Στη δικτατορία της θετικής σκέψης και των γλυκαντικών προτάσεων παρακίνησης, δεν φαίνεται καλά να εστιάζουμε την προσοχή μας στα αρνητικά. Ας αποφύγουμε την αρνητικότητα όπως η πανούκλα και ας προσπαθήσουμε να ξορκίσουμε την απαισιοδοξία από τη ζωή μας. Ωστόσο, πριν από αιώνες οι Στωικοί είχαν άλλη προσέγγιση. Σκέφτηκαν ότι πρέπει να προετοιμαστούμε για το χειρότερο με τον καλύτερο τρόπο για να μην μας αιφνιδιάσουν τα προβλήματα.
Σε αντίθεση με τη γενική προσέγγιση οπτικοποίησης που εστιάζει στην πρόκληση θετικής ψυχολογικής και φυσιολογικής απόκρισης, η Praemeditatio Malorum Εφαρμόζεται από τους Στωικούς, που θεωρείται τεχνική αρνητικής απεικόνισης, φαντάζεται τα χειρότερα αποτελέσματα σε ρεαλιστικά σενάρια ζωής για να μας απευαισθητοποιήσει και να μας προετοιμάσει να αντιμετωπίσουμε τις απώλειες της πραγματικής ζωής, να αντιμετωπίσουμε προβλήματα και ακόμη και να προκαλέσουμε συναισθήματα ευγνωμοσύνης για τη ζωή.
La Praemeditatio Malorum, Στην πραγματικότητα, δεν είναι ένας απαισιόδοξος προβληματισμός, αλλά μια πρακτική ζωτικότητας και ευγνωμοσύνης. Στόχος του δεν είναι να μας κατακλύσει με τις αμέτρητες κακοτυχίες που θα μπορούσαν να μας συμβούν, αλλά να μας προετοιμάσει να τις αντιμετωπίσουμε στερώντας τους το σοκ του απροσδόκητου. Αυτό που προσπαθεί να κάνει αυτή η τεχνική είναι να αναπτύξει μια άποψη της πραγματικότητας ως έχει, χωρίς να την επικαλύπτει.
Η προέλευση της στωικής τεχνικής Praemeditatio Malorum
Η αρνητική άποψη, ή futurorum malorum præmeditatio, είναι μια μέθοδος του askēsis γεννήθηκε με τους Κυρηναίους φιλοσόφους, αλλά υιοθετήθηκε και διαδόθηκε από τους Στωικούς. Πράγματι, η τεχνική έγινε δημοφιλής με τη δημοσίευση των ηθικών επιστολών του Σενέκα.
Ωστόσο, η έκφραση προήλθε από μια φράση του Marco Tulio Cicero, Ρωμαίου πολιτικού και φιλόσοφου, ο οποίος είπε: “Præmeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum”, τι σημαίνει: «Η πρόβλεψη των μελλοντικών κακών μετριάζει την άφιξή τους». Κατά συνέπεια, το præmeditatio futurorum malorum έγινε μια από τις πιο δημοφιλείς πνευματικές ασκήσεις για θεραπεία ψυχής της στωικής σχολής.
Ο κορυφαίος των αρχαίων Στωικών, ο Χρύσιππος ο Σολιώτης, το περιέγραψε ως τεχνική proendêmein που μας επιτρέπει να συνηθίσουμε πράγματα που δεν έχουν συμβεί ακόμα, συμπεριφερόμενοι σαν να συμβαίνουν πραγματικά.
Ένας μεταγενέστερος στωικός φιλόσοφος, ο Ποσειδώνιος της Απάμειας, εξήγησε την έννοια του proendêmein: η ικανότητα παρουσίασης (προαναπλατεΐνη) μελλοντικό κακό, με τη μορφή ενός ίχνους ή μιας εικόνας που είναι πάντα διαθέσιμη, πριν συμβεί.
Η διαθεσιμότητα του μελλοντικού κακού με τη μορφή εικόνας μας επιτρέπει να εξοικειωθούμε με αυτή την ατυχία, ώστε να μην εκπλαγούμε αν συμβεί στο μέλλον. Αυτή η εικόνα, η tuposπρολαβαίνει το μελλοντικό κακό κάνοντας το παρόν. Το πιο σημαντικό, ωστόσο, είναι ότι το επίπεδο πολυπλοκότητας και αξιοπιστίας αυτής της εικόνας πρέπει να είναι τέτοιο ώστε όταν συμβεί το κακό στο μέλλον, να γίνεται σχεδόν άσχετο.
