Kini itara jẹ gaan?

Ibanujẹ jẹ ipilẹ ti ibaramu ati isopọ to sunmọ julọ. Laisi rẹ, awọn ibatan wa yoo jẹ aiba ti ẹdun ati diẹ sii bi awọn ibatan iṣowo. Laisi aanu, a le kọja lẹgbẹẹ eniyan lojoojumọ ki a mọ diẹ nipa awọn imọlara wọn pe wọn yoo wa ni alejò. Nitorinaa, itara jẹ “lẹ pọ lawujọ” ti o lagbara.

Ṣugbọn kii ṣe ẹrọ nikan lẹhin isopọ naa, o tun ṣe iṣẹ idaduro nigbati a ba ṣe ihuwasi ati ṣe akiyesi irora ti a n fa. Nigbati eniyan ko ba ni idaduro naa ati nigbagbogbo ṣe ni anfani tirẹ, o pari iparun awọn ti o wa ni ayika rẹ. Nitorinaa, o ṣe pataki lati ni oye kini itara jẹ ati ohun ti o tumọ si lati jẹ alaaanu.

Kini itara ko?

- Ibanujẹ kii ṣe bakanna pẹlu aanu

Nigbagbogbo a lo awọn ọrọ ifọrọbalẹ ati aanu ni paṣipaarọ, ṣugbọn wọn jẹ awọn ilana ti o yatọ si gangan. Nigbati a ba ni aanu fun ẹnikan, o tumọ si pe a faramọ ipo ti eniyan wa. A le ni itara fun awọn alejo ati pẹlu fun awọn iṣoro ti a ko tii ni iriri ri funrararẹ.

Sibẹsibẹ, rilara aanu ko ni dandan tumọ si sisopọ ti ẹmi pẹlu ohun ti eniyan n rilara. A le ṣe aanu pẹlu ipo ti ẹnikan n kọja, laisi nini eyikeyi imọran ti awọn ikunsinu ati awọn ero wọn. Nitorinaa, aanu ko fẹrẹ jẹ ki ihuwasi wa yipada, ko gba wa niyanju lati ṣiṣẹ. Aanu ko ṣẹda asopọ.

Ibanujẹ lọ siwaju, nitori pe o ni idamọ pẹlu ohun ti ẹnikan ni rilara ati iriri awọn ikunsinu wọn ni akọkọ. Nitorinaa, aanu jẹ rilara nkankan fun ẹnikan; empathy jẹ rilara ohun ti ẹnikan lero.

- Ibanujẹ ko ni opin si intuition

Pupọ eniyan rii ọgbọn inu, pe o jẹ diẹ sii ti ifun ikun ju iṣẹ ti ero lọ. Ṣugbọn empathy ko ni opin nikan si paṣipaarọ awọn ẹdun, ilana kan ti o waye deede ni isalẹ ẹnu-ọna wa ti aiji, ṣugbọn o tun jẹ dandan fun awọn iṣẹ iṣakoso alaṣẹ lati laja ki a le ṣe atunṣe iriri yii.

Iwadi fihan pe mimicry jẹ apakan pataki ti ibaraenisepo eniyan ati pe o waye lori ipele oye; iyẹn ni pe, a farawe awọn ifihan oju ti awọn eniyan ti a ba n ṣepọ pẹlu, pẹlu awọn ifetisilẹ wọn, awọn ifiweranṣẹ ati awọn agbeka. Ti a ba ba ẹnikan sọrọ ti o ni oju, a ṣee ṣe ki a pari oju pẹlu. O ṣee ṣe pe mimicry aiji yii ṣe iranlọwọ fun awọn eniyan ibẹrẹ lati ba sọrọ ati rilara ibatan. Ni otitọ, imọ-jinlẹ ti fi idi rẹ mulẹ pe nigba ti a ba ri ẹnikan ninu irora, awọn agbegbe ti o forukọsilẹ irora ti wa ni mu ṣiṣẹ ninu ọpọlọ wa. Mimicry jẹ ẹya paati ti o ṣaju aanu.

