አመለካከት እና ብቃት የሚሉት ቃላቶች በተለዋዋጭነት ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ ከሁሉም በኋላ፣ ጥቂት ፊደሎች ብቻ ይቀየራሉ። በፊደል አጻጻፍ እና አጠራር በጣም ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን የተለያዩ ትርጉሞች አሏቸው, ስለዚህ ተለዋዋጭ ጽንሰ-ሐሳቦች አይደሉም.
በትክክል አመለካከት ምንድን ነው?
ብቃት ከላቲን ቃል የመጣ ነው። አፕቱስ, ትርጉሙም "ተስማሚ" ማለት ነው, ስለዚህ ብዙውን ጊዜ እንደ አቅም, ችሎታ ወይም ችሎታ እንኳን ተረድቷል. በእውነቱ፣ ብቃት በአንድ በተወሰነ የተግባር መስክ ላይ ያለንን ችሎታዎች ወይም ችሎታዎች ያመለክታል።
Le አመለካከቶች የተወሰኑ ክህሎቶችን እንድናዳብር አልፎ ተርፎም በአንዳንድ አካባቢዎች የላቀ እንድንሆን የሚያስችሉን አስፈላጊ ሁኔታዎች ወይም መስፈርቶች ናቸው። ይሁን እንጂ ብቃት ከችሎታ ወይም ከፍላጎት ጋር አንድ አይነት አይደለም፣ እሱ በተወሰነ ወሰን ውስጥ የተወሰኑ የሰዎችን ተግባር ገጽታዎችን ብቻ የሚያመለክተው የበለጠ የተለየ ፅንሰ-ሀሳብ ነው።
ለምሳሌ የቋንቋ ችሎታ ያለው ሰው የውጭ ቋንቋን በፍጥነት ይማራል፣ ይህ ማለት ግን እሱ ጥሩ ተናጋሪ ወይም በተለይ አሳማኝ ሰው ነው ማለት አይደለም። ችሎታው የተወሰነ ነው፣ እሱ በተወሰነ አካባቢ የተገደበ እና በሁለቱም በጄኔቲክ ሁኔታዎች እና በግል ጥረት ላይ የተመሠረተ ነው።
የቢንግሃም የብቃት ፅንሰ-ሀሳብ የሚያመለክተው ስለ መሆኑን ነው። “እንደ አዲስ ቋንቋ የመማር ወይም ሙዚቃን የመፍጠር ችሎታን በመሳሰሉ የግለሰቦች የተወሰነ (በተለምዶ የተወሰነ) እውቀት፣ ችሎታ ወይም በስልጠና ምላሽ የማግኘት ችሎታን እንደ ምልክት የሚቆጠር ሁኔታ ወይም የባህሪዎች ስብስብ…”
ቢንጋም በተጨማሪም ብቃት ማለት አንድ ሰው በተወሰኑ አይነት ሁኔታዎች ለምሳሌ ቫዮሊን መጫወት ወይም ቴኒስ መጫወትን የመሳሰሉ የስኬት እድሎች መለኪያ ነው ብሏል። ስለዚህ ብቃት ከችሎታ በላይ ነው፣ አንድ ሰው የአፈጻጸም ብቃት እና ብቃት ነው ማለት ይችላል።
ይህ ማለት አንድ ሰው ከፍተኛ መጠን ያለው እውቀት ስላለው ከፍተኛ የተማረ ሊሆን ይችላል ነገር ግን ይህ ማለት የግድ ጥሩ አስተማሪ ነው ማለት አይደለም, ምክንያቱም ለዚህ እውቀትን ለማስተላለፍ የሚያስችል ብቃት ያስፈልገዋል. ስለዚህ ብቃት ልዩ ችሎታዎች የሚዳብሩበት መሰረት ነው።
አመለካከት ምንድን ነው?
አመለካከት የሚለው ቃል ከላቲን ቃል የመጣ ነው። actus፣ የሩቅ ያለፈ ተግባር ትርጉሙም "አንድን ነገር መግፋት፣ ወደ ፊት መሸከም"፣ ስለዚህ መተግበር፣ ማድረግ ማለት ነው። እንደ “አመለካከት” እና “አመለካከት” ያሉ ቃላት የተወለዱት ከእነዚህ መነሻዎች ነው። ስለዚህ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የሚያመለክተው አንድ ሰው ለተወሰኑ ሁኔታዎች በተከታታይ ምላሽ ለመስጠት ያለውን ዝንባሌ ነው.