Ο σκοπός της αρνητικής οπτικοποίησης, λοιπόν, είναι να προστατευτούμε από τις συνέπειες της έκρηξης ενός απροσδόκητου κακού. Μάλιστα, όπως είπε ο Σενέκας, «Οι επιπτώσεις του απροσδόκητου είναι πιο συντριπτικές καθώς το βάρος του απροσδόκητου προσθέτει στην καταστροφή. Το απρόσμενο πάντα ενέτεινε τον πόνο του ανθρώπου. Για αυτό το λόγο πρέπει να φροντίσουμε να μην μας εκπλήσσει τίποτα. Θα πρέπει να προβάλλουμε τις σκέψεις μας στο μέλλον ανά πάσα στιγμή για να λογοδοτούμε για κάθε πιθανό ενδεχόμενο, αντί να πιστεύουμε ότι τα γεγονότα απλώς θα πάρουν την πορεία τους.
«Πρέπει να προβλέψουμε όλες τις πιθανότητες και να ενισχύσουμε το πνεύμα για να αντιμετωπίσουμε τα πράγματα που θα μπορούσαν να συμβούν. Δοκιμάστε τα στο μυαλό σας […] Αν δεν θέλουμε να νιώθουμε συγκλονισμένοι και ζαλισμένοι από ασυνήθιστα γεγονότα, σαν να ήταν πρωτοφανή γεγονότα. πρέπει να επανεξετάσουμε την έννοια της μοίρας πιο ολοκληρωμένα».
Η δύναμη να κάνεις το μέλλον παρόν
Η ένταση της αρνητικής απεικόνισης μπορεί να κυμαίνεται από κάτι τόσο ελάχιστο όπως το να φαντάζεστε ότι χάνετε το τρένο σας έως ένα πολύ πιο σοβαρό ζήτημα, όπως η φαντασία απώλειας περιουσιακών στοιχείων, κατάστασης, υγείας ή ακόμα και ζωής.
Η δύναμη του Praemeditatio Malorum έγκειται στην πεποίθηση των Στωικών ότι τα περισσότερα γεγονότα δεν είναι τόσο τρομερά όσο φανταζόμαστε. Πράγματι, η ψυχολογία έχει δείξει ότι είμαστε τρομερά ανακριβείς όσον αφορά την εκτίμηση του βαθμού ευτυχίας ή ταλαιπωρίας που μπορεί να μας προκαλέσουν τα γεγονότα.
Οι Στωικοί πίστευαν ότι πολλά από τα βάσανα και τον πόνο μας προέρχονται από την άποψή μας για τα γεγονότα. Νόμιζαν ότι οι άπειροι άνδρες είχαν μια διαστρεβλωμένη άποψη για την πραγματικότητα, την οποία θεωρούσαν πιο απειλητική και εχθρική από ό,τι στην πραγματικότητα. Μάλιστα ο Σενέκας το είπε αυτό «Δεν υπάρχει κανένας λιγότερο τυχερός από τον άνθρωπο που οι αντιξοότητες ξεχνάνε, αφού δεν έχει καμία ευκαιρία να αποδείξει τον εαυτό του».
Με τη Praemeditatio Malorum, οι Στωικοί κατάφεραν να εξαγνίσουν το γεγονός από τα δηλητηριώδη υπολείμματα εκείνου του κακού ερμηνευτικού και να το επαναφέρουν στον εξουδετερωμένο και αποδυναμωμένο άνθρωπο στην καταστροφική του δύναμη. δηλαδή ανάγεται σε μια σχεδόν αδιάφορη κατάσταση.
Για αυτό ο Μάρκος Αυρήλιος συνέστησε: «Ξεκινήστε κάθε μέρα λέγοντας στον εαυτό σας: Σήμερα θα συναντήσω παρεμβάσεις, αχαριστία, αυθάδεια, απιστία, κακία και εγωισμό».
Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι αν και φαίνεται ότι η Praemeditatio Malorum είναι μια άσκηση προσανατολισμένη στο μέλλον, είναι στην πραγματικότητα μια τεχνική που προσπαθεί να εξουδετερώσει τα αρνητικά της αποτελέσματα, κάνοντάς την παρούσα σε ένα τακτικό και συνεκτικό σύνολο εικόνων ή tupos.
La preemeditatio αποτελεσματικό είναι αυτό κατά το οποίο το μέλλον γίνεται παρόν με τον πιο ρεαλιστικό, σκληρό, σίγουρο και άμεσο δυνατό τρόπο. Τίποτα δεν γλιτώνει. Τα χειρότερα σενάρια επινοούνται και παίζονται λεπτομερώς για να προετοιμαστεί το μυαλό. Επομένως, αυτό το μέλλον γίνεται έτσι υπερσυνεπές χάρη σε μια ισχυρή πράξη παρουσίασης.
Αυτή η υπερσυνοχή έχει μια παράδοξη θεραπευτική ιδιότητα: να ακυρώνει το δηλητήριο που εγχέεται στα πράγματα που μας συμβαίνουν από μια ερμηνευτική που δημιουργείται από τον φόβο. Είναι μια βίαιη και ανεξέλεγκτη αντίδραση όταν οι αντιξοότητες μας ξαφνιάζουν.