Laibikita, itara tun nilo ki a ni anfani lati gba irisi eniyan miiran, eyiti o jẹ iṣẹ imọ. Siwaju si, o jẹ dandan pe a ni anfani lati ṣe modulu awọn ẹdun ti ipilẹṣẹ nipasẹ itara. Niwọn igba ti awọn iṣesi le jẹ “aarun,” ilana ara ẹni ṣe idiwọ fun wa lati ni iriri awọn ẹdun wọnyẹn ni kikankikan pe o le ṣe iranlọwọ fun ẹnikeji.

Kini itara?

Nigba ti a ba beere lọwọ ara wa kini itara jẹ, itumọ akọkọ ti o wa si ọkan ni agbara lati fi ara wa si bata ẹnikan. Sibẹsibẹ, itara lọ ọna ti o kọja, nigbagbogbo kii ṣe otitọ ọgbọn nikan, ṣugbọn nkan ti o jinna pupọ.

Awọn apejuwe pupọ wa ti itara, ọkan ninu ohun ti o dara julọ ni “iriri ti agbọye ipo eniyan miiran lati oju-iwoye rẹ”. Eyi tumọ si fifi ara rẹ sinu awọ eniyan yii ati rilara ohun ti wọn n ni iriri. O jẹ ikopa ipa ninu otitọ ẹnikan, ṣiṣe agbaye ẹdun rẹ tiwa.

Fiimu kukuru kukuru yii ṣalaye kini itara jẹ, ati pẹlu ohun ti kii ṣe, bakanna pẹlu agbara nla rẹ.

 Ibanujẹ jẹ nkan ti meji: Ọna dyadic

Lati oju-iwoye ti anthropological, itumọ itara lati oju ẹni kọọkan tumọ si opin rẹ. Iwadi ti a ṣe ni Yunifasiti ti Amsterdam ni imọran pe itara tun da lori “ohun ti awọn miiran fẹ tabi le sọ nipa ara wọn”. Ni ọna yii, itara gba iwọn dyadic, eyiti o tumọ si pe eniyan ti o ni itara jẹ pataki bi ẹni ti o ji rilara yẹn. Ni otitọ, awa kii ṣe ikanra pẹlu gbogbo eniyan.

Itara ọkan tun ti ni ilaja nipasẹ awọn ilana aṣa ati awujọ. Ninu iwadi kanna, o ṣe akiyesi pe awọn ọmọde ni itara diẹ sii nigbati olukọ kan ba leti wọn pe wọn nilo lati jẹ awọn ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ ti o dara, ṣugbọn itara naa dinku nigba ti o yan yiyan ẹgbẹ ti yoo ṣe ere kan. Awọn ọrẹ ti wọn dibo kẹhin ti wọn si binu n ni itunu, ṣugbọn awọn ẹlẹgbẹ kiki ti wọn ni ọna kanna ni a pe ni "awọn alarinrin".

Eyi tumọ si pe o tọ, awọn apejọ awujọ ati eniyan ti o ni ifunni jẹ tun awọn ipinnu ipinnu, laibikita agbara ẹni kọọkan lati ni itara.

Awọn oriṣi mẹta ti aanu

Ọpọlọpọ awọn isọri ti itara. Onimọn-jinlẹ Mark Davis ti daba pe awọn oriṣi imun-mẹta mẹta wa.

- Aanu imoye. O jẹ itara “opin” bi a ṣe gba irisi ti ẹlomiran nikan. Ibanujẹ yii tumọ si pe a ni anfani lati loye ati mu awọn oju-ọna rẹ ati fi ara wa si awọn bata rẹ. O jẹ itara ti o waye lati oye oye.

- Ibanujẹ ti ara ẹni. O jẹ nipa rilara ni rilara awọn imọlara eniyan miiran. Ibanujẹ yii wa si ere nigbati a ba rii ẹnikan ti n jiya ati pe a jiya pẹlu wọn. O jẹ nitori aiṣedede ẹdun; iyẹn ni pe, ẹnikeji ti “ko arun” wa pẹlu awọn imọlara rẹ. Diẹ ninu awọn eniyan ni itara lati ṣe afihan iru aanu yii ti wọn fi bori wọn, nitorinaa ngba wahala nla, o jẹ ohun ti a mọ ni "Aisan Ẹmi".

