প্রিয় বন্ধুরা, আজ আমরা এমন একটি বই সম্পর্কে কথা বলছি যা আমাকে খুব আঘাত করেছে কারণ এটি একটি খুব আসল উপায়ে সমস্যা সমাধানের সমস্যাটি মোকাবেলা করতে সক্ষম: "একজন জাদুকরের মতো চিন্তা করা"।
শিরোনামটি হল "একটি জাদুকরের মতো চিন্তা করা", ভাল ম্যাটিও র্যাম্পিন লিখেছেন। বাস্তবে, এগুলি কীভাবে সমাধান করা যায় সে সম্পর্কে চিন্তা করার আগে, লেখক কীভাবে সেগুলি তৈরি করবেন, সমস্যাগুলি বুঝতে আমাদের আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। কারণ? কারণ এটি, সর্বোপরি, কীভাবে সেগুলি সমাধান করা যায় তা বোঝার সর্বোত্তম উপায়।
একটি সমস্যা তৈরি করা প্রকৃতপক্ষে যা আমাদেরকে এর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ প্রক্রিয়া বুঝতে দেয়.
কিন্তু চলুন ক্রমানুসারে চলুন এবং এই 200টি এবং ভাঙা পৃষ্ঠাগুলি পড়ার থেকে আমার কাছে যে তিনটি জিনিস বাকি আছে তা দেখি।
1. আপনার সীমিত বিশ্বাস অতিক্রম
একটি প্রথম প্রতিফলন যা আমাকে আঘাত করেছিল তা হ'ল যা এর মধ্যে পার্থক্যের সাথে সম্পর্কিত করা অসম্ভব এবং যা করার চিন্তা করা অসম্ভব। "যাদুকরের মতো চিন্তা করা" বইটির লেখকের মতে অসম্ভব আমাদের বাস্তবতার একটি অংশ।
অর্থাৎ, আমরা যা চাই তা করতে পারি না কিন্তু, যদি এটা সত্য হয় যে যা করা অসম্ভব তার কোনো প্রতিকার নেই, এটাও সত্য যে যা করা অসম্ভব তা আমাদের পক্ষ থেকে আরও মনোযোগের দাবি রাখে। এই পার্থক্য আমাদের কোথায় নিয়ে যায়? সমস্যাগুলি এবং সেইজন্য তাদের সমাধান, আমরা কীভাবে সমস্যার মুখোমুখি হই তার উপর নির্ভর করে।
অর্থাৎ, অনেক সময় আমরা সাধারণ সত্যের জন্য অসম্ভব কিছু করার চিন্তা করি যে কীভাবে আমরা তা ভাবতে পারি না। ফলাফল এই যে, যেহেতু আমি বিশ্বাস করি যে আমি কখনই সেই জিনিসটি উপলব্ধি করতে পারব না, তাই আমি চেষ্টাও করি না।
সংক্ষেপে, এটি অন্য কথায় খুব সূক্ষ্ম এবং মৌলিক থিম সীমিত বিশ্বাস যা আমরা প্রায়শই আমাদের সাথে নিয়ে যাই, আমাদের দৈনন্দিন জীবনে, এতটাই যে আমরা যখন কোনও সমস্যার মুখোমুখি হই তখন আমরা তোয়ালে ছুঁড়ে ফেলি কারণ আমরা মনে করি আমরা এটি সমাধান করতে সক্ষম নই।
এই কারণে, আমাদের সবার আগে আমাদের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত পূর্ব ধারণা বাস্তবতার তুলনায়। অর্থাৎ, আমাদের চিন্তার প্রাঙ্গণগুলি কীসের উপর ফোকাস করা উচিত যার মাধ্যমে আমরা দেখি - যেন সেগুলি লেন্সের মতো - আমাদের কী ঘটে।
যে পরিমাণে আমরা এই লেন্সগুলিতে কাজ করতে পরিচালনা করি, তারপরে আমরা এমন কিছু করতেও সক্ষম হতে পারি যা আমরা পূর্বে কল্পনাও করা যায় না।
ধারণাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, আসুন পরবর্তী পয়েন্টে এটিকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।
2. অপ্রচলিত প্রসঙ্গের সমস্যা সমাধানের কৌশলগুলি থেকে একটি সংকেত নিন
কেউ কেউ বলে যে স্বাধীনতার মূর্তিটি অদৃশ্য করা অসম্ভব; তবুও ডেভিড কপারফিল্ড সফল। কেন? সহজ সত্য যে জাদুকরদের জন্য তারা সাধারণ মানুষের থেকে ভিন্নভাবে চিন্তা করে, তাই তারা ভিন্ন ফলাফল পেতে পারে. এখানে, "যাদুকরের মতো চিন্তা করা" অর্ধেক প্যারাডক্স এবং বাকী অর্ধেক উপাখ্যান নিয়ে গঠিত যা সাধারণত এর থিমের চারপাশে যা বলা হয় তার সাথে সম্মানজনক বলে মনে হতে পারে। সমস্যা সমাধান.
তবুও, এটা আশ্চর্যজনক যে আমরা বিশ্বের কাছ থেকে অন্তর্দৃষ্টি ধার করে পরিবর্তন সম্পর্কে কতটা শিখতে পারি, উদাহরণস্বরূপ, জাদু, গোয়েন্দা গল্প, সামরিক কৌশল এবং অন্যান্য অনেক অপ্রচলিত প্রসঙ্গ। উদাহরণস্বরূপ, কেলেঙ্কারির জগতে আমরা দেখতে পাই যে অপরাধীকে, প্রতারণা করার জন্য, এমনকি জটিল ধাঁধার সমাধান করতে শিখতে হবে, দৃশ্যত সমাধানযোগ্য সমস্যা। এটি করতে তাকে শিখতে হবে ক সাধারণ মানুষের থেকে ভিন্নভাবে চিন্তা করুন.
একজন পিকপকেট যাকে কারো নজর না দিয়ে তার মানিব্যাগ চুরি করতে সক্ষম হওয়ার সমস্যা সমাধান করতে হবে, তাকে বিভিন্ন বাধা অতিক্রম করতে হবে, বিভিন্ন সমস্যার সমাধান করতে হবে: শিকারের কাছে যান এবং তার অত্যাবশ্যক স্থানে প্রবেশ করুন, তার সংকীর্ণ স্থানে, আবিষ্কার না করেই।
এই বিষয়ে, তিনি জানেন যে তিনি অবশ্যই শিকারের জ্যাকেটের পকেটে যাবেন না এবং গোপনে তার মানিব্যাগটি বের করবেন না; বরং তাকে মানিব্যাগটি চিমটি করতে হবে এবং তারপর শিকারকে মানিব্যাগ থেকে জ্যাকেটটি বের করে নিয়ে যেতে হবে, যখন পিকপকেটটি মানিব্যাগটি হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। এইভাবে শিকারের শরীরের অভ্যন্তরে যে স্পর্শকাতর সংবেদন তৈরি হয় তা বিপদের মতো হবে না, একটি অ্যালার্ম যা বন্ধ হয়ে যায়। ফলে অভিনবত্বের এই উপাদানটি তার সচেতনতায় পৌঁছাবে না।
এসব কি বলতে হবে? যে বইয়ের ভিতরে আপনি এই ধরনের অনেক উদাহরণ পাবেন, মোডালিটিগুলির উদাহরণ বিরোধী সমস্যা সমাধান এবং পরিবর্তন সম্পর্কে চিন্তা করা, যা প্রায়শই মায়াবাদের জগতে ব্যবহৃত হয়। চিন্তার এই বিকল্প উপায়গুলি আমাদের মানিব্যাগ চুরি করতে সাহায্য করতে পারে না, কিন্তু আমাদের ব্যক্তিগত এবং এমনকি কাজের জীবনের সমস্যাগুলি সমাধান করতে পারে।
3. "একজন যাদুকরের মত চিন্তা করা" এর বিরোধিতামূলক চিন্তাভাবনা প্রয়োগ করুন
একটি চূড়ান্ত বিন্দু যা আমি আপনাকে বলতে চাই এবং এই নিবন্ধে ভাগ করতে চাই তা হল কীভাবে এর গতিশীলতাকে কাজে লাগাতে হয় তার একটি ইঙ্গিত প্যারাডক্সিক্যাল চিন্তাভাবনা.
