"Kuka ei osaa käskyä itse, sen on toteltava", kirjoitti Nietzsche. Ja hän lisäsi "Useampi kuin yksi tietää kuinka käskee itseään, mutta hän on silti hyvin kaukana siitä, kuinka osata totella itseään". L 'rajoitustietäen kuinka hallita itseämme, se antaa meille mahdollisuuden ohjata elämäämme. Ilman itsehillintää olemme erityisen alttiita kahdelle manipuloinnin ja dominoinnin mekanismille: toinen tapahtuu tietoisuutemme kynnyksen alapuolella ja toinen on selvempi.
Kuka vihastuttaa sinut hallitsee sinua
Itsehillintä antaa meille mahdollisuuden vastata pikemminkin kuin reagoida. Kun pystymme hallitsemaan ajatuksiamme ja tunteitamme, voimme päättää, miten vastata olosuhteisiin. Voimme päättää, kannattaako taistelu taistella vai onko päinvastoin parempi päästää se irti.
Kun emme pysty hallitsemaan tunteitamme ja impulssejamme, reagoimme vain. Ilman itsehillintää ei ole aikaa miettiä ja löytää paras ratkaisu. Annoimme vain mennä. Ja tämä tarkoittaa usein, että joku manipuloi meitä.
Tunteet ovat todellakin olleet erittäin voimakkaita, jotka dynaamiset käyttäytymisemme. Erityisesti viha on tunne, joka ajaa meidät eniten toimimaan ja joka jättää meille vähiten tilaa pohdiskeluun. Tiede kertoo meille, että viha on tunne, jonka tunnistamme nopeimmin ja tarkimmin muiden ihmisten kasvoilla. Se paljastaa myös, että viha muuttaa käsitystämme, vaikuttaa päätöksiimme ja ohjaa käyttäytymistämme, ylittäen sen alkaneen tilanteen.
Esimerkiksi syyskuun 11. päivän iskujen jälkeen, kun Carnegie Mellon University kokeellisesti aiheuttanut ihmisissä suuttumuksen, he havaitsivat, että se ei vaikuttanut pelkästään heidän käsitykseen terrorismin riskeistä, vaan myös heidän käsitystään päivittäisistä tapahtumista, kuten vaikutusvallan ottamisesta ja heidän poliittisista mieltymyksistään.
Kun olemme vihaisia, vastauksemme ovat ennustettavissa, joten ei ole sattumaa, että suuri osa sosiaalisesta manipuloinnistamme, johon olemme kohdistuneet, perustuu tunteiden, kuten vihan, syntymiseen ja siihen usein liittyviin tiloihin, kuten suuttumukseen ja vihaan. Itse asiassa sisältö, jolla on suurin potentiaali virustautua Internetissä, tuottaa vihaa ja suuttumusta. Tutkijat Beihangin yliopisto havaitsi, että viha on yleisimpiä tunteita sosiaalisissa verkostoissa ja että sillä on dominoefekti, joka voi johtaa vihaa täyttäviin julkaisuihin, jotka voivat olla enintään kolme eroa alkuperäisestä viestistä.
Kun reagoimme yksinomaan vihan tai muiden tunteiden ohjaamana suodattamatta niitä itsehillinnän kautta, olemme ehdotettavampia ja helpompi manipuloida. Tietysti tuo ohjausmekanismi tapahtuu yleensä tajunnan tason alapuolella, joten emme ole tietoisia sen olemassaolosta. Sen deaktivoimiseksi riittää, että pysähtyy hetkeksi ennen reagoimista saadakseen takaisin hallinnan, johon Nietzsche viittaa.
Jos sinulla ei ole selkeää käsitystä polustasi, joku päättää sen puolestasi
"Kaikki eivät halua kantaa taakkaa siitä, mitä ei ole tilattu; mutta he tekevät vaikeimmat asiat, kun tilaat ne ", Nietzsche sanoi viitaten melko laajalle levinneeseen taipumukseen karata vastuustamme ja antaa muiden päättää puolestamme.
Itsehallinnan kehittäminen tarkoittaa myös sen tunnustamista, että olemme vastuussa teoistamme. Kuitenkin, kun ihmiset eivät halua ottaa tätä vastuuta, he jättävät sen mieluummin muiden käsiin, jotta he voivat päättää.
Oikeudenkäynti, joka alkoi 11. huhtikuuta 1961 Jerusalemissa natsi-SS: n everstiluutnantti ja yli 6 miljoonan juutalaisen elämän lopettaneista joukkokarkotuksista vastaavan päällikkö Adolf Eichmannia vastaan, on äärimmäinen esimerkki valvonnasta luopumisesta.
Hannah Arendt, saksalainen syntynyt juutalainen filosofi, joka pakeni Yhdysvaltoihin, kirjoitti kohdatessaan Eichmannin: "Syyttäjän ponnisteluista huolimatta kuka tahansa näki, että tämä mies ei ollut hirviö [...] pelkkä kevytmielisyys [...] oli se, mikä altisti hänet tulemaan aikansa suurimmaksi rikolliseksi [...] Se ei ollut tyhmyyttä, mutta utelias ja aito kyvyttömyys ajatella ".
Tämä mies piti itseään "yksinkertainen hallintakoneen vaihde ". Hän oli antanut muiden päättää hänen puolestaan, tarkistaa hänet ja kertoa hänelle, mitä tehdä. Arendt tajusi tämän. Hän ymmärsi, että täysin normaalit ihmiset voivat tehdä hirvittäviä tekoja, kun he antavat muiden päättää heidän puolestaan.
Ne, jotka pakenevat vastuustaan eivätkä halua hoitaa omaa elämäänsä, antavat muiden ottaa tämän tehtävän. Loppujen lopuksi, jos asiat menevät pieleen, on helpompaa syyttää toisia ja etsiä syntipukkeja kuin tutkia omantuntoaan, syyllisyytensä ja korjaa tehdyt virheet.
Käsite Übermensch Nietszche menee päinvastaiseen suuntaan. Hänen ihmeensä supermiehestä on henkilö, joka ei vastaa kenellekään muulle kuin itselleen. Henkilöllä, joka päättää arvojärjestelmänsä mukaan, on rauta tahto ja ennen kaikkea ottaa vastuu omasta elämästään. Tämä itse päättäväinen ihminen ei salli ulkopuolisten voimien manipuloida itseään, sitä vähemmän hän antaa muiden sanoa, kuinka hänen pitäisi elää.
Ne, jotka eivät ole kehittäneet a valvonta-alue sisäisen ja tahdonvoiman puutteen vuoksi he tarvitsevat selkeitä sääntöjä, jotka tulevat ulkopuolelta ja auttavat heitä ohjaamaan elämäänsä. Siksi ulkoiset arvot korvaavat ominaisarvot. Toisten päätökset ohjaavat heidän päätöksitään. Ja he päätyvät elämään elämän, jonka joku toinen on valinnut heille.
lähteet:
Fan, R. et. Al. (2014) Viha on vaikutusvaltaisempi kuin ilo: tunteiden korrelaatio Weibossa. PLoS ONE: 9 (10).
Lerner, JS et. Al. (2003) Pelon ja vihan vaikutukset havaittuihin terrorismin riskeihin: kansallinen kenttäkokeilu. Psychological Science; 14 (2): 144-150.
Hansen, CH & Hansen, RD (1988) Kasvojen löytäminen joukosta: vihan paremmuusvaikutus. J Pers Soc; 54 (6): 917-924.
Sisäänkäynti Niiden, jotka eivät pysty hallitsemaan itseään, on toteltava Nietzschen mukaan se publicó primero fi Psykologian kulma.
