Foje estas ege facile fali en kliŝojn ... Skribante ĉi tiun artikolon, mi pensis, ke reklami koncepton, kiu jam pli-malpli estas dividita de la prudento, ĉar "esprimi emociojn gravas", ŝajnas esti tre simpla. Ĉiu psikologo konsentus kun ĉi tiu aserto, same kiel tiuj malpli proksimaj al la sektoro; se hodiaŭ ni parolas pri la rilato menso-korpo, ignorante kiom multe la historio de penso kaj medicino privilegias nun unu la alian, elvokiĝas unueco, maŝino, kiu postulas la sinkronecon de ambaŭ. Mallonge: psiko kaj korpo estas unu.
Mi intencas projekcii ĉi tiun multjaran demandon ĝis niaj tagoj ĝuste por pruvi kiom multe, eĉ se historie datita, temas pri nuntempa temo.
Kiel? Ŝanĝante la fokuson por la momento de la mens-korpa rilato al tumora patologio.
Ĉi tie du branĉoj de klinika psikologio ekludas: la psikosomata kaj la psiko-onkologio.
La unua celas deĉifri tiujn mekanismojn, kiuj kaŭzas, ke iuj personecaj trajtoj kontribuas al la apero de fizikaj malsanoj, precipe kardiovaskulaj kaj onkologiaj malsanoj. La dua ekestiĝas de la renkonto inter psikologio kaj onkologio, ĝuste psiko-onkologio; specifa aliro al la psikologiaj aspektoj de kancero.
Kio estas la rilato inter tumoroj kaj emocioj?
La unua, kiu rakontis ĉi tiujn du elementojn, estis Galeno de Pergamo, kuracisto de antikva Grekio: li estis konvinkita pri la fakto, ke ekzistas minimuma komuna denominatoro inter psiko kaj tumoroj kaj de tiam ĉi-lastaj estis asociitaj kun deklinoj de la tono de la humoro kaj malfortigita imunsistemo.
Multo estis farita ekde la tagoj de Galeno, sed lia baza supozo restas senŝanĝa kaj efektive trovis konfirmon: hodiaŭ ni parolas pri personeco de tipo C (kancerema personeco).
Il tajpu C enhavas serion de klare difinitaj sintenoj kaj emociaj trajtoj, kiel konformeco, konformeco, konstanta serĉado de aprobo, pasiveco, manko de memcerteco, emo subpremi emociojn kiel kolero kaj agreso.
Klinikaj studoj malkovris, kiel la vivo de ĉi tiuj subjektoj karakteriziĝis per la ĉeesto de signifaj traŭmaj eventoj en la periodo de 2 ĝis 10 jaroj antaŭ diagnozo; ofte estis renkontitaj emociaj perdoj kiun la persono devis trakti, precipe en kazoj de mama, utera kaj pulma kancero. Personecaj trajtoj, vivaj eventoj kaj ĉefe emo subpremi emociojn povas do pliigi malsaniĝemecon al la malsano.
La demando eble ŝajnas tre teknika, sed tio, kion mi intencas transdoni al la leganto, estas la graveco de ĉi tiu mekanismo: emocio inhibiciita aŭ subpremita, tipa por tipo C-personeco, ne psikologie ellaborita ĝi malŝarĝas per somataj kanaloj, rezultigante precizan biologian efikon aŭ reduktitan imunan respondon (pli granda vundebleco al la malsano).
"Kial tio okazis al mi?" La kancera paciento estas alfrontita al problemoj, pri kiuj li probable ankoraŭ ne interkonsentis, precipe se la komenco de la malsano okazas en juna aĝo; Mi parolas pri la temoj de vivo, doloro, morto. Estas multaj sentoj, kiujn la subjekto mem spertas; tre intensaj sentoj, kiuj kontemplas malakcepton de la situacio, nekredemon, koleron, malesperon kaj senton de nerealeco. La menso de la homo estas invadita de mil demandoj, kiujn ofte eĉ ne kuracistoj scias kiel respondi: Kial tio okazis al mi? - Kio okazos al mi nun? - Mi mortos? - Ĉu mi povos elteni la malsanon?
Memorante la trajtojn de la supre priskribita tipo C-personeco, mi atentigas la leganton denove pri la temo deeksterigo, tio estas kuraĝigi la kancerulon esprimi kaj komuniki siajn emociojn, instruante ilin en certa senco fari tion, kion li neniam antaŭe lernis kaj kiu, en pli-malpli decida procento, kontribuis al la stato de la malsano. For de mi transdoni la mesaĝon, ke la ero de emocia eksterigo estas la ĉefa aŭ rekta kaŭzo de ĉi tiu malbono; celo de la artikolo estas nur sentivigi la leganton kaj, por fari tion, mi uzis du elementojn, kiuj bedaŭrinde karakterizas nian tempon: la malsana korpo kaj la subpremita psiko.
La historio de psikosomatiko instruas al ni, ke la korpo estas la lasta rimedo, kiun ni disponas por manifesti psikajn problemojn, kiuj alie apenaŭ trovus esprimon. Tial, se la korpo alprenas la interrompan kaj subpremitan enhavon de la psiko kiel lastan rimedon, la atento (kelkfoje obsedanta kaj distordita), kiun nia socio rezervas por ĝi, povus esti pravigita laŭ certa senco ... Tamen la fakto estas malpli tiel ke ni ne estas same edukitaj por prizorgi nian psikon kun la sama rigoro. Mi esperas, precipe en ĉi tiu historia periodo, kiam la viruso bedaŭrinde emfazis nian korpan dimension kun pli granda klareco, ke la graveco de psikologia protekto, ambaŭ nedisigeble ligitaj, daŭre plue emfaziĝos.