আগের পয়েন্টে আমি যে অপরাধমূলক রূপকটির কথা বলেছি তার সাথেই থাকুন এবং কল্পনা করুন যে আমরা আমাদের বাড়িতে আমাদের জন্য গহনা, মূল্যবান জিনিসপত্র লুকিয়ে রাখতে চাই, যাতে চোররা তাদের খুঁজে না পায়।
এখানে, চিন্তার প্রচলিত পদ্ধতি সম্ভবত আমাদের এই উদ্যোগে ব্যর্থ হতে পরিচালিত করবে। উদাহরণস্বরূপ, আমরা প্যাভে বোর্ডের নীচে, জাল বইয়ের ভিতরে বা সাইডবোর্ডের উপরে একটি ভাল লুকানো ড্রয়ারে গহনাগুলি লুকানোর সিদ্ধান্ত নিতে পারি; কিন্তু বাস্তবতা হল চোররা নিয়মতান্ত্রিকভাবে - এমনকি লাভজনকভাবে - এই সমস্ত ক্লাসিক লুকানোর জায়গাগুলি পরীক্ষা করে।
কিন্তু আমরা যদি প্যারাডক্সিক্যাল চিন্তাধারার অস্ত্রাগারে প্রবেশ করার সিদ্ধান্ত নিই, তাহলে আমাদের জন্য অন্যান্য স্থিরভাবে শক্তিশালী সম্ভাবনা উন্মুক্ত হবে। একটি, একেবারেই বিরোধিতামূলক, আমাদের গহনাগুলিকে দেখার জন্য উন্মুক্ত করা: আপনি সেগুলিকে বাচ্চাদের গহনার সাথে মিশ্রিত করতে পারেন, আপনি সেগুলি ঘরের ঝাড়বাতির দুলগুলিতে ঝুলিয়ে রাখতে পারেন, বা - আরও বেশি বিরোধিতা করে - আপনি ঘরকে এলোমেলো করে দেন যাতে, যখন চোর আসে, আপনি স্বয়ংক্রিয়ভাবে মনে করেন: "না, আমার কিছু সহকর্মী ইতিমধ্যেই এখানে চলে গেছে, চলুন"। এই মুহুর্তে, অবশ্যই, গহনাগুলি যে কোনও জায়গায় রাখা যেতে পারে যেহেতু চোর অবিলম্বে চলে যাবে৷
যদিও এই উদাহরণগুলি বাস্তবে কার্যকর হওয়ার চেয়ে সম্ভবত আরও কৌতূহলী, এই বইয়ের মধ্যে আপনি সেগুলিকে আপনার দৈনন্দিন জীবনে প্রয়োগ করার একটি উপায় খুঁজে পাবেন। আপনি যদি এটি পড়তে চান তবে আপনি এটি কীভাবে পেয়েছেন তা নীচের মন্তব্যে আমাকে জানান।
আমি আপনাকে সবসময় মনে করিয়ে দিচ্ছি যে আপনি ফেসবুক গ্রুপ "মনের জন্য বই" সাবস্ক্রাইব করতে পারেন যেখানে আমার মতো মনস্তাত্ত্বিক পড়া এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধির অনুরাগী রয়েছে৷
বিদায় তাড়াতাড়ি আপনি দেখতে.
- এখানে লিঙ্কে "Thinking like a magisian" কিনতে: https://amzn.to/3rH2jc2
- আমার ফেসবুক গ্রুপ "মাইন্ডস ফর দ্য মাইন্ড" এ যোগ দিন যেখানে আমরা মনোবিজ্ঞান এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধির বইগুলির উপর টিপস, ইমপ্রেশন এবং পর্যালোচনা বিনিময় করি: http://bit.ly/2tpdFaX
প্রবন্ধ উইজার্ডের মতো চিন্তা করা: কাউন্টার-স্বজ্ঞাতভাবে সমস্যার সমাধান করা - মনের জন্য বই প্রথম মনে হচ্ছে মিলান মনোবিজ্ঞানী.