- Ifarabalẹ ti ara ẹni. Awoṣe yii dara julọ fun asọye wa ti itara. O jẹ agbara lati ṣe idanimọ awọn ipo ẹdun ti awọn miiran, lati ni ibatan ti ẹmi, ati botilẹjẹpe a le ni iriri iwọn kan ti aibanujẹ ti ara ẹni, a ni anfani lati ṣakoso ibanujẹ yẹn ki o ṣe afihan aibalẹ tootọ. Ko dabi ipọnju, eniyan ti o ni iriri iru aanu yii ko koriya lati ṣe iranlọwọ ati itunu, kii ṣe rọ nipasẹ awọn ikunsinu.

Ibanujẹ jẹ ẹkọ

Ọpọlọpọ eniyan ro pe a bi awọn imunibinu, ṣugbọn itara jẹ gangan ihuwasi ti a kẹkọọ. Awọn ọmọde kọ ẹkọ lati ṣe idanimọ ati ṣe ilana awọn ẹdun wọn nipasẹ awọn ibaraenisepo pẹlu awọn agbalagba, nipataki pẹlu awọn obi wọn. Nigbati awọn agbalagba ba dahun si awọn ipo ẹdun awọn ọmọde, wọn kii ṣe ipilẹ nikan fun iyatọ ara ẹni, ṣugbọn lati tun dagbasoke imọran ti ekeji. Ni akoko pupọ, irugbin naa yipada si imunadoko.

Awọn ọmọde ti ko ni iriri awọn iru awọn ibaraenisepo wọnyi ni a ti rii lati ni imọ ti o dinku fun ara wọn, jiya lati iṣoro ṣiṣakoso ati ṣiṣakoso awọn ẹdun wọn, ati igbagbogbo fi itara apọju han. Nigbati irisi asomọ yago fun idagbasoke, fun apẹẹrẹ, eniyan ko ni itara ninu awọn ipo timotimo ati pe o ni awọn iṣoro lati mọ awọn ẹdun tiwọn ati ti awọn miiran. Nigbati iru asomọ ti aniyan ba dagbasoke, eniyan naa nigbagbogbo ko ni agbara lati ṣe iwọnwọn awọn ẹdun wọn, nitorinaa wọn le pari opin nipasẹ awọn ẹdun ẹnikan. Eyi kii ṣe aanu.

Nitorinaa, lakoko ti o jẹ otitọ pe awọn opolo wa ni agbara lati ni itara, ọgbọn yii nilo lati dagbasoke jakejado igbesi aye, ni pataki ni awọn ọdun ibẹrẹ.

Kí ló túmọ̀ sí láti jẹ́ oníyọ̀ọ́nú? Awọn ipo ipilẹ ti aanu

Awọn ipo ipilẹ kan gbọdọ wa fun eniyan lati ni imọlara aanu.

1. Mọto ati imukuro ti iṣan. Aanu jẹ ailera ninu awọn eniyan ti n jiya lati awọn iyipada nipa iṣan. Ni otitọ, lati jẹ iwadii o jẹ dandan pe awọn iṣan ara digi wa ni mu ṣiṣẹ, pe a ṣe agbejade ara ati mimic oju kan, eyiti o ṣe iranlọwọ fun wa lati fi ara wa si bata awọn miiran.

2. Mọ ipo ti inu ti ẹnikeji, pẹlu awọn ero wọn ati awọn ẹdun wọn. Lẹhinna nikan ni a le ṣe akiyesi ohun ti ẹnikeji nro tabi rilara ati idanimọ pẹlu oju-iwoye wọn, ipo ati / tabi ipo ẹdun. Ipo yii gba wa laaye lati ṣẹda oniduro ti o rọrun sii tabi kere si ti ohun ti eniyan miiran n ni iriri, ipo ti wọn n kọja ati ipo ẹdun wọn.

3. Ifarabalẹ ẹdun. Lati ni rilara aanu, o jẹ dandan fun ipo ẹdun ti elomiran lati farahan pẹlu wa. A gbọdọ ṣe bi orita tuning, ki awọn iṣoro ati / tabi awọn ikunsinu ti iwoyi miiran wa laarin wa.

