… Kilsə ilə Fahişəxana arasında baş verən bir qanunsuzluq
Sara Kariliya
"Orta əsrlər, Katolik Kilsəsi tərəfindən sıxışdırılan və çıxışını gizli bir şəkildə tapan sərbəst bir seksuallığın təzyiqi altında dünyaya gəldi ”. Təsdiq etmək professordurAngelo Giuseppe de Micheli, Universitet professoru Milanda Klinik Psixologiya, jurnalist və çoxsaylı psixoterapiya kitablarının müəllifidir. Analitik bununla bağlı ədviyyatlı lətifələr söyləməkdən özünü əsirgəmir sevgili əlaqələr sehrbaz cəngavərlər, şəhvət dolu dullar, ürək oxşayan kahinlər, zadəgan qadınlar və aşiq olan qadınlar. Orta əsrlərdə yaşamaq və erotizmin təsəvvür edilməsini şərtləndirən məhz onların gizli və ehtiraslı sevgi əlaqələridir.
Əvvəlində fel idi. Xeyr, başlanğıcda seks idi, bir atalar sözü deyir. O qədər ki, orta əsr seksuallığı, Həvvanın qadağan olunmuş meyvələrin taleyüklü ısırığından sonra həm Cənnət bağından qovulan Adəmlə Həvva nağılından qaynaqlanır. O andan etibarən kilsə gözündə kişilər və qadınlar cinsi iştahlarını idarə edə bilməyən heyvanlarla müqayisə ediləcəklər. İlə tənzimlənəcək iştahlarMusanın qanunu, tətbiq edən ölüm cəzası qohumları, eyni cinsdən olan insanlar və heyvanlarla cinsi əlaqədə olanların hamısına.
Maraqlı qeyd: Orta əsrlərdə də kahinlər evlənə və uşaq sahibi ola bilərdi. Kişilər və qadınlar bunun əvəzinə sevgi yarada bilərdilər, ancaq tək məqsəd nəsil vermək idi. Seksə gəldikdə, əslində qədim Romalılar orta əsrlərdən daha çox təsəvvürə sahib idilər: “Əgər Romalıların cinsi mövqelərini Pompey mozaikasında tapırıq, orta əsrlərdə verilən yeganə sevgili mövqe missionerdəqiq olaraq kilsənin rəyindən irəli gəlir - müəllimə davam edir - Söz yox oral və anal seks, hər ikisi bir sayılırdı dəhşətli praktika".
Əsrlər boyu, Maariflənməyə qədər cismani günahlar mövzusu ruhanilər tərəfindən daha da sərt və repressiv bir şəkildə tənzimlənəcəkdir. Bunu beşinci və altıncı əsrlər arasında göbələk kimi çoxalacaq saysız-hesabsız cəzaçəkmə müəssisələri təsdiqləyir. "Məsələn, Charlemagne dövründə (768-814), cəzaçəkmə müəssisələri öhdəliyini təyin etdilər250 gündə 365 gündə seksdən imtina edin"Orta əsrlərin həqiqətən bədənin şeytanlaşması ilə xarakterizə olunan bir dövr olduğuna, eyni zamanda yaxşı bir doza instinktiv və həddi aşan cinsəllik.
Ən köhnə cəzaçəkmə müəssisələri arasında hətta Worms yepiskopu (XNUMX-ci il) cəzasız qalmır. süni qayda pozuntularının istifadəsini qınayır. De Micheli'nin fikrincə, orta əsr cinsiyyətçiliyinin flaqmanı qısa hekayələrində izah edilir Messer Boccaccio(1313-1375). Nəzakətli məhəbbət fikri, iki yüz il əvvəl, 1100-cü ildə inkişaf etdi: “The Troubadours tərəfindən məşhur məhkəmə sevgisi və küfrlü sevgi oxunur - de Micheli izah edir - Sözsüz ki, məhkəmə sevgisinin paralel mükəmməlliyi Lancelot və Guinevere arasındadır". Il Trovatore adlanan Akvitaynalı IV William (1086-1126), məsələn, tarixdəki ilk minstrel hesab olunur. William, xüsusən də qadın cinsiyyət orqanlarından bəhs edərkən xalqa çirkli sözlərlə skandal etməyi sevirdi.
Bir tərəfdən orta əsrlərdə kişilər təsdiqləndinəzakətli sevgi, digər tərəfdən homoseksuallığa xor baxdılar. O qədər ki, 1200-dən sonra ən dəhşətli cinayətlər olacaq sodomy. Sadomiyaya icazə verilən və icazə verilən yeganə yer cəhənnəmdir. Yaralanma, yanma və asılma sığortalandı. Homoseksual kahinlər isə sallanan qəfəslərə salındılar və aclıqdan öldülər. "Hətta Məbədçilər homoseksualizmdə günahlandırılacaq və buna görə təqib ediləcək " seks üçün ən qəribə əsrlərin yüksək orta əsrlərə (1000-ci ilə qədər) aid olduğunu bilən de Micheli əlavə edir. “Bizdə həqiqətən yataq otağında baş verənləri təsdiqləyən nadir sənədlər var. 1600-cü ilə qədər yuyulmadığımızı ağırlaşdıran vəziyyətlə bir çoxunun orada yatdığını bilirik. Yatağın ətrafındakı örtük məxfiliyi qəribə gözlərdən qorumaq üçün dəqiq bir şəkildə xidmət etdi ".
Maraqlı bir lətifə psixoterapevtini cinsi əlaqədə olduğumuz yerlə əlaqələndirir: "Maşınların o zamanlar belə olmadığını nəzərə alsaq, əlbəttə ki, maşınla edilə bilməzdi. THE sevimli yerlər kilsələr idi, həftə ərzində həmişə tərk edilmişdi ”.
Bu fasiləsiz bədən və ruh arasında, seksuallıq və xristianlıq arasında mübarizə, orta əsrlər boyu mərkəzi olacaqdır. Professor izah edir: "Maarifçiliyə qədər olan kilsə həmişə məşuqə olmuşdur; əslində, cinsiyyətə icazə verilən həftənin günlərini idarə edən ruhanilərdir: Cümə günü yox, Şənbə yox, Bazar günü. Pasxa, Milad və Pentikost günlərində ditto. Ən uzun çəkinmə Pentikost gününə düşdü və altmış gün davam etdi ”.
Ən çox sevilən yerlər həftə ərzində həmişə tərk edilmiş kilsələr idi
Üstəlik ruhanilər, orta əsrlərdə öz kişiliyinə bənzəyən bütün insanları şeytanın şəkilləri kimi qınayırlar. uzun sivri ayaqqabılar. Arasında sıx bir əlaqə olduğu ortaya çıxdı ayaqqabı ucunun uzunluğu və penisin uzunluğu. Bu, yetərli deyildi kimi, bəzi kişilər qadınların baxışlarını daha da cəlb etmələri üçün daha aydın görünmələri üçün mələfələrini mişarla doldurdular. Abort məsələsinə gəlincə: "O məhkum idi. Orta əsrlərin ortalarında abort etdirmək üçün ən ehtiyatsız olan zeytun yarpaqları ilə hazırlanmış kərəvizin və ya çayın sapını istifadə etdi ".
Orta əsrlər Kilsəsi abortu rədd etsə də, digər tərəfdən fahişəxanaları təsdiqləyir bunun əvəzinə zəruri bir pislik hesab edir: “Maraqlı bir qeyd? Fahişəxanlar ildə yalnız bir gün, Cümə günləri bağlanırdı - müəllim müəyyənləşdirir - Kilsə əslində fahişəliyə dözürdü, çünki ödəyərək zövq almaq günahsız zövq almaq demək idi ”. Eyni Tommaso d'Aquino(1225-1274) pullu seksin böyük bir vəkilidir; baxmaq üçün gözəl olmayan, lakin lazımlı bir binanın kanalizasiyası ilə müqayisə edir.
On doqquzuncu əsr ədəbiyyatının təmtəraqlı olduğu iffət kəməri nədir? Bu tətbiq ərin varisləri mirasdan qorumaq üçün səlib yürüşlərinə getdikdən sonra ərinin arvadının cinsiyyət orqanlarını bağlamasına imkan verdi: "Bu böyük yalan - mütəxəssisi təmin edir - iffət kəmərləri heç vaxt olmamışdır; bu həqiqəti təsdiqləyən heç bir tarixi sənədin izi tapılmadı ”.
“Camaat cəmiyyətdə kloakanın binada olduğu şeydir: kloakanı və hamısını götürün
saraya yoluxacaq "
(St. Thomas Aquinas, De Regimine Principum IV, 14), mənbə Traditio.it
Ədəbiyyatdan danışarkən, orta əsr ədəbiyyatı bu cinsi "bağlanma" mövzusunda satiradan zövq alır, hətta rast gəlinir danışan penislər. Bir hekayə a penis, gənc bir qadını qazandığı üçün günahlandırıldı. Hökm mənsub olduğu kişidən ayrılaraq kəsilməkdən ibarət idi. Ancaq sekslə əlaqəli həqiqi istehza edəcək yalnız on doqquzuncu əsr olacaq, deyə de Micheli yekunlaşdırır: “Bir arabada özü ilə birlikdə bir boyda kukla gətirən Leopardi deyildimi? Sevgini xəyal etməsi onunla deyildimi? ".
Cinsi ləzzət cazibəsi nə xaric edilmə, nə də fiziki ağrı ilə dayanmadı, bunun böyük bir hissəsi ifritə ovuOrta əsrlər dövründən sonra həm cəhalətdən, həm də kasıb qızların şeytandan və ya nümayəndələrindən razı qaldıqları fərziyyəsindən qaynaqlanır. Ancaq Katolik Kilsəsi onu boğmağa çalışdıqca, daha çox zövq fəaliyyət dairəsini bütün sosial təbəqələrə genişləndirdi və daha da geniş görünürlük qazandı.
Source: vanilamaqazin
Loris Köhnə
