"Se a felicità dipende sempre da qualcosa chì aspetta da u futuru, perseguite una utopia chì ti scapperà sempre, finu à chì u futuru, è sè stessu, sparisce in l'abissu di a morte". hà scrittu u filòsufu Alan Watts. Eppuru hè assai difficiule per noi di campà in u presente senza pensà à u futuru. A pruspettiva di dumane ùn ci abbanduneghja mai, catturà una grande parte di a nostra attenzione per avvistà di tutti i prublemi, inconvenienti è ostaculi chì pudemu scuntrà o per ramintà ci di tuttu ciò chì ùn avemu micca fattu ancu.
Tuttavia, "A menu chì ùn pudete campà cumplettamente in u presente, u futuru hè una illusione. Ùn ci hè nunda di fà i piani per un avvene chì ùn avete mai gudiri perchè quandu i vostri piani maturanu sempre cuntinuà à campà in u futuru. Ùn puderà mai rilassate è dì cun satisfaczione cumpleta: "Ora mi piace u mumentu presente!" L'educazione t'hà privatu di sta capacità perchè ti preparava per l'avvene invece di mostrà cumu esse vivu avà ", Watts hà avvistatu.
Cù un ochju à u futuru, scurdemu di cumu campà in u presente
"Avemu campatu in una cultura completamente ipnotizzata da l'illusione di u tempu, induve u cusì chjamatu mumentu prisente hè percepitu solu cum'è un istante infinitesimale trà un passatu causale omnipotente è un futuru estremamente impurtante. Ùn avemu micca u presente. A nostra cuscenza hè quasi cumplettamente occupata di memoria è aspettative. Ùn avemu micca capitu chì ùn ci hè mai statu, hè è ùn ci sarà mai una altra sperienza chè quella attuale. In u risultatu, avemu persu u cuntattu cù a realità. Cunfundemu u mondu di quale parlemu, discrimu è misurà cù u mondu reale ".
Sfurtunatamente, a nostra sucetà ci educa à avè sempre i nostri ochji nantu à u futuru. Ci insegna à portà ugettivi sempre più ambiziosi, senza mancu dà u tempu di gode di i nostri risultati, perchè si cumincianu subitu à circà oltre. Immersi in quellu orizzonte sfuggente, ùn ci hè impussibile d’esse cumplettamente prisenti per gode di u « qua è ora ».
Quandu ci focalizemu nantu à rializà i nostri scopi, u nostru mondu si riduce, hè cum'è s'è no avemu intrutu in un tunelu chì ci impedisce di vede ciò chì ci hè fora, perchè passemu a maiò parte di u nostru tempu fighjendu a luce / u scopu chì hè delineatu in l'orizzonte. . In questu modu ci scurdemu di campà in u prisente, a nostra mente hè sempre in un altru locu chì pare più impurtante è urgente ch'è quì è avà. In u risultatu, ùn hè micca raru di finiscinu disconnected da a nostra realità, cumportanu in una manera maladaptiva, chì finisci per fà più prublemi di ciò chì risolve.
Watts spiega chì "Questu hè u dilema umanu: paghemu un prezzu per ogni aumentu di a cuscenza. Ricordendu u passatu pudemu pianificà u futuru. Ma a capacità di pianificà u futuru hè cumpensu da a "capacità" di teme u dolore è l'incunnisciutu. Inoltre, sviluppà un sensu di u passatu è u futuru ci dà un vagu sensu di u presente. In altre parolle, paremu d'arrivà à un puntu induve i vantaghji di esse cuscenti sò superati da i so svantaghji, induve a sensibilità estrema ci rende inadattati ".
Essa, a chjave per campà u presente senza pensà obsessivamente à u futuru
A maiò parte di a ghjente ùn stabilisce micca scopi più alti solu per cultivà, espansione u so propiu zona di cunfortu è si sfidanu, ma si identificanu cù i so rializazioni è l'utilizanu cum'è una "carta di affari" per ghjustificà a so esistenza.
A sucetà di a prestazione ci "forza", in una certa manera, à scusà a nostra esistenza mustrannu i risultati chì avemu ottinutu. Ùn valemu micca ciò chì simu, valemu ciò chì avemu. Sta mentalità ci spinge à cuntinuà à fighjà u futuru, scurdendu u presente. Ci spinge à fà è pianificà, facennu scurdà chì simu.
Per scappà di sta mentalità, Watts spiega chì avemu bisognu di capiscenu "U significatu di a vita hè solu esse vivu. Hè assai chjaru, ovvi è simplice. Tuttavia, tutti corre in panicu cum'è s'ellu ci vole à ghjunghje à qualcosa al di là di sè stessu ". Avemu da esse cuscenti chì "Avemu solu avà. Ùn vene da nudda parte è ùn và da nudda parte. Ùn hè micca permanente, ma impermanent ", è questu significa chì per prufittà d'ellu ci vole à amparà à campà u prisente imbuttendu di l'esperienza presente.
Ma hè impurtante di mantene questu in mente "Ci hè dui modi per capiscenu una sperienza. U primu hè di paragunà cù i ricordi di altre sperienze, è poi etichettate è definisce. Questu significa interpretà secondu i ricordi è u passatu. U sicondu hè di esse cuscenti di ciò chì succede cum'è, cum'è quandu, imbutiti da una gioia intensa, sminticamu u passatu è l'avvene, lasciamu chì u presente riempia tuttu, è cusì ùn ci ferma mancu à pensà : "Sò. felice' ".
Dunque, per campà in u presente senza pensà constantemente à u futuru, duvemu amparà à esse è stà. U sicretu hè di cumprumissu in quì è avà, sapendu chì sta custellazione di mumenti fugaci hè tuttu ciò chì avemu da gode di a vita.
L'entrata Perchè ci tocca à amparà à campà in u presente senza pensà tantu à u futuru se publicò in primu Corner di Psiculugia.