4. Ṣiṣafihan ararẹ si ekeji. Lati ni itara, o ṣe pataki lati ni anfani lati fi ipo wa silẹ fun igba diẹ lati da pẹlu ipo ti elomiran. Ti a ko ba le fi awọn ipoidojuko wa silẹ, o fee fee fi ara wa si ipo ẹni yẹn. Ni kete ti a ba ṣe iṣe asọtẹlẹ yẹn, a le pada si “Emi” wa ki o tun ṣe ere inu wa bi a yoo ṣe rilara ti o ba ṣẹlẹ si wa. Ni otitọ, itara tumọ si ṣiṣi silẹ, lilọsiwaju siwaju ati siwaju laarin ekeji ati “I” wa.

5. Ilana ara ẹni ti ẹdun. Duro ninu ipọnju kii ṣe anfani fun wa tabi eniyan ti o wa ninu irora. O jẹ dandan lati gbe siwaju ni igbesẹ ki a lọ siwaju si iṣeun-ifẹ, eyiti o ni oye ti a ni ibanujẹ fun ekeji nipa bibori awọn ikunsinu wọnyi lati ṣe iranlọwọ fun u. O jẹ nipa ṣiṣakoso awọn aati ẹdun wa lati le ran ara wa lọwọ.

Ipilẹ nipa iṣan-ara ti aanu

Ibanujẹ kii ṣe irorun tabi ipo ọkan, ṣugbọn o fidimule ninu nja ati awọn iyalẹnu ti ara ti o ṣewọn ti o jẹ apakan ti iseda wa. Ibanujẹ ni ipilẹ ti iṣan jinlẹ.

Nigba ti a jẹri ohun ti o ṣẹlẹ si awọn miiran, kii ṣe kotesi iwo nikan ti muu ṣiṣẹ. Awọn agbegbe ti o ni ibatan si awọn iṣe wa tun muuṣiṣẹ, bi ẹni pe a nṣe ni ọna ti o jọra si eniyan ti a n rii. Ni afikun, awọn agbegbe ti o ni ibatan si awọn ẹdun ati awọn imọlara ti muu ṣiṣẹ, bi ẹnipe a lero kanna.

Eyi tumọ si pe itara jẹ pẹlu ṣiṣiṣẹ awọn oriṣiriṣi awọn agbegbe ti ọpọlọ ti o ṣiṣẹ ni ọna iṣọkan ati ọna ti o nira ki a le fi ara wa si ipo ẹnikeji. Ijẹri iṣe ti elomiran, irora, tabi ifẹ le mu awọn nẹtiwọọki ti ara kanna ṣiṣẹ ti o ni iṣe fun ṣiṣe awọn iṣe wọnyẹn tabi fun iriri awọn iṣaro wọnyẹn taara. Ni awọn ọrọ miiran, ọpọlọ wa dahun bakanna si ti ẹnikeji, botilẹjẹpe kii ṣe aami kanna.

Iwadi ti a ṣe ni Ile-ẹkọ giga ti Groningen ri pe nigba ti wa digi iṣan wọn ti ni idiwọ, eyiti o mu ki o rọrun fun wa lati fi ara wa si bata awọn ẹlomiran, agbara wa lati wa ipele igbẹkẹle ti awọn miiran ati pe awọn imọlara wọn ti bajẹ. Ohun ti a pe ni “awọn ilu aiṣe-taara” ni idilọwọ, eyiti o jẹ awọn ti o gba wa laaye lati ni oye awọn iriri ti awọn miiran lati le ṣe iranlọwọ fun awọn ti o wa ninu wahala.

Nitootọ, jijẹ irora ti awọn miiran fa iṣẹ pọ si ni insula, eyiti o ṣe alabapin si imọ ti ara ẹni bi o ṣe ṣepọ alaye ti o ni imọra, bakanna bi kotesi cingulate iwaju, eyiti o ni nkan ṣe pẹlu ṣiṣe ipinnu, iṣakoso imunadaru ati iberu ipilẹṣẹ ti awujọ.

