A polarizazione avanza à salti è limiti. Abbracciamu è diffondemu pusizioni sempre più estreme cù una spensierata spensierata, sminticandu i ponderati. "mesotes" o u puntu mediu ghjustu chì Aristòtele hà prumuvutu una volta. E più estreme diventanu e nostre idee, più a tensione cresce in l'aria. U più reattivu diventemu, u più prubabile di a sucetà perde u so equilibriu.
A psiculugia hà una spiegazione per stu fenominu - l'esposizione selettiva.
Cos'è l'esposizione selettiva?
In u 1957, u psicologu suciale Leon Festinger hà sviluppatu a teoria di a dissonanza cognitiva, secondu a quale tendemu à circà l'armunia trà e nostre credenze, attitudini è cumpurtamenti, chì ci porta à evità a dissonanza perchè genera un statu di discomfort internu.
Nantu à l'anni, numerosi studii psicologichi sò stati realizati chì cunfirmanu sta tiuria : preferimu l'infurmazioni chì sustenenu i nostri punti di vista è evitemu l'infurmazioni chì puderanu cuntradisce. Semu vittimi di bias di cunferma. Tendemu à nutà è ricurdà i dettagli chì cunfirmanu e nostre aspettative, idee o stereotipi per evità u sforzu necessariu per cambià e nostre credenze è ristrutturate i nostri mudelli mentali.
Questa teoria hè u fundamentu nantu à quale u preghjudiziu di l'esposizione selettiva, cunnisciutu ancu cum'è a ricerca di l'infurmazione di cunferma, hè custruitu. In fondu, hè a tendenza à circà è fucalizza nantu à l'infurmazioni chì currispondenu à e nostre attitudini, credenze è opinioni, mentre evitendu e dati chì li contraddianu.
In u risultatu, tendemu à selezziunà è leghje solu l'infurmazioni da i media simili. Stu fenominu hè particularmente evidenti nantu à tematiche suciali altamente pulitiche, da l'abortu à u matrimoniu di u stessu sessu à u cuntrollu di l'immigrazione.
Esposizione selettiva in azione
Ricertamenti, circadori daUniversitat Ramon Llull anu reclutatu più di 2.000 XNUMX persone per risponde à una seria di dumande chì valutanu e so credenze nantu à a diversità, in particulare l'impurtanza di a diversità culturale è etnica per a sucità.
I participanti avianu a sceglie trà duie pussibulità: leghje ottu temi nantu à i rifuggiati da una perspettiva opposta à a so propria; vale à dì, e persone in favore di sustene i rifuggiati avianu a leghje l'argumenti contru à questu è vice versa. S'ellu hà sceltu di leghje l'argumenti contru à elli, puderanu riceve 10 euro, ma s'ellu hà sceltu di leghje ottu argumenti cunfurmati cù e so credenze, u premiu era menu, 7 euro.
Cinque mesi dopu, i participanti anu sottumessu à a seconda parte di u studiu, ma ùn anu micca bisognu di leghje l'argumenti per o contru à e so idee, solu risponde à un questionnaire in quale e so credenze nantu à a diversità sò state rivalutate.
I circadori anu truvatu chì u 58,6% di e persone anu mostratu preghjudiziu di l'esposizione selettiva perchè anu sceltu di leghje temi in cunfurmità cù e so credenze, ancu s'ellu significava riceve menu soldi. Infatti, i so preghjudizii anu influinzatu ancu e so credenze nantu à a diversità.
Quelli chì eranu contr'à l'aiutu à i rifuggiati è ùn eranu micca ricettivi à leghje l'infurmazioni chì puderanu cuntradisce e so credenze avianu più opinioni negativi nantu à a diversità à longu andà cà quelli chì eranu ancu contru à aiutà i rifuggiati, ma eranu aperti à sente diversi temi.
