ችግርን ወይም ምልክቶችን ማከም ፣ ሕይወትዎን እና ጤናዎን ለዘላለም ሊለውጥ የሚችል ውሳኔ

ችግሩ ወይም ምልክቶቹ ይታከሙ? ይዋል ይደር እንጂ በሕይወታችን ሁላችንም የምናጋጥመው የሃሚሊክ ችግር ነው ፡፡ እኛ የምንወስነው ውሳኔ ደህንነታችንን ሊነካ እና በረጅም ጊዜ ጤንነታችን ላይ ከባድ ውጤት ያስከትላል ፡፡

እንደ አለመታደል ሆኖ አብዛኛው ሰው የሚያተኩረው ምልክቶቹን በማከም ላይ እንጂ መንስኤውን አይደለም ፡፡ ራስ ምታት ወይም የልብ ምታት ካለባቸው ፣ ምን ሊሆን እንደሚችል ሳያስቡ ለማስታገስ አንድ ነገር ይወስዳሉ ፡፡ በዚህ መንገድ ሁኔታዎቻቸውን የሚያመነጩትን ምክንያቶች ችላ እያሉ በመድኃኒት ባህር ውስጥ መስጠም ማለቃቸው እንግዳ ነገር አይደለም ፡፡ በጣም የከፋው ግን ብዙ መድሃኒቶችን እስከመጨረሻው የሚወስዱ እና በማንኛውም ጊዜ ጥሩ ስሜት አይሰማቸውም።

ምልክቶቹን ማከም እንጂ ችግሩ አይደለም ፣ በተለይም ወደ አእምሮአዊ ጤንነት ሲመጣ ፣ ምቾት እንዲፈጠር ያደረጉት መጥፎ ባህሪዎች መደጋገማቸውን በሚቀጥሉበት መጥፎ ክበብ ውስጥ እራስዎን ማውገዝን ያጠቃልላል ፣ ምልክቶቹን የበለጠ ያባብሳል እና አዲስ ምቾት ያስከትላል ፡፡ በእርግጥ ይህ ማለት በአንዳንድ ሁኔታዎች ምልክቶችን ማከም እና ወደ መድሃኒት መውሰድ አስፈላጊ አይደለም ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ተስማሚው መንስኤውን መፈለግ እና እሱን ለማጥፋት በጥልቀት እና በጥቅሉ ደረጃ መስራት ነው ፡፡

በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ሁሉን አቀፍ ሕክምና ትምህርቶች ተተግብረዋል

ችግሩን በመርሳት ምልክቶችን ማከም ሁሌም መደበኛ አይደለም ፡፡ በጥንታዊው ዓለም ከሚታወቁ እጅግ በጣም ጥሩ የጤና ማዕከላት አንዱ እና የአእምሮ ሕመምን ለማከም የመጀመሪያ ከሆኑት መካከል አንዱ በፐርጋም ውስጥ የሚገኘው አስክለፒዮን ሲሆን ይህም ከክርስቶስ ልደት በፊት በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ነበር ፡፡ በእውነቱ ሀኪም ጌለን በዚያ ሆስፒታል ውስጥ ሰልጥኖ ነበር ፡፡

ሆኖም የተቀጠሩ ሕክምናዎች እንደለመድነው አልነበሩም ፡፡ ውስብስብነቱ እንደ ዘመናዊ እስፓ ነበር ምክንያቱም በዱር እና በአትክልቶች የተከበቡ untainsuntainsቴዎች ፣ ጂሞች እና መታጠቢያዎች ነበሩት ፡፡ ሙዚቃ ለጥንታዊ ሰዎች አስፈላጊ ቴራፒ በመሆኑ ፣ ኮንሰርቶች የተካሄዱበት ኦዶን እንኳን ነበረው ፣ ለሕክምና ዓላማዎች (እንደ ዘመናዊው ፕኪኮራማ ተመሳሳይ ነገር) እና ለታካሚዎች ቤተመፃህፍት አእምሮአቸውን እንዲመግብ የሚያስችል ቤተመፃህፍት ነበሩ ፡

ያ ሆስፒታል አንድ ዓይነት ልምምድ አደረገ ምልልስ. የታመሙ ሰዎች ተመርምረው በታላቁ በር ተመድበዋል ፡፡ በኋላ ጾምን ፣ የጭቃ መታጠቢያዎችን ፣ የሕልምን ትርጓሜ ፣ ማሸት ፣ ቅባቶችን ፣ ቅጠላ ቅጠሎችን ፣ ሙዚቃን ፣ ጭፈራዎችን ፣ የጓሮ አትክልቶችን መተኛት ፣ እንቅልፍ መተኛት እና ማረፍን ሊያካትት የሚችል አጠቃላይ ሕክምናን ተቀብለዋል ፡፡ ብዙ ጊዜ ምክንያቱን ለመፈለግ የተጠራ ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል ኢንኩባቲዮ፣ የሕልምን ትንተና ያካተተ።

በእርግጥ ፣ ብዙ ህልሞቻችን የዕለት ተዕለት ወይም ጥልቅ ጭንቀታችንን እና ፍርሃታችንን የሚያንፀባርቁ መሆናቸውን ከግምት የምናስገባ ከሆነ እነሱን መተንተን ስለ ስሜታዊ ሁኔታችን እና በሰውነት ውስጥ ስላለው አገላለፅ ፍንጭ ይሰጠናል ፣ ምንም እንኳን ይህ የሁለትዮሽ ልዩነት በሁለንተናዊ ህክምና ውስጥ ቦታ ባይኖረውም ፡፡ .

መነሻውን ከመመርመር እና የበሽታዎችን እና የበሽታዎችን መንስኤ እንዳያድኑ የሚከላከሉ 3 መሰናክሎች

እንደ ጭንቀት ፣ ድካም ፣ የጡንቻ ህመም ፣ ወይም የማስታወስ ችግሮች ያሉ ምልክቶች ብዙውን ጊዜ አንድ ነገር የተሳሳተ መሆኑን የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡ ሚዛናችን እንደፈረሰ ይነግሩናል ፡፡ እነዚህ ምልክቶች በመኪናዎች ላይ እንደ ማስጠንቀቂያ መብራቶች ናቸው ፣ የሆነ ችግር እንዳለ ለማመልከት ያገለግላሉ ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ በመኪናው ውስጥ ያለውን የመዳረሻ አመልካች ችላ ላለማለት ሳይሆን ምን እየተካሄደ እንዳለ ለማወቅ ወደ መካኒክ ይውሰዱት ፣ ምልክቶቻችንን ችላ ማለት የለብንም ፡፡ ሆኖም ብዙ ሰዎች ወደ አደንዛዥ ዕፅ ፣ ወደ አልኮሆል ወይም ከመጠን በላይ ሲመገቡ ምቾታቸውን ለማስታገስ በየቀኑ የሚያደርጉት ይህ ነው ፡፡

እንደ አለመታደል ሆኖ ባህላዊ ሕክምና እንደምንም ይህንን አመለካከት ያበረታታል ፡፡ ምልክቱን ለማስታገስ ብቻ የችግሩን መንስኤ ሳይፈልግ መድኃኒት ባዘዘው ቁጥር ይህን ያደርጋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ህመምተኞች የኤፒጂስትሪክ መዛባት ሲያጋጥማቸው ፣ ስለ አእምሯዊ ጤንነታቸው የሚጠይቁ ብዙ ሀኪሞች የሉም ፡፡

በእርግጥ በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ሶስት ዋና መሰናክሎች አሉ - በሳይንሳዊም ሆነ በግል - ምክንያቱን ሳይሆን ምልክቶቹን ለማከም የሚወስዱን ፡፡

1. አጠቃላይ እይታ አለመኖር. የእያንዳንዱ የሳይንስ ቅርንጫፍ ፅንሰ-ሀሳባዊ እና የአሠራር ሻንጣ በተስፋፋበት ጊዜ የበለጠ የከፋ ክፍፍል ተካሂዷል ፡፡ ከሰው ልጅ ጋር በተዛመዱ የሳይንስ ጉዳዮች ውስጥ ይህ ሲሰበሩ ወይም ሲሳሳቱ መጠገን ወይም መተካት ያለባቸውን የአካል ክፍሎች ወይም ቁርጥራጭ ስብስብ አድርጎ ማየትን ያሳያል ፡፡ ሁሉንም ሙያዊነት እና ውስብስብነት የሚያዩ ጥቂት ባለሙያዎች። በተጨማሪም ብዙ ሰዎች ሀሳባቸው እና ስሜታቸው በአካላዊ ጤንነታቸው ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ወይም አኗኗራቸው ሥነ ልቦናዊ ጤንነታቸውን እንደሚነካ አይገነዘቡም ፡፡

2. ሥር የሰደደ የጊዜ እጥረት ፡፡ በሚዞር ፍጥነት በሚዞር ዓለም ውስጥ ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ሸቀጣ ሸቀጥ ነው ፡፡ ሐኪሞች በጉብኝታቸው ላይ በቂ ጊዜ ከሌላቸው ታካሚዎቻቸውን በጥልቀት ማወቅ ስለማይችሉ ምልክቶቹን በማከም ላይ ብቻ ያተኩራሉ ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ለችግሮቻችን የስነልቦና መንስኤዎችን ለማግኘት በመሞከር ጊዜያችንን ባናጠፋ ፣ ሁኔታችንን ለማሻሻል ምን ማድረግ እንደምንችል እራሳችንን ሳንጠይቅ ዝም ብለን ምን ያህል መጥፎ እንደሆንን ወይም ምን ያህል ደስተኛ እንደሆንን በቅሬታ እናሰማለን ፡፡ ስለሆነም የሰደደ የጊዜ እጥረት ቀለል ያሉ መፍትሄዎችን እንድንፈልግ ያደርገናል።

3. ቀላል መፍትሄዎችን ይፈልጉ ፡፡ የሸማቹ ህብረተሰብም ለጤንነታችን ወጥመድ ያስከትላል-በአነስተኛ ጥረት ፍላጎታችንን በፍጥነት ማሟላት እንችላለን ብለን እንድናምን ያደርገናል ፡፡ ግን ወደ ጤና ሲመጣ አቋራጭ ወይም ቀላል መንገዶች የሉም ፡፡ አካላዊ እና ስነልቦናዊ ጤንነታችንን መንከባከብ ፣ መጠበቅ ወይም ወደነበረበት መመለስ በየቀኑ ማደስ ያለብን ቁርጠኝነት ነው ፡፡ እንዲሁም የአኗኗር ዘይቤያችንን ፣ ባህሪያችንን እና ሀሳቦችን ለመተንተን የሚመራንን ነፀብራቅ ተግባርን ያካትታል ፣ እናም መለወጥ ያለበትን ለመለወጥ ንቁ የሆነ አመለካከት ይከተላል ፡፡ ለዚህ ነው ብዙ ሰዎች ወደ ቀላሉ እና ፈጣን ወደ “መፍትሄዎች” መሄድን የሚመርጡት ፡፡ ችግሩ በብዙ ሁኔታዎች እነዚህ እውነተኛ መፍትሄዎች አይደሉም ነገር ግን መንስኤውን ለመሸፈን ብቻ የሚያገለግሉ “ንጣፎች” ናቸው ፡፡

ምልክቶቹን ሳይሆን ችግሩን ለማከም አምስቱ የፈውስ ምሰሶዎች

በአብዛኛው በአካል ወይም በሥነ-ልቦና የተጎዳን ማንኛውም ችግር ሁሉንም ገጽታዎቻችንን የሚያቀናጅ አጠቃላይ አቀራረብን ይፈልጋል-

1. ፊዚክስ. አካላዊም ሆነ ሥነ ልቦናዊ ምልክቶችን ችላ ማለት ልክ ስህተት ነው ፡፡ በእርግጥ ከሰውነታችን ጋር የበለጠ መገናኘት መማር ያስፈልገናል ፡፡ ሁል ጊዜ ምን እንደሚፈልግ ለመረዳት እሱን ማዳመጥ ይማሩ እና የቤቱን መነሻ አይለውጡ ፡፡ ሰውነታችንን ስናዳምጥ የትኞቹ ምግቦች ለእሱ ጥሩ እንደሆኑ እና የትኛው አካላዊ እንቅስቃሴ እንደሚያድስ ማወቅ እንችላለን ፡፡ ማረፍ ሲያስፈልገን እና እራሳችንን ወደ ገደቡ መገፋፋትን መቼ እንደምንችል እናውቃለን ፡፡