Eyi tumọ si pe nigba ti a ba ri irora awọn elomiran, a gbe e lọ si ọkan wa ati gbiyanju lati fun ni itumọ ninu eto irora wa ati awọn iriri, bi a ti rii daju nipasẹ iwadi ti a ṣe ni Yunifasiti ti Vienna. Ni awọn ọrọ miiran, awọn ẹdun wa ati awọn iriri nigbagbogbo ni ipa lori oju wa ti ifẹ tabi irora ti awọn miiran.

Opolo wa n farawe awọn idahun ti a rii ninu awọn miiran, ṣugbọn ni anfani lati ṣetọju ipinya laarin irora tirẹ ati ti awọn miiran. Lootọ, itara ko nilo siseto lati pin awọn ẹdun nikan, ṣugbọn lati jẹ ki wọn lọtọ. Ti eyi ko ba jẹ ọran naa, a ko ni sopọ mọ taratara, a yoo ni ipọnju nikan. Ati pe eyi kii yoo jẹ idahun adaptive.

Ni ori yii, igbadun miiran ti o nifẹ pupọ ti a ṣe ni Yunifasiti ti Groningen fihan pe laibikita bi a ṣe jẹ amunisin, a ko le ni oye pipe ti iye ti eniyan miiran n jiya. Nigbati awọn olukopa ni aye lati sanwo lati dinku kikankikan ti awọn ipaya ina ti eniyan fẹ lati gba, ni apapọ wọn san owo to kere julọ lati dinku irora nipasẹ 50%.

Iyatọ yii ni a mọ bi abosi ti ara ẹni ti ara ẹni ati ti o ni ibatan si gyrus supramarginal ẹtọ, agbegbe ti ọpọlọ ti o ni nkan ṣe pẹlu sisọ ede, eyiti o le jẹ iduro fun mimu ipinya laarin awọn ẹdun tirẹ ati ti awọn miiran.

O yanilenu, igbekalẹ yii ko ṣiṣẹ ni igba ewe, ọdọ ati ọdọ, bi iwadi nipasẹ Yunifasiti ti Trieste ti fi han, nitori o de ọdọ idagbasoke kikun ni ọjọ-ori ti ọdọ ati pe o ti dagbasoke ni ibẹrẹ ni kutukutu igbesi aye.

 

Awọn orisun:

Lamm, C. & Riečanský, I. (2019) Ipa ti Awọn ilana Sensorimotor ni Itara Ẹmi. Ọpọlọ Topogr; 32 (6): 965-976.

Riva, F. et. Al. (2016) Idojukọ Egocentricity Ẹmi Kọja Igbesi-aye. Neurosci ti ogbo; 8: 74.

Roerig, S. et. Al. (2015) Iwadi awọn agbara agbara ara ẹni kọọkan ti ọmọ ni o tọ ti igbesi aye wọn lojoojumọ: Pataki ti awọn ọna adalu. Awọn iwaju ni Neuroscience; 9 (261): 1-6.

Awọn bọtini, C. & Gazzola, V. (2014) Pinpin Agbara ati Agbara fun Ibanujẹ. Awọn aṣa Cogn Sci; 18 (4): 163-166.

Wölfer, R. et. Al. (2012) Ifibọ ati itara: Bawo ni nẹtiwọọki awujọ ṣe nmọ oye awujọ awọn ọdọ. Iwe akosile ti ọdọ; 35:1295-1305.

Bernhardt, B. et. Al. (2012) Ipilẹ Ẹtan ti Ẹmi. Atunwo Ọdun ti Neuroscience; 35 (1): 1-23.

Singer, T & Lamm, C. (2011) Neuroscience ti awujọ ti itara. Ann NY Acad Sci; 1156: 81-96.

Awọn bọtini, C. & Gazzola, V. (2006) Si ọna iṣọkan ti iṣọkan ti imọ ti awujọ. Prog. Ọpọlọ Res; 156: 379-401.

Davis, M. (1980) Ọna Iwapọ Oniruuru si Awọn Iyatọ Ẹni-kọọkan ni Ibanujẹ. Iwe akọọlẹ JSAS ti Awọn iwe ti a yan ni Imọ-ẹmi; 10: 2-19.