در دیکتاتوری مثبت اندیشی و جملات انگیزشی شیرین، به خوبی دیده نمی شود که حواسمان را به منفی ها معطوف کنیم. بیایید از منفی گرایی مانند طاعون دوری کنیم و سعی کنیم بدبینی را از زندگی خود بیرون کنیم. با این حال، قرن ها پیش رواقیون رویکرد دیگری داشتند. آنها فکر می کردند که باید به بهترین نحو برای بدترین ها آماده شویم تا مشکلات ما را غافلگیر نکنند.
بر خلاف رویکرد تجسم عمومی که بر القای پاسخ مثبت روانی و فیزیولوژیکی تمرکز دارد، Praemeditatio Malorum رواقی ها تمرین می کنند و تکنیک تجسم منفی در نظر گرفته می شود، بدترین نتایج را در سناریوهای واقع گرایانه زندگی تصور می کند تا ما را حساس کند و ما را برای مقابله با ضررهای واقعی زندگی، مقابله با مشکلات و حتی القای احساس قدردانی از زندگی آماده کند.
La Praemeditatio Malorum، در واقع، این یک بازتاب بدبینانه نیست، بلکه تمرینی از سرزندگی و سپاسگزاری است. هدف آن این نیست که ما را با بدبختی های بی شماری که ممکن است برایمان رخ دهد غرق کند، بلکه با محروم کردن آنها از شوک غیرمنتظره، ما را برای رویارویی با آنها آماده کند. کاری که این تکنیک میکوشد انجام دهد این است که دیدی از واقعیت را همانطور که هست، بدون پوشش شکر ایجاد کند.
خاستگاه تکنیک رواقی Praemeditatio Malorum
دیدگاه منفی یا futurorum malorum præmeditatio، یک روش است askēsis با فیلسوفان سیرنائی متولد شد، اما توسط رواقیون پذیرفته شد و محبوبیت یافت. در واقع، این تکنیک با انتشار نامه های اخلاقی سنکا رایج شد.
با این حال، این عبارت از عبارتی از مارکو تولیو سیسرو، سیاستمدار و فیلسوف رومی گرفته شده است که می گوید: “مطالعهی آیندهی آیندهی مالاروم لنیت آئوروم ماجراجویی” چه مفهومی داره: "پیش بینی بدی های آینده، ورود آنها را کاهش می دهد." در نتیجه، præmeditatio futurorum malorum این یکی از محبوب ترین تمرینات معنوی برای شفای روح در مکتب رواقی شد.
پیشروترین رواقیون باستان، کریسیپوس سولی، آن را به عنوان یک تکنیک توصیف کرد proendêmein که به ما اجازه می دهد به چیزهایی که هنوز اتفاق نیفتاده اند عادت کنیم و طوری رفتار کنیم که انگار واقعاً در حال وقوع هستند.
فیلسوف متأخر رواقی، پوزیدونیوس آپامئا، مفهوم آن را توضیح داد proendêmein: توانایی ارائه (پروآناپلاتین) شر آینده، به شکل اثری یا تصویری که همیشه قبل از وقوع در دسترس است.
در دسترس بودن شر آینده در قالب یک تصویر به ما این امکان را می دهد که خود را با آن بدبختی آشنا کنیم تا در صورت وقوع در آینده غافلگیر نشویم. آن تصویر، توپوشر آینده را با حاضر کردن آن پیش بینی می کند. اما مهمتر از آن این است که سطح پیچیدگی و باورپذیری آن تصویر باید به گونه ای باشد که وقتی شر در آینده اتفاق می افتد، تقریباً بی ربط می شود.
بنابراین، هدف تجسم منفی، محافظت از خود در برابر عواقب ناشی از نفوذ یک شر غیرمنتظره است. در واقع، همانطور که سنکا گفت، «تأثیرات غیرمنتظرهها کوبندهتر است، زیرا وزن غیرمنتظرهها به فاجعه میافزاید. همیشه چیزهای غیر منتظره باعث تشدید درد انسان شده است. به همین دلیل ما باید مطمئن شویم که هیچ چیز ما را غافلگیر نمی کند. ما باید همیشه افکار خود را به آینده فرافکنی کنیم تا هر احتمال ممکن را در نظر بگیریم، نه اینکه فکر کنیم که رویدادها به سادگی مسیر خود را طی خواهند کرد.
ما باید همه احتمالات را پیش بینی کنیم و روحیه را برای رویارویی با چیزهایی که ممکن است رخ دهد تقویت کنیم. آنها را در ذهن خود امتحان کنید […] اگر نمیخواهیم از رویدادهای غیرمعمول غرق و مبهوت شویم، گویی رویدادهای بیسابقهای هستند. ما باید مفهوم سرنوشت را به طور کامل تری بازنگری کنیم.
قدرت ساختن آینده
شدت تجسم منفی می تواند از چیزی بسیار کم مانند تصور از دست دادن قطار تا یک موضوع بسیار جدی تر، مانند تصور از دست دادن دارایی، وضعیت، سلامتی یا حتی زندگی متغیر باشد.
قدرت از Praemeditatio Malorum این در اعتقاد رواقیون نهفته است که اکثر رویدادها آنقدرها که ما تصور می کنیم وحشتناک نیستند. در واقع، روانشناسی نشان داده است که ما در برآورد میزان شادی یا رنجی که رویدادها می توانند برای ما ایجاد کنند، به شدت نادرست هستیم.
