Hər kəsin öz fikri var, eybi yoxdur. Doğrudan da hər kəsin öz fikrini formalaşdırması müsbət və arzu olunandır. Problem ondadır ki, biz bilmədən fikirlərimizi bildiririk. Qazmadan. Təcrübəsiz. Sübut olmadan. Düşünmədən…
Onun xatirinə fikirlərimizi bildiririk. Və sonra biz bu fikirlərin bu məsələdə təcrübəsi olanların fikirləri qədər dəyərli və diqqətə layiq olmasını gözləyirik. Kim dərinə gedib, kim məlumatlarla, faktlarla, məntiqlə mübahisə etməkdən əziyyət çəkib.
Biz yalnız müdafiə edə biləcəyimiz şeylərlə bağlı fikirlərimizi bildirməliyik
“Hər kəsin fikir və ifadə azadlığı hüququ var; Bu hüquqa öz fikrinə görə təzyiqə məruz qalmamaq, məlumat və rəyləri araşdırmaq və almaq, məhdudiyyətsiz olaraq istənilən ifadə vasitəsi ilə yaymaq hüququ daxildir”. Ümumdünya İnsan Hüquqları Bəyannaməsinin 19-cu maddəsi deməkdir.
Bununla belə, insanların çoxu bir mühüm cümləyə məhəl qoymadan birinci sətirdə dayanır: “Məlumat və rəyləri araşdırmaq və almaq”. Avstraliyalı filosof Patrik Stoks bu nöqtədən başlayır ki, öz dərslərində alla Deakin Universiteti öz mövqeyini müdafiə edə bilməyincə heç kimin fikir bildirmək hüququ yoxdur. Bu yolla, o, tələbələrinə bir arqument qurmağı və müdafiə etməyi öyrətməyə çalışır, həmçinin bir inancın nə vaxt dayanıqsız hala gəldiyini və imtina etmək vaxtının gəldiyini başa düşməyə çalışır.
Stokes qeyd edir ki, biz çox vaxt belə düşünürük “Fikirlərimizi sərbəst ifadə etmək hüququmuz var” səhv etdiyimizi etiraf etməmək, hətta reallığın və ya məntiqin hücumuna tab gətirə bilməyən inanclara sarılmaq üçün bəhanə olur. Praktikada qısaltmasına çevrilir "Mən istədiyimi deyə bilərəm və ya düşünə bilərəm, heç kim bunu inkar etməyə cəsarət etmədən."
Əsasən, bu münasibət ekspertlər və cahil insanlar arasında, bütün həyatını "Koçinçinin cırcıramaları" nın öyrənilməsinə həsr edənlərlə Vikipediyada və ya başqa bir şübhəli etibarlılıq səhifəsində onlar haqqında qısaca oxuyanlar arasında yanlış ekvivalentliyi qidalandırır. .
Aydındır ki, bu yanlış ekvivalentlik ictimai diskursda, xüsusən qeyri-müəyyənliklə müşahidə olunan təlatümlü dövrlərdə, ənənəvi sistemlərə inamın sarsıldığı və yeni “həqiqətlər”in və onların ardınca getməli guruların axtarıldığı vaxtlarda getdikcə daha çox zərərlidir.
Fikir bildirmək hüquqdur, amma... fikir tam olaraq nədir?
Heraklit fikir və ya arasında fərq qoydu doxa – təbii qəbul etdiyimiz, lakin heç vaxt sorğu-sual etmədiyimiz və dərindən izah edə bilmədiyimiz – və bilik. Bilik "1+1=2" və ya "kvadrat dairələrin olmadığını" bilməkdir. Digər tərəfdən, rəylər adətən kifayət qədər böyük dərəcədə subyektivlik və qeyri-müəyyənlik ehtiva edir.
Rəy bizim biliklərimizlə dünya haqqında formalaşdırdığımız inanclar ilə gözləntilərimiz, üstünlüklərimiz və istəklərimiz arasında ortada yerləşir və həmişə subyektiv baxış bucağı ilə şərtlənir.
Bu incə, lakin vacib fərqdir.
Əgər bir mövzunun mütəxəssisi deyiliksə, bir inancı rəy şəklində ifadə etməyimiz normaldır. Deyə bilərik: “Düşünürəm ki, günəş enerjisi hidroelektrikdən daha ucuzdur”. Ancaq biz tez-tez zövqlərimizi rəy şəklində ifadə etməkdə səhv edirik, məsələn: “Məncə şokolad çiyələkdən daha dadlıdır”.
