Pipila ka mga butang sa kinabuhi ang hinungdanon kaayo nga dili kita makatulog tungod niini. Bisan pa, naunlod sa kasamok ug kasamok sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, gibag-o namon ang wala’y kalabotan sa daghang mga kabalaka. Gilibog namo ang dinalian sa importante. Maglagot mi sa mga butang nga walay hinungdan nga makalimtan na namo sunod buwan. Dali ra ming mawad-an sa among kasuko. Kita masuko sa gamay nga katingala ug ma-stress sa gamay nga pressure.
Sa dakong bahin, kining gipasobrahan nga emosyonal nga reaktibiti tungod sa atong pagseryoso sa mga butang. Dili nato mapadayon ang distansya sa sikolohikal gikinahanglan aron mabutang sa perspektibo kung unsa ang nahitabo kanato. Tungod niini, usa sa labing hinungdanon nga mga leksyon nga makahatag kanato og dugang nga kalinaw sa hunahuna sa kinabuhi mao ang pagkuha sa mga butang nga mas gaan, nga dili mahimong taphaw.
Pagkinabuhi nga gaan
Kitang tanan adunay natural nga kalagmitan nga gusto nga kontrolon kung unsa ang mahitabo sa among lugar nga aksyon. Pinaagi sa kontrol naningkamot kami sa pagtagbaw sa among panginahanglan sa seguridad. Bisan pa, tungod kay ang nangagi dili mabag-o ug ang umaabot dili makit-an, kini nga pagpugong nga kinaiya nagpatungha lamang ug kabalaka ug kabalaka, nga nagdugang sa labi na nga kakapoy sa kinabuhi.
Sa tinuud, sa usa ka labi ka madulom nga kalibutan, nga nabulingan sa mga katalagman ug mga kalisdanan, gipailalom sa kanunay nga pagpamomba sa makahahadlok nga mga balita, makahilo nga pesimismo ug dili mapugngan nga kasuko, kinahanglan naton dayon nga makat-on sa pag-agay ug buhian ang ballast aron mabalanse ang atong sulud nga kalibutan.
Si Italo Calvino adunay tambal: ang pagkinabuhi nga gaan. Siya misugyot: "Himoa nga walay-pagtagad ang kinabuhi, nga ang kahayag dili taphaw, kondili pagpalupad sa ibabaw sa mga butang gikan sa itaas, nga walay mga bato sa imong kasingkasing."
Ang kahayag naglangkob sa "pagtangtang sa gibug-aton" gikan sa representasyon sa kamatuoran. Pagkat-on sa paghatag sa tanan sa iyang angay nga dapit sa atong kinabuhi apan, labaw sa tanan, kini naglangkob sa dili pagtigum sa mga kahigawad, kabalaka ug mga responsibilidad sa uban.
Ang pagpakabana sa mga butang wala magpasabot nga mahimong taphaw, apan hunong na sa pagseryoso sa tanan. Hunonga ang paghimo og mga bagyo sa usa ka tasa sa tsa. Kalimti ang mga drama. Hunahunaa nga dili tanan personal. Himoa nga ang kasuko, kasubo, o kasagmuyo modagayday hangtud nga sila motunaw sa ilang mga kaugalingon.
Ang pagkinabuhi nga gaan nagpasabut usab nga makigdait sa imong kaugalingon. Hunong na ang among pinakabangis nga maghuhukom ug sugdi ang pagtagad sa among kaugalingon nga mas mabination. Naglangkob kini sa pagpasaylo sa atong kaugalingon. Ipagawas ang atong kaugalingon gikan sa emosyonal nga mga ballast nga usahay mapugos nato sa pagdala. Ang kahayag mao ang kahupayan ug pag-atiman sa kaugalingon sa usa ka kalibutan nga nagpugos kanato nga kanunay nga adunay tensiyon ug magamit sa uban.
Ang pagkinabuhi nga gaan nagpasabut nga nahibal-an kung giunsa ang pagpalapad sa oras. Ang pagbalda sa dagan sa kinabuhi nga nakapawala sa atong gininhawa. Ibalik ang oras nga nag-okupar sa usa ka sulud sa sulud, gibag-o kini nga pagkaon alang sa kalag ug kasingkasing. Hatagi og dugang nga pagtagad ang atong kaugalingon, apan sa walay pagtagad sa atong mga kaugalingon nga seryoso, pagsagop sa usa ka playful ug talagsaon nga posisyon ngadto sa atong kaugalingon.
Ang pagkinabuhi nga gaan nagpasabut usab nga maangkon pag-usab ang atong "ego" aron molupad nga mas taas, uban nianang himsog nga detatsment nga nagtugot kanato sa pag-agi sa kalisdanan nga wala maunsa. Kini mao ang abilidad sa pag-ila sa maliputon ug sa importante bisan sa atubangan sa kasakit aron sa pag-usab sa kaugalingon diha sa importante. Kini mao ang pagkaplag pag-usab sa lami alang sa katingala ug sa usa ka pahiyom, alang sa yano ug usab alang sa banal.
Usa ka ehersisyo aron makat-on sa pagkuha sa mga butang nga gaan ug buhian ang ballast
Ang usa ka yano kaayo nga ehersisyo aron masugdan ang pagkuha sa gibug-aton nga nagpugong kanato mao ang paghanduraw o pagdrowing og itom nga bag. Kana nga bag nagrepresentar sa tanan nga mga butang nga among gidala, tanan nga mga kabalaka, responsibilidad, kahadlok, kawalay kasiguruhan, kahigawad…
Kinahanglan natong pangutan-on ang atong kaugalingon: unsa ang mga butang nga labing nagpabug-at kanato sa kinabuhi? Nganong ato kining pas-anon sa atong mga abaga? Unsa ang atong makuha gikan niana nga bag aron mapauswag ang atong kinabuhi, mahimong mas malipayon, o mobati nga mas malipayon?
Sunod, makasulat mi og lista pinaagi sa pagbulag sa kung unsa ang ato gikan sa kung unsa ang mahimo naton ibalik, sama sa mga gilauman sa uban, ang sobra nga mga gipangayo sa gawas nga kalibutan ug mga pagpit-os sa katilingban.
Sa ingon kita makahimo sa pagpalingkawas sa atong kaugalingon gikan sa emosyonal nga bagahe nga, halayo sa mapuslanon, makababag kanato ug makabalda kanato. Mahimong dili kita mahimong balhibo, apan kita mabuhi nga mas gaan. Ug ang pagtangtang sa sobra nga gibug-aton makapahimsog lamang sa lawas ug hunahuna.
Ang entrada Ang arte sa pagkinabuhi nga gaan nga dili taphaw una nga gimantala sa Sulok sa Sikolohiya.