አመለካከት አንድን ነገር ወይም አንድን ሰው እንዴት እንደምናየው እና እንደምንገመግም ያጠቃልላል፣ ስለዚህ ለአንድ ሀሳብ፣ ነገር፣ ሰው ወይም ሁኔታ አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ምላሽ የመስጠት ዝንባሌ ይሆናል። በእውነቱ፣ አመለካከቶች የሚፈጠሩት በህይወት ውስጥ ከአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ሰዎች ወይም ቡድኖች ጋር ስንገናኝ ነው።
ነገር ግን አመለካከቶች ከተመሰረቱ፣ በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ ራሳችንን ስናገኝ ወይም ከተወሰኑ ሰዎች ወይም ከተወሰኑ ቡድኖች ጋር መገናኘት ስንፈልግ አንድ ዓይነት እርምጃ እንድንወስድ ግፊት ያደርጋሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, አመለካከቱ በባህሪያዊ መንገድ ምላሽ እንድንሰጥ የሚገፋፋን ተግባራዊ ዝግጁነት ሁኔታን ያመለክታል.
ለምሳሌ ካንትሪል፣ "አመለካከት አንድ ግለሰብ ለሚገናኝበት ማንኛውም ነገር ወይም ሁኔታ በባህሪያዊ መንገድ ምላሽ እንዲሰጥ የሚያነሳሳ ብዙ ወይም ያነሰ ቋሚ የአእምሮ ሁኔታ ሁኔታ ነው" በተወሰነ መልኩ፣ ለአንዳንድ ነገሮች መሆን ወይም መቃወም ነው፣ እሱም ሁለቱንም ስሜታዊ ቅድመ-ዝንባሌ እና የነገሮችን የግንዛቤ ግምገማ፣ በመጨረሻ የተወሰኑ ባህሪያትን የሚፈጥሩ ሁለት ነገሮች።
አንድን ሁኔታ ወይም ሰው በመውደድ ወይም በመጥላት ብቻ አመለካከቶችን በመሠረታዊ ደረጃ ማቆየት እንደሚቻል ግልጽ ነው። ነገር ግን ይበልጥ የተወሳሰበ ስሜታዊ ወይም ምሁራዊ አካል ያላቸው አመለካከቶች የፍቅር ወይም የጥላቻ፣ የንዴት ወይም የንቀት፣ የፍርሃት ወይም የጭንቀት ምላሽ ሊያስከትሉ ይችላሉ።
በአመለካከት እና በብቃት መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት በመነሻቸው ላይ ነው።
እርግጥ ነው፣ አመለካከት ከአቅም ጋር አንድ ዓይነት አይደለም። በአመለካከት እና በአዕምሮዎች መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት በሁለቱም ጽንሰ-ሐሳቦች አመጣጥ ውስጥ ይገኛል. አመለካከት ብዙውን ጊዜ የእምነታችን እና የአመለካከታችን ውጤት ቢሆንም፣ በዋነኛነት ከህይወት ልምዶቻችን የመነጨ፣ ብቃት ማለት በተሞክሮ አዳዲስ ክህሎቶችን የማግኘት ቀላልነትን ያሳያል።
በእርግጥ ብዙ ችሎታዎች በተፈጥሮ ውስጥ ናቸው. አንዳንድ ስራዎችን ለመስራት በተፈጥሮ ችሎታ የተወለዱ ወይም የበለጠ አቅም ስላላቸው በቀላሉ የሚማሩ ሰዎች አሉ። በሌላ በኩል፣ አመለካከት የሚያመለክተው በመሠረቱ ለሕይወት ሁኔታዎች የተገኘ ቅድመ-ዝንባሌ ነው። በእምነታችን እና በስሜታችን ውጤቶች, በተሞክሮዎች እና በአካባቢያዊ ሁኔታዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል.
ይህ በአመለካከት እና በብቃት መካከል ያለው ልዩነት በጊዜ ሂደት መቆየታቸውንም ይወስናል። አንዳንድ አመለካከቶች በተለይ ግትር እና ለውጥን የሚቋቋሙ መሆናቸው እውነት ቢሆንም፣ በአጠቃላይ አመለካከቱ በውስጣዊ አሻራው የበለጠ ቋሚ ሆኖ ይቆያል። ለብዙ አመታት አመለካከቶች ብዙም አይለያዩም።
በተቃራኒው, አመለካከቶች, ከግለሰብ እና ከኑሮ ሁኔታዎች ጋር የበለጠ የተሳሰሩ በመሆናቸው, የበለጠ ፈሳሽ እና ሁለገብ ተፈጥሮ አላቸው. አንድ ሰው የሙዚቃ መሣሪያን በችሎታ የመጫወት ችሎታን ከማዳበር ይልቅ ስለ ታማኝነት ወይም ግብረ ሰዶም ያለውን አመለካከት መለወጥ ቀላል ሊሆን ይችላል። እንደአጠቃላይ፣ ከባዶ ክህሎትን ከማዳበር ይልቅ አመለካከትን ማስተዋወቅ ወይም መቀየር ቀላል ነው።
አመለካከት ወይም ብቃት፡ ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው የትኛው ነው?