Problem, əlbəttə ki, eyni fərziyyələrdən başlamayan iki ifadəni təsvir etmək üçün "rəy" anlayışından istifadə etməkdədir. Bu, münaqişə və total və absurd relativizmə düşmək üçün mükəmməl reseptdir.
Biz məlumat, araşdırma və səbəblər təqdim etməklə inanc və biliklərə görə fərqlənə bilərik. Bununla belə, üstünlüklər haqqında mübahisə edə bilmərik. Əgər kimsə çiyələkdənsə şokoladı üstün tutursa, bunda qəbahət və ya etiraz ediləcək bir şey yoxdur. Sadəcə deyəcək bir şey yoxdur.
Problem o zaman yaranır ki, insanlar öz üstünlüklərini, gözləntilərini və ya illüziyalarını “fikir” şəklində ifadə edib, onları faktlarla qarışdırırlar. Bu hallarda “fikir bildirmək hüququ” işə düşür ki, bu da çox vaxt cahil insanların fikirlərinin ekspertlərin məntiqi və mülahizələri ilə eyniləşdirilməsinə gətirib çıxarır.
Rəyləri rədd etmək hüququ
Bu gün hər mövzuda hər cür fikirlər çoxdur. İnternetə çıxış hər kəsə pandemiya, siyasət, idman, təbii fəlakətlər, iqtisadiyyat, tibb və ya psixologiya üzrə mütəxəssis olmağa imkan verdi. Şübhəsiz ki, dünyanın və hadisələrin gələcəyi ilə bağlı hər kəsin fikir formalaşması vacibdir, lakin bu, bu rəyi mütləq həqiqət kimi göstərmək və başqalarının yanlış olduğunu güman etmək demək deyil.
Fakt məlumat və sübutlarla dəstəklənir, rəy isə məlumatlara əsaslana bilən və ya olmayan hisslərimizin və ya düşüncələrimizin şəxsi ifadəsidir. Həqiqətən də, fikirlərimizin çoxu duyğulara, təcrübələrə və şəxsi dəyərlərə əsaslanır.
Ona görə də “fikir bildirmək haqqdır” ifadəsi o deməkdir ki, bizim düşündüklərimizi deməyə heç kim mane ola bilməz. Heç kim heç kimin yerin düz olduğunu və nəhəng tısbağaların üzərində dayandığını söyləməsinə mane olmamalıdır.
Lakin “fikir bildirmək hüququ” o demək deyil ki, bu nöqteyi-nəzərlərə “həqiqətə” və ya kollektiv biliyin tərkib hissəsinə çevrilə biləcək ideyalara namizəd kimi yanaşmaq lazımdır. Hər kəs öz fikrini ifadə edə bilər, lakin bu, hər yerdə çoxalmış "fikirçilərin" dediklərinə baxmayaraq, onların fikirlərinin etibarlı və ya dəyərli olması demək deyil.
Odur ki, növbəti dəfə fikirlərini müdafiə etmək üçün yeganə arqument kimi “fikir bildirmək hüququ”ndan istifadə edən biri ilə qarşılaşdığımızda ondan öz fikirlərini nə üçün dəyərli hesab etdiklərini soruşmaq maraqlı olardı. zövqləri, təcrübələri və ya dəyərləri.
Növbəti dəfə yaxşı bilmədiyimiz bir şey haqqında fikir bildirmək həvəsinə düşərkən, Leonardo da Vinçinin sözlərini xatırlamalıyıq: “İnsanların məruz qaldığı ən böyük aldatma onların öz fikirləridir”. Dinləmək, oxumaq, öyrənmək və düşünmək, müjdəçi “fikirçilər” adı altında dünyanı gəzməkdən daha yaxşıdır.
Mənbələr:
Stokes, P. (2014) Xeyr, Sizin Fikrinizi Demək Haqqınız Yoxdur. In: IFL Elmi.
Chong, D. (1993) İnsanlar Hüquqlar və Azadlıqlar haqqında Necə Düşünür, Düşünür və Hiss edir. Amerikan Siyasi Elm Jurnalı; 37 (3): 867-899.
Giriş Fikir bildirmək hüququ onu etibarlı etmir se publicó primero tr Psixologiya guşəsi.