رواقیون معتقد بودند که بسیاری از رنج ها و دردهای ما ناشی از نگاه ما به وقایع است. آنها فکر میکردند که مردان بیتجربه دیدگاهی تحریفشده نسبت به واقعیت دارند، که آن را تهدیدآمیزتر و خصمانهتر از آنچه بود میدانستند. در واقع سنکا این را گفت "هیچ کس کمتر از کسی نیست که بدبختی او را فراموش کند، زیرا او هیچ شانسی برای اثبات خود ندارد."
با Praemeditatio Malorumرواقیون توانستند واقعه را از بقایای سمی آن هرمنوتیک بد پاکسازی کنند و با قدرت ویرانگر آن را به شخص خنثی شده و ضعیف بازگردانند. یعنی به حالت تقریباً بی تفاوت تقلیل می یابد.
برای این کار مارکوس اورلیوس توصیه کرد: "هر روز را با گفتن به خود آغاز کنید: امروز با دخالت، ناسپاسی، وقاحت، بی وفایی، بدخواهی و خودخواهی روبرو خواهم شد."
همچنین باید گفت که اگرچه به نظر می رسد که Praemeditatio Malorum یک تمرین آینده نگر است، در واقع تکنیکی است که سعی می کند اثرات منفی خود را با ارائه آن در مجموعه ای منظم و منسجم از تصاویر یا خنثی کند. توپو.
La premeditatio اثربخش آن چیزی است که در آن آینده به واقع بینانه ترین، سخت ترین، قطعی ترین و فوری ترین شکل ممکن حاضر شود. از چیزی دریغ نمی شود. بدترین سناریوها برای آماده سازی ذهن به ذهن متبادر می شوند و با جزئیات بازی می شوند. بنابراین، این آینده به واسطه یک عمل قدرتمند ارائه، بیش از حد سازگار می شود.
این ابر انسجام یک خاصیت درمانی متناقض دارد: از بین بردن سم تزریق شده به چیزهایی که توسط هرمنوتیک ناشی از ترس برای ما اتفاق می افتد. هنگامی که ناملایمات ما را غافلگیر می کنند، واکنشی خشونت آمیز و کنترل نشده است.
طبق نظر رواقیون، شر پیش بینی شده یک شر ممکن نیست، بلکه یک شر معین است، این شر آینده نیست، بلکه یک شر از قبل واقعی است، شری در حال پیشرفت نیست، بلکه شری است که قبلاً انجام شده است، اما بالاتر از همه، متوقف می شود. شیطان بودن کسانی که برای بدترین شرایط آماده هستند همیشه پاسخ ها و ابزارهای بیشتری برای مقابله با آن خواهند داشت تا کسانی که فکر می کنند همه چیز خوب خواهد بود.
نحوه اعمال Praemeditatio Malorum?
سنکا بیان کرد که بهتر است آماده شدن برای بدترین در بهترین لحظات: «در مواقع امنیت است که روح باید خود را برای زمانهای سخت آماده کند. در حالی که بخت به شما لطف می کند، زمان آن فرا رسیده است که خود را در برابر امتناع های آن تقویت کنید […] زیرا وقتی ثروت خوش خیم است، روح می تواند در برابر خشم خود دفاعی ایجاد کند.
شواهد در ذهن شماست: تبعید، شکنجه، جنگ، کشتی شکسته. همه این مفاهیم انسانی باید جلوی چشمان ما باشد [...] "هفته ای را در نظر بگیرید که در آن غذای کمی بخورید، ضعیف و متوسط، لباس بسیار بد بپوشید، و از خود بپرسید که آیا این بدترین اتفاقی است که ممکن است برای شما بیفتد؟" .
بنابراین، این دقیقاً انجام این کار است: فکر کردن به بدترین اتفاقی که ممکن است بیفتد وقتی که پروژه جدیدی را شروع می کنیم، در شرف شروع یک رابطه جدید یا عبور از یک نقطه عطف در زندگی خود هستیم. حتی میتوانیم فهرستی از همه چیزهایی که در آینده ما را میترسانند، مانند از دست دادن شغل، جدایی یا بیماری، تهیه کنیم.
بنابراین، باید از خود بپرسیم: بدترین چیزی که ممکن است اتفاق بیفتد، چیست؟ راز این است که بدبینی را که در ما وجود دارد، رها کنیم، اما بدون فاجعه گرایی. وقتی بدترین اتفاقی که ممکن است برایمان رخ دهد را تجسم میکنیم، دو کار انجام میدهیم: اضطراب کاهش مییابد زیرا عقلاً درک میکنیم که تقریباً هیچ چیز آنقدر بد، غیرقابل حل یا فاجعهبار نیست و دوم اینکه خود را تشویق میکنیم به دنبال راهحلهای ممکن بگردیم. .
با این حال، درس واقعی این تکنیک تجسم منفی این است که هر روز هدیه ای است برای شکرگزاری. بنابراین، تجسم رویدادهای غیرمنتظره زندگی به یک عمل سپاسگزاری و جدایی تبدیل می شود که ما را انعطاف پذیرتر می کند و ما را برای آینده آماده می کند. خوب، پس از همه، همه چیز در مورد این است: زندگی بدون ترس شما را فلج می کند. اگر قرار باشد اتفاقی بیفتد، اتفاق می افتد. اما اگر آماده باشیم، می توانیم تاثیر آن را کاهش دهیم.
منابع:
Alessandrelli، M. (2020) Praemeditatio malorum. که در: موسسه فرهنگ واژگان فکری اروپا و تاریخ ایده ها.
میلر، SA (2015) به سوی تمرین عملگرایی رواقی. کثرت گرا؛ 10 (2): 150-171.
ورودی Praemeditatio Malorum، تکنیک رواقی تا بدبختی شما را غافلگیر نکند اولین بار در منتشر شد گوشه روانشناسی.