Mən fəlsəfə oxuduğum zaman bəzi filosoflar "azad düşünənlər" kimi təsnif edildi. Digərləri yox. Birincisinə az diqqət yetirildi. İkincisi, ətraflı. Və bu içimdəki həyəcan siqnalını verdi. Çünki sərbəst düşünən deyilsənsə, düşünmürsən.
Fikir qaydalara bağlıdırsa və bir ssenariyə riayət etmək məcburiyyətindədirsə, bu dogmatik olur. Və düşünməyi dayandırdığımız zaman. Faktiki olaraq.
Düşüncəni dayandırmaq çox təhlükəlidir. Manipulyasiyaya həssas oluruq. Birinin öz lehinə kapitallaşdırmaq üçün səylə qayğı göstərəcəyi həddindən artıq mövqelər inkişaf etdirmə riskiniz var. Beləliklə, başqalarının əmrlərini yerinə yetirən avtomatlar oluruq.
Saxta dilemma: fərqli düşünsək də birləşə bilərik
Koronavirus dünyanı nəhəng bir virusa çevirdi reality show duyğularla oynadı. Sərtlik və obyektivlik onların içərisinə sürüklənərkən onların yoxluğundan parlayırinfoksikasiya (məlumatın çox olması). Beynimiz nə qədər ziddiyyətli məlumat alırsa, səliqəyə salmaq, düşünmək və xaosa qərq olmaq o qədər çətindir. Düşünmə qabiliyyətimiz bu şəkildə azalır. Qorxu oyunda belə qalib gəlir.
Bu dövrlərdə, haqqında danışdıqempatiyanın əhəmiyyəti və özümüzü başqasının yerinə qoymaq, həssaslığımızı qəbul etmək və qeyri-müəyyənliyə uyğunlaşma qabiliyyəti. Qurbanlıq və qəhrəmanlıqbağlılıq və cəsarət. Bütün tərifəlayiq bacarıq və keyfiyyətlər, şübhəsiz ki, danışılmayan şey tənqidi düşüncədir.
Hər növ evfemizmlərdən istifadə edərək, gizli bir mesaj o qədər aydın oldu ki, açıq şəkildə ortaya çıxdı: tənqid etmək yox, kömək etməyin zamanı gəldi. "Düşünmək" lazımi qaydada sünnətlənmiş və damğalanmışdır ki, arzuolunmaz olduğuna şübhə olmasın, tamamilə zərərsiz və bu səbəbdən tamamilə faydasız olduğu kiçik dozalar xaricində.
Bu inam saxta ikilem yaratdı, çünki kömək düşüncə ilə ziddiyyət təşkil etmir. İki şey, əksinə, bir-birini istisna etmir. Eyni düşünməsək də gücümüzü birləşdirə bilərik. Və bu tip razılaşmalar daha güclüdür, çünki sərbəst düşünən və qərar verən özünə inanan insanlardan gəlir.
Əlbəttə ki, bu tənzimləmə daha çətin bir intellektual səy tələb edir. Özümüzü özümüzdən fərqli mövqelərə açmağımızı, birlikdə düşünməyimizi, ortaq nöqtələr tapmağımızı, hamımızın ümumi bir hədəfə çatmaq üçün təslim olmağımızı tələb edir.
Çünki əsgərlərdən kor itaətin tələb olunduğu müharibədə deyilik. Müharibə hekayəsi tənqidi düşüncəni söndürür. Razı olmayan hər kəsi qınayır. Qorxu ilə təslim olur.
Bu düşmən, əksinə, ağılla aşılır. Gələcəyə baxmaq və hadisələri təxmin etmək, qlobal bir baxışa əsaslanan təsirli fəaliyyət planları hazırlamaq qabiliyyəti ilə. Və dəyişən şəraitə uyğunlaşmaq üçün lazımi zehni elastikliklə. Tənqidi düşüncə əyrisinin düzəldilməsi edə biləcəyimiz ən pis şeydir.
Düşünmək bizi xilas edə bilər
"Aşıya ehtiyacı olanların hüquqlarına hörmət etməklə yanaşı, fəlakətin qarşısını almaq üçün lazım olan mədəni aşıların dizaynı və tətbiqi təcili və son dərəcə mürəkkəb bir vəzifə olacaqdır." bioloq Jared Diamond yazdı. "Mədəni sağlamlığı da əhatə edən xalq sağlamlığı sahəsini genişləndirmək gələn əsrin ən böyük problemi olacaqdır."
Bu "mədəni peyvəndlər" süpürgə televiziyasını izləməyi dayandırmaqdan media manipulyasiyasına qarşı kritik bir məlumatlandırma inkişafına keçər. Fərdi və kollektiv maraq arasındakı ortaq nöqtəni axtarırlar. Bilik axtarışına qarşı aktiv bir münasibət fərziyyəsindən keçərlər. Və düşünməkdən keçirlər. Mümkünsə pulsuz.
Təəssüf ki, tənqidi düşüncə, ən çox ehtiyac duyduğumuz zaman bir nömrəli ictimai düşmənə çevrildi. Kitabında "Azadlıq haqqında inşa“İngilis filosof John Stuart Mill bir fikri susdurmaq olduğunu iddia etdi "Şərin özünəməxsus bir forması".
Rəy düzgündürsə, bizi qarət edirlər "Həqiqəti səhvini dəyişdirmə fürsəti haqqında"; və səhvdirsə, içindəki həqiqəti daha dərindən anlamaqdan məhrum oluruq "Xəta ilə toqquşma". Mövzuya dair fikirlərimizi bilsək, çətin ki, bu: quruyur, əzbərdən öyrənilən bir şey olur, sınanmır və solğun və cansız bir həqiqətə çevrilir.
Bunun əvəzinə, filosof Henri Frederic Amiel'in dediyi kimi, "İnam doğrudur, çünki faydalıdır." Sərbəst düşünən insanlar cəmiyyəti fərdi və kollektiv olaraq daha yaxşı qərarlar verə bilər. Cəmiyyətin sağlam düşüncə qaydalarına riayət etməsinə nəzarət edilməsinə ehtiyac yoxdur. Əslində sağlam düşüncəyə riayət etdiyi üçün bu qaydalara belə ehtiyac duymur.
Düşünən bir cəmiyyət daha yaxşı qərarlar verə bilər. Birdən çox dəyişəni çəkə bilir. Fərqlərə səs vermək. Problemləri gözləyirik. Əlbətdə, üzvlərinin hər biri üçün daha yaxşı həllər tapın.
Ancaq o cəmiyyəti qurmaq üçün üzvlərinin hər biri çətin tapşırığı üzərinə götürməlidir "Başınıza dayaq nöqtələri quran düşmənlə mübarizə aparın", Sally Kemptonun dediyi kimi.
Giriş Tənqidi düşüncə əyrisini nə vaxt düzəldirik? se publicó primero tr Psixologiya guşəsi.
