"ווער קען נישט וויסן ווי צו באַפֿעלן זיך מוזן פאָלגן", געשריבן ניטשע. און ער צוגעגעבן "מער ווי איינער ווייסט ווי אַזוי צו באַפֿעלן זיך, אָבער ער איז נאָך זייער ווייַט פֿון וויסן ווי צו פאָלגן זיך". ל 'צאַמונגוויסן ווי צו באַהערשן זיך, דאָס איז וואָס אַלאַוז אונדז צו ווייַזן אונדזער לעבן. אָן זעלבסט-קאָנטראָל מיר זענען ספּעציעל שפּירעוודיק פֿאַר צוויי מעקאַניזאַמז פון מאַניפּיאַליישאַן און געוועלטיקונג: איינער אַקערז ונטער דער שוועל פון אונדזער באוווסטזיין און די אנדערע איז מער יקספּליסאַט.
ווער סע מאכט איר בייז קאָנטראָלס איר
זעלבסט-קאָנטראָל איז וואָס אַלאַוז אונדז צו ריספּאַנד אלא ווי צו רעאַגירן. ווען מיר קענען קאָנטראָלירן אונדזער געדאנקען און ימאָושאַנז, מיר קענען באַשליסן ווי צו ענטפֿערן צו צושטאנדן. מיר קענען באַשליסן צי אַ שלאַכט איז ווערט קעמפן אָדער אויב עס איז בעסער צו לאָזן עס גיין.
ווען מיר קענען נישט קאָנטראָלירן אונדזער ימאָושאַנז און ימפּאַלסיז, מיר נאָר רעאַגירן. אָן זעלבסט-קאָנטראָל, עס איז קיין צייט צו פאַרטראַכטן און געפֿינען די בעסטער לייזונג. מיר נאָר לאָזן זיך גיין. און אָפט ימפּלייז אַז עמעצער מאַניפּולירן אונדז.
טאַקע, ימאָושאַנז זענען זייער שטאַרק וואָס דינאַמייז אונדזער נאַטור. כּעס, אין באַזונדער, איז די עמאָציע וואָס רובֿ דרייווז אונדז צו האַנדלען און וואָס לאָזן אונדז דער קלענסטער פּלאַץ פֿאַר אָפּשפּיגלונג. וויסנשאַפֿט דערציילט אונדז אַז כּעס איז די עמאָציע וואָס מיר ידענטיפיצירן די פאַסטאַסט און רובֿ אַקיעראַטלי אין די פּנים פון אנדערע מענטשן. עס אַנטדעקן אויך אַז כּעס ענדערונגען אונדזער פּערסעפּשאַנז, ינפלואַנסיז אונדזער דיסיזשאַנז און גוידעס אונדזער נאַטור, ווייַטער פון די סיטואַציע וואָס ערידזשאַנייטאַד עס.
אין די וועקן פון די 11/XNUMX אנפאלן, פֿאַר בייַשפּיל, ווען ריסערטשערז פון די קאַרנאַגