希腊人，美与智慧的爱好者，身心的杂技演员，用一个词浓缩了充实生活不可或缺的代码： καλοκαγαθία （卡洛卡加斯ìa), 尼斯 e 好， 根据哪个 身体方面与灵魂密切相关，是希腊历史的一面镜子，反映了我们的历史，在这一刻，使该岛充满活力的文化大革命似乎在窃窃私语和赞美 美女 e 完美 以各种形式。 总之，如果不配合智慧，就没有有效的美。
公元前五世纪，“不错不错”接管：艺术正在定义它的特征，它的准则要遵循， 雅典充满了建筑的辉煌，文学，文化和体育馆，在体育馆，年轻人训练了 身体 缓和鼓励，事实上，除了神灵之外，他们是古典雕塑家最想描绘的人物。 示例 卡洛卡加提亚 他们很快就成为了年轻的运动员，他们在体育馆里投入了数小时的锻炼，这是社会的支点，因为学校是在体育馆中诞生的。
La καλοκαγαθία 它不止于简单 审美提升，但最重要的是，他接受了善良和心灵美的重要性。 体育锻炼的根源是对年轻人内在美和外在美的不懈关注。 因为这 希腊人已成为身体健康的拥护者，这反过来又被诗人在奥林匹克胜利之际演唱。 奥运会是冠军的舞台 καλοκαγαθία。
四年一度的比赛在奥林匹亚市举行，欢迎来自希腊各地的运动员参加，要求整个国家的关注、热情、尊重和荣誉，在等待和展开期间，甚至暂停了正在进行的战争，由于围绕着他们的神圣光环。
如果我们想 奥运会 在古希腊，肯定会想到那些一心想炫耀自己成绩的运动员，他们在胜利后乘坐花车游行， 以诗歌作品庆祝 作为地球上的神。
然而，奥林匹亚也揭示了众所周知的故事的另一面。 女子奥林匹克运动会： 埃拉亚，历史学家保萨尼亚斯 (Pausanias) 提到过，未婚少女为纪念女神赫拉而奔跑的比赛。 这里的目的不一样，目的其实是联姻和赛跑，一种彰显自己实力的方式。
虽然保萨尼亚斯是唯一一个向我们讲述这些女子奥运会的人，但我们当然知道希腊女孩并没有被排除在体育课程之外。 特别是在斯巴达，人们期望他们像男孩一样锻炼身体 实现支配身心健康的平衡.
希腊人，直到罗马人，从第一批人那里继承了体育文化，都是美的大师（卡洛斯)，但不是表面的美丽，而是美丽而 好 (阿加索斯). 如果我们加入阴阳 我们达到灵魂和身体的平衡，在公元二世纪，Juvenal 奉上了格言 男子萨纳在体质萨诺 （的女儿 καλοκαγαθία 希腊语）。
古人早就明白这一点。 体育拯救灵魂. 他们想以各种方式将这一教义传递给我们：随着奥运会的成立，至今仍在庆祝，诗篇仍在研究，我们仍然可以或部分欣赏的雕塑作品。
如果体育受到如此崇敬、歌颂、雕刻和供奉，就必须有一个 因为 这远远超出了一个简单的 身体的审美或自恋护理; 有一个信息要具体化并托付给后代，也许柏拉图可以帮助我们理解它：
那些致力于科学研究或其他一些激烈的智力活动的人也必须通过练习体操来锻炼身体。
这是我们可以从古人身上吸取的重要教训。 为确保良好 头脑的运作，我们不能排除身体的正常运作。 古人如此教导我们，我们必须付诸实践。 身体是我们的家，心灵是让我们与世界和世界产生联系的通行证。 他们的结合使我们能够很好地工作。
如果希腊人 他们相信身体护理 作为美好生活不可或缺的元素，我们同样应该追根溯源，从学校开始，教导体育如何帮助认识自己、认识自己的极限，同时克服它们。 它取之不尽，用之不竭 教育来源在游戏和纪律之间。 一个献身于运动的灵魂是一个献身于自己的灵魂，他是一个快乐的灵魂。
文章 希腊 Kalokagathìa：运动中美与善的理想 来自 运动诞生.