Σύμφωνα με τους Στωικούς, το προσδοκώμενο κακό δεν είναι ένα πιθανό κακό, αλλά ένα συγκεκριμένο κακό, δεν είναι ένα μελλοντικό κακό, αλλά ένα ήδη πραγματικό κακό, δεν είναι ένα κακό σε εξέλιξη, αλλά ένα κακό ήδη εκτελεσμένο, αλλά πάνω από όλα παύει. να είσαι κακός. Όσοι είναι προετοιμασμένοι για το χειρότερο θα έχουν πάντα περισσότερες απαντήσεις και εργαλεία για να το αντιμετωπίσουν από εκείνους που πιστεύουν ότι όλα θα πάνε καλά.
Πώς να εφαρμόσετε το Praemeditatio Malorum?
Ο Σενέκας δήλωσε ότι είναι καλύτερο προετοιμαστείτε για το χειρότερο στις καλύτερες στιγμές: «Είναι σε περιόδους ασφάλειας που το πνεύμα πρέπει να προετοιμαστεί για δύσκολες στιγμές. ενώ η τύχη σου δίνει χάρη, είναι καιρός να οχυρωθείς ενάντια στις αρνήσεις της […] γιατί όταν η τύχη είναι καλοήθης, η ψυχή μπορεί να δημιουργήσει άμυνες ενάντια στην οργή της».
«Απόδειξη στο μυαλό σου: εξορία, βασανιστήρια, πόλεμος, ναυάγιο. Όλες αυτές οι ανθρώπινες έννοιες πρέπει να είναι μπροστά στα μάτια μας [...] «Πάρτε μια εβδομάδα που έχετε λίγα να φάτε, η οποία είναι φτωχή και μέτρια, ντυμένη πολύ άσχημα και αναρωτηθείτε αν αυτό είναι το χειρότερο που θα μπορούσε να σας συμβεί». .
Επομένως, είναι να κάνουμε ακριβώς αυτό: να σκεφτόμαστε το χειρότερο που θα μπορούσε να συμβεί όταν αναλαμβάνουμε ένα νέο έργο, πρόκειται να ξεκινήσουμε μια νέα σχέση ή διανύουμε μια καμπή στη ζωή μας. Μπορούμε ακόμη και να κάνουμε μια λίστα με όλα τα πράγματα που μας τρομάζουν στο μέλλον, όπως η απώλεια μιας δουλειάς, ένας χωρισμός ή μια ασθένεια.
Επομένως, πρέπει να αναρωτηθούμε: ποιο είναι το χειρότερο που θα μπορούσε να συμβεί αν…; Το μυστικό είναι να απελευθερώσουμε την απαισιοδοξία που υπάρχει μέσα μας, χωρίς όμως να γίνουμε καταστροφικοί. Όταν οραματιζόμαστε τι είναι το χειρότερο που θα μπορούσε να μας συμβεί, κάνουμε δύο πράγματα: το άγχος μειώνεται επειδή κατανοούμε λογικά ότι σχεδόν τίποτα δεν είναι τόσο κακό, άλυτο ή καταστροφικό όσο φαίνεται, και δεύτερον, ενθαρρύνουμε τον εαυτό μας να αναζητήσει πιθανές λύσεις. .
Ωστόσο, το πραγματικό μάθημα αυτής της τεχνικής αρνητικής απεικόνισης είναι ότι κάθε μέρα είναι ένα δώρο για το οποίο πρέπει να είμαστε ευγνώμονες. Η οπτικοποίηση των πιθανών απροσδόκητων γεγονότων της ζωής γίνεται έτσι μια πράξη ευγνωμοσύνης και αποστασιοποίησης που μας κάνει πιο ανθεκτικούς, προετοιμάζοντάς μας για το μέλλον. Λοιπόν, τελικά, αυτό είναι το θέμα: να ζεις χωρίς φόβο να σε παραλύει. Αν κάτι πρέπει να γίνει, θα γίνει. Αλλά αν είμαστε προετοιμασμένοι, μπορούμε να μετριάσουμε τον αντίκτυπό του.
Πηγές:
Alessandrelli, M. (2020) Praemeditatio malorum. Σε: Ινστιτούτο για το Ευρωπαϊκό Διανοητικό Λεξικό και την Ιστορία των Ιδεών.
Miller, SA (2015) Toward a Practice of Stoic Pragmatism. Ο Πλουραλιστής; 10 (2): 150-171.
Η είσοδος Praemeditatio Malorum, η στωική τεχνική για να μη σε ξαφνιάζουν οι αντιξοότητες δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο Γωνία Ψυχολογίας.
