Hänellä on kyltymätön ruokahalu, koska hänen elämäntapansa tuomitsee hänet ikuiseen turhautumiseen. Tämän turhautumisen syy on se, että elämme tulevaisuudessa ja tulevaisuus on abstraktio.
”Täydellinen kohde sellaiselle taloudelle on henkilö, joka kuuntelee jatkuvasti radiota, mieluiten kannettavia laitteita, jotka voidaan kuljettaa mukana minne tahansa. Hänen silmänsä tuijottavat väistämättä televisioruutua, sanomalehteä, aikakauslehteä, pidättäytyen eräänlaisesta orgasmista ilman vapautumista.
”Kaikki on samalla tavalla valmistettu houkuttelemaan tyytyväisyyttä tarjoamatta, korvaamaan osittaisen tyydytyksen uudella halulla.
"Tämä ärsykevirta on suunniteltu tuottamaan haluja samasta esineestä yhä suurempina määrinä, vaikkakin voimakkaammin ja nopeammin, ja nämä halut pakottavat meidät tekemään työtä, josta emme välitä sen tarjoamalla rahalla… ostaa ylellisempää radiot, kirkkaammat autot, kirkkaammat lehdet ja paremmat televisiot vakuuttavat meidät siitä, että onnellisuus on nurkan takana, jos ostamme toisen tuotteen.
"Teknologian ihmeet saavat meidät elämään kiihkeässä ja mekaanisessa maailmassa, joka loukkaa ihmisen biologiaa ja sallii meidän tehdä muuta kuin tavoittaa tulevaisuutta kiihtyvällä vauhdilla."
Aistien väkivaltainen stimulaatio paeta itseämme
Watts viittaa jatkuvaan elämysten etsimiseen kiihkeästi, nauttia niistä nopeasti ja siirtyä seuraaviin. Ota kuva nauttimatta paikasta hypätäksesi nopeasti seuraavaan kohtaukseen, josta emme edes muista mitään. Osta käytettäväksi vain rajoitetun ajan, heitä se sitten pois ja osta uudelleen. Kurkkaa sarjoja siirtyä nopeasti seuraavaan trendikkääseen audiovisuaaliseen tuotantoon ...
Aistien jatkuvasta stimulaatiosta tulee riippuvuutta, koska se pitää meidät valppaana, jossa ei ole tilaa olla yksin oman itsemme kanssa. Tuosta stimulaatiosta tulee huume, jota käytetään ajattelun välttämiseen. Jotain kiireisenä pitämisestä tulee strategia selviytyminen (vastakkainasettelun) välttäjä, jonka avulla voimme pitää huolet loitolla.
Tämän kiihkeän vauhdin ylläpitäminen kuitenkin estää meitä muodostamasta yhteyttä itseemme, joten emme ratkaise ongelmiamme. Sen sijaan uppoudumme vieraantuvaan elämäntyyliin, jossa meistä tulee pelkkiä kuluttajia tuotteille, jotka lupaavat illusorista ja lyhytaikaista onnellisuutta. Näin ollen, kun euforia loppuu, tarvitsemme uuden "annoksen" tuotteita.
Elintason ylläpitämiseksi meidän on työskenneltävä enemmän, monta kertaa töissä, jotka eivät tyydytä meitä tai jotka jopa aiheuttavat epämukavuutta. Jos emme ymmärrä tätä noidankehää, voimme olla vaarassa elää tuon ärsykkeiden ja tuotteiden virtauksen loukussa läpi elämän, tuhlaten mahdollisuutta olla yhteydessä itseemme ja löytää elintärkeää merkitystä materiaalin ulkopuolelta. Päätös on meidän.
Sisäänkäynti Yhteiskuntaansa, johon olemme kaikki pudonneet, Alan Wattsin mukaan se publicó primero fi Psykologian kulma.