ብቃት አንድ ሰው አዲስ ክህሎት የማግኘት ችሎታ ነው, አመለካከት ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ ያለውን ቅድመ-ዝንባሌ ያሳያል. የተለያዩ ቢሆኑም, ሁለቱም አስፈላጊ ናቸው.
በሙያተኛ ደረጃ ለምሳሌ ጥሩ ችሎታ ቢኖረን ግን መጥፎ አመለካከት ካለን ሩቅ አንሄድም ምክንያቱም የእርስ በርስ ግጭት፣ በስራችን ላይ የምናሳየው እምቢተኝነት እና የሃሳብ ግትርነት የእድገታችን እንቅፋት ይሆናል።
ነገር ግን፣ ጥሩ አመለካከት ቢኖረንም ነገር ግን የብቃት ማነስ ብዙ ርቀት አንሄድም። እንደ ሙዚቃ ወይም ጥበብ ያሉ ክህሎቶች በተለይ አስፈላጊ የሆኑባቸው አንዳንድ አካባቢዎች አሉ። አንዳንድ ክህሎቶችን ለማዳበር ከሌሎቹ የበለጠ አስቸጋሪ ስለሆኑ "በነባሪ" መያዙ መንገዱን በእጅጉ ያስተካክላል፣ ይህም ተጨማሪ ጥቅም ይሰጠናል።
ስለዚህ ለአንዱ ወይም ለሌላው የበለጠ ክብደት በመስጠት ከአመለካከት ወይም ከአቅም በላይ ለመምረጥ መሞከር ብዙ ትርጉም አይሰጥም። በአጠቃላይ አመለካከታችንን ማወቅ አስፈላጊ ነው. በተሻለ ሁኔታ የምናደርገውን በመገንዘብ፣ የበለጠ በተቀላጠፈ እና በትንሽ ጥረት ምን ማድረግ እንደምንችል ማወቅ። የምንወደውን እና የምንወለድበትን የሚሰማን እንደ መተንፈስ በተፈጥሮ መንገድ ስለምንሰራው ነው።
ልዩ ችሎታዎቻችንን ከለየን በኋላ እነዚያን ችሎታዎች በተግባር ማዳበር እና በትክክለኛ አመለካከቶች መሸኘት አለብን። ለሕይወት ያለው ትክክለኛ አመለካከት ብዙ በሮችን ሊከፍትልን ብቻ ሳይሆን የበለጠ ብሩህ አመለካከት እንድንይዝ፣ እንቅፋቶችን በተሻለ መረጋጋት እንድንጋፈጥ እና የተሻሉ ውሳኔዎችን እንድናደርግም ይረዳናል። ስለዚህ አመለካከቶች እና አመለካከቶች ሁል ጊዜ አብረው የሚሄዱ መሆናቸውን ማረጋገጥ አለብን። በዚህ መንገድ የበለጠ ስኬታማ እና እርካታ ሊሰማን ይችላል።
ፎንቲ
ኢግሊ ፣ AH (1992) ያልተስተካከለ እድገት፡ ማህበራዊ ሳይኮሎጂ እና የአመለካከት ጥናት። ማንነት እና ሶሻል ሳይኮሎጂ ጆርናል; 63 (5): 693-710.
በረዶ፣ RE (1992) የአፕቲዩድ ቲዎሪ፡ ትላንት፣ ዛሬ እና ነገ። የትምህርት ሳይኮሎጂስት; 27 (1) 5-32 ፡፡
ሸሪፍ፣ ኤም.፣ እና ካንትሪል፣ ኤች (1947) የኢጎ-ተሳትፎዎች ሳይኮሎጂ፡ ማህበራዊ አመለካከቶች እና መለያዎች። ጆን ዊሊ እና ልጆች Inc.
Bingham, WV (1942) የሰራዊቱ የሰው ኃይል ምደባ ሥርዓት. የአሜሪካ የፖለቲካ እና የማህበራዊ ሳይንስ አካዳሚ አናልስ; 220: 18-28 ፡፡
መግቢያው በአመለካከት እና በአመለካከት መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? se publicó primero en እ.ኤ.አ. የስነ-ልቦና ጥግ.