በእርግጥ ሰውነታችንን ማዳመጥ አንዳንድ ጊዜ እንዲሁ አንዳንድ ሁኔታዎችን ለማከም መድሃኒቶችን መጠቀም ማለት ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ሰውነታችን ተጨማሪ እርዳታ ይፈልጋል እናም ያንን ጥሪ ችላ ማለት በሽታውን ሊያባብሰው ይችላል ፡፡

2. ሳይኮሎጂካል. ሀሳቦቻችን እና ስሜቶቻችን በአካላዊ እና በስነልቦና ደህንነታችን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ በጭንቀት ውስጥ ወጥመድ ውስጥ ገብተን ቀኑን ሙሉ ካሳለፍን እና እራሳችንን የማያቋርጥ ጭንቀት ውስጥ ከገባን ይህ ሁኔታ ሂሳቡን ሲያሳየን መኖሩ አያስደንቅም። የስነልቦና ችግሮች የተለያዩ የአካል በሽታዎችን ከማባባስ በተጨማሪ ለእነሱ እንደ መንስ act ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

ከአልቶ ዩኒቨርሲቲ የተውጣጡ ተመራማሪዎች የተለያዩ ስሜቶች በሰውነታችን ላይ የሚያሳድረውን ከፍተኛ ተጽዕኖ ተገንዝበዋል ፡፡ እነሱ ለምሳሌ ቁጣን የያዘው በልብ ድካም የመጠቃት አደጋ ካለው ሁለት እጥፍ ጋር የተቆራኘ መሆኑን ሲመለከቱ ውጥረት ደግሞ እንደ ካንሰር ያሉ በሽታዎችን የሚያስከትሉ የእሳት ማጥፊያ ሂደቶችን ያስከትላል ፡፡

3. ባህሪይ። በተግባር ካልተጠቀምንበት ለእኛ የሚጠቅመንን ማወቅ ብዙም ፋይዳ የለውም ፡፡ ባህሪያችን በመጨረሻም ደህንነታችንን ሊጠብቁልን የሚችሉ ወይም በተቃራኒው የመፈንቅለ መንግስቱን ደግነት እንዲሰጡት የሚያደርጉ ናቸው ፡፡ የምንመራው የአኗኗር ዘይቤ እና በየቀኑ የምናደርጋቸው ውሳኔዎች በጤንነታችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡

አጠቃላይ ውሳኔው በጤንነታችን ላይ ተደምሮ ሊሆን በሚችል ተፅእኖ ሁሉ እያንዳንዱ ውሳኔ ከጤንነታችን የበለጠ እንድንቀርበን ወይም እንደሚያርቅን ማወቅ አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህንን ሀሳብ በአእምሯችን ይዘን ፣ እኛ በእኛ ዘንድ ሚዛንን የሚጠብቁ ጤናማ ውሳኔዎችን ማድረግ እንችላለን ፡፡

4. መንፈሳዊ. እምነታችንም ደህንነታችንን ይነካል ፡፡ እምነቶች የሰላምና የመረጋጋት ስሜት ሊፈጥሩልን ፣ ሊያጽናኑን እና መከራን በተሻለ ለመቋቋም እንድንችል ሊረዱን ይችላሉ ፣ ግን ደግሞ በተስፋ መቁረጥ ወይም በቁርጠኝነት ወደ ውስጥ እንድንገባ የሚያደርገን ባለ ሁለት አፍ ጎራዴ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ መንፈሳዊ ጎናችንን ማጎልበት የተሻለ ስሜት እንዲኖረን የሚያደርግ የሕይወታችን ትርጉም እንድናገኝ ሊረዳን ይችላል ፡፡

ከዚህ አንፃር በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥናቶች ስልታዊ ግምገማ ያንን ደምድሟል “መንፈሳውያን ከሆኑ ሰዎች በተሻለ መንፈሳዊነት ካላቸው ሰዎች በተሻለ የአእምሮ ጤንነት ያላቸው እና በፍጥነት ከጤና ችግሮች ጋር ይላመዳሉ ፡፡ እነዚህ ለአእምሮ ጤንነት እና ለጤንነት ሲባል በአካላዊ ጤንነት ፣ በበሽታ ተጋላጭነት እና ለሕክምናው ምላሽ የሚሰጡ አካላዊ ችግሮች አሉት ፡፡

5. ማህበራዊ. በመርዛማ አከባቢ የምንከበብ ከሆነ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን መከተል እና ብዙውን ጊዜ የአእምሮ ንፅህናን ማከናወን ብዙም ጥቅም የለውም ፡፡ የግለሰቦች ግንኙነቶች ትልቁ የደስታችን ምንጭ ሊሆኑ ይችላሉ ወይም ደግሞ በተቃራኒው ምቾት ፣ ችግሮች እና ግጭቶች ይፈጥራሉ ፡፡ ስለሆነም እኛ ለማሳደግ የምንፈልገውን ማንኛውንም ነገር ወደ ህይወታችን በሚያመጡ ሰዎች እራሳችንን እንደከበበን ማረጋገጥ አለብን ፡፡

የ ሳይኮሎጂስቶች እ.ኤ.አ. በኦሃዮ ስቴት ዩኒቨርሲቲለምሳሌ ፣ በክርክር ምልክት የተደረገባቸውን የጠላትነት ግንኙነት ማቆየቱ የቁስል ፈውስን ሊያዘገይ እንደሚችል ተገንዝበዋል ፡፡ ሌላው በ ስቴት ዩኒቨርሲቲ የኒው ዮርክ ደስተኛ እንድንሆን የሚያደርገን ግንኙነት እስከ መጨረሻው ደርሷል የድብርት ምልክቶችከአልኮል ጋር የተያያዙ ችግሮች እና ሌሎች በርካታ የሰውነት ምልክቶች።

እነዚህን አምስት አካባቢዎች በመተንተን መንስኤውን ፈልጎ ማግኘት እና በበሽታዎች እና በችግሮች ውስጥ የተካተቱ የተለያዩ ምክንያቶችን መገንዘብ ይቻላል ፣ ስለሆነም በመነሻው ላይ በመስራት ሁሉንም ደህንነቶች በአንድ ጊዜ ማስወገድ እና ትክክለኛ ደህንነትን ማራመድ እንችላለን ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ይህንን አካሄድ መተግበር የበለጠ ጊዜ እና ጥረት ይጠይቃል ፣ ግን የረጅም ጊዜ አጠቃላይ ጤንነታችንን መሠረት ያደረገ ለውጥ ያስገኛል ፣ ስለሆነም ተገቢ ነው።

ፎንቲ

ሮበርትስ ፣ ዲ (2017) የሕመም ምልክቶችን በቀላሉ እያከሙ ነው? በ: ሳይኮሎጂ ዛሬ.

ባር ፣ ኤቢ et. አል. (2016) የፍቅር ግንኙነት ሽግግሮች እና በጤና ላይ ለውጦች በገጠር መካከል ፣ ነጭ ወጣት ጎልማሶች። ጄ ፋም ሳይኮውል; 30 (7) 832-842 ፡፡

ኑምሜማአአ ፣ ኤል et. አል. (2014) የሰውነት ስሜቶች ካርታዎች ፡፡ PNAS; 111 (2) 646-651 ፡፡

ኮይንግ ፣ ኤች.ጂ. (2012) ሃይማኖት ፣ መንፈሳዊነት እና ጤና-የምርምር እና ክሊኒካዊ እንድምታዎች ፡፡ ISRN ሳይካትሪ; 278730.

ሮድሪጌዝ ፣ ኤምኤ (2010) ኤል ሆስፒታል ደ አስክሊፒዮ እና ፔርጋጋሞ ፡፡ የሲኢንቲፊካ የሶሺዳድ እስፓñላ ዴ ኤንፈርሜሪያ ኒውሮሎጊካ ግምገማ; 32: 62-65 ፡፡

ኪልኮት-ግላሰር ፣ ጄኬ et. አል. (2005) የጠላትነት የጋብቻ ግንኙነቶች ፣ ፕሮቲኖሚም ሳይቲኪን ማምረት እና የቁስል ፈውስ ፡፡ አርክ ጀስቲክ ሳይካትሪ; 62 (12) 1377-1384 ፡፡

መግቢያው ችግርን ወይም ምልክቶችን ማከም ፣ ሕይወትዎን እና ጤናዎን ለዘላለም ሊለውጥ የሚችል ውሳኔ se publicó primero en እ.ኤ.አ. የስነ-ልቦና ጥግ.