I circadori anu cunclusu chì "I punti di vista negativi nantu à a diversità ponu nasce, in parte, da un preghjudiziu per evità infurmazioni pusitivi nantu à a diversità cù u tempu". Questu significa chì u preghjudiziu di l'esposizione selettiva ùn solu ùn ci spinge à piglià pusizioni più polarizzate rinforzendu e nostre credenze iniziali, ma ancu influenza u nostru cumpurtamentu, spinghjenduci à piglià decisioni ancu più irrazionali, ancu s'ellu menu vantaghji per noi stessi.
I periculi di rinvià e credenze
Quelli chì si immerse in l'esposizione selettiva è, per quessa, selezziunate un certu tipu di media di cumunicazione, sò ancu più predisposti à crede è accettà cum'è veru ogni tipu d'infurmazioni chì venenu da quelli fonti è rinfurzà e so opinioni.
In fatti, i studii anu trovu chì tendemu à esse più critichi di l'infurmazioni chì sò inconsistenti cù e nostre credenze preesistenti è vedenu cun suspettu. Invece, avemu più prubabile di crede l'infurmazioni chì sò coherenti cù e nostre idee, cusì hè più faciule per noi per esse ingannatu o manipulatu da quellu tipu di cuntenutu.
Cù a diffusione di l'Internet, avemu accessu à una grande quantità di informazioni da diverse fonti, ma hè precisamente questa larga gamma di pussibulità d'infurmazioni chì ci porta à esse più selettivu.
Malgradu u fattu chì l'offerta di l'infurmazioni hè più grande, qualcosa chì in teoria ci aiutava à espansione i nostri orizzonti, in a realtà succede chì ci chjudemu in bolle d'infurmazioni chì coincidenu cù e nostre credenze. Luntanu da allargamentu di a nostra perspettiva, tendemu à circà l'evidenza chì cunfirma a nostra manera di vede u mondu.
L'algoritmi di e rete soziale rinfurzà ancu più sta tendenza per prupone un cuntenutu basatu annantu à l'infurmazioni chì avemu digià cunsumatu. Questa camera di eco rinforza l'idea chì avemu ragiò è l'altri sò sbagliati. Oghje avemu più "prova" chè mai chì avemu ragiò. Ancu s'ellu ùn hè micca.
Tuttavia, stu preghjudiziu chì ci dà una falsa fiducia ci rende ancu più rigidi in u nostru pensamentu è più intolleranti à l'opinioni chì ùn avemu micca sparte. Stu fenominu, riplicatu à u livellu suciale, ci polarizeghja ancu di più, rompendu i ponti di dialogu è pruvucannu sbocchi di viulenza.
L'enorme putere di a pluralità
Ancu s'ellu hè veru chì ùn pudemu micca cunsumà tutte l'infurmazioni chì hè generatu è chì per una materia puramente pratica ci vole à selezziunà, ùn pudemu micca perde di vista chì a crescita si faci quandu esce da a nostra zona di cunfortu è mette à prova e nostre credenze.
Circà deliberatamente l'infurmazioni critichi nantu à ciò chì pensemu pò esse assai utile perchè ci permette di capisce diverse manere di vede u mondu, scopre altre pussibulità è, sicuru, sviluppà una flessibilità mentale più grande.
Abbraccià a pluralità ci aiuta ancu à alluntanassi da e verità assolute è infine ci rende persone più libere è menu manipulabili. Avemu da ricurdà chì a post-verità si sparghje manipulendu l'infurmazioni è appellu à e nostre credenze previ perchè in questu modu simu menu critichi di ciò chì leghjemu. In ogni casu, cù un pocu di cuscenza è una attitudine più aperta pudemu scappà l'esposizione selettiva è e so cunsequenze.
Fonti:
De keersmaecker, J & Schmind, K. (2022) U preghjudiziu di l'esposizione selettiva predice opinioni nantu à a diversità cù u tempu. Bulletin Psiconomicu & Revisione; 10.3758.
Frimer, JA et. Al. (2017) I liberali è i cunsirvatori sò ancu motivati per evitari l'esposizione à l'opinioni di l'altri. Journal of Social Psychology Experimental; 72 : 1-12.
L'entrata Esposizione selettiva, u preghjudiziu chì ci spinge à piglià pusizioni estremi se publicò in primu Corner di Psiculugia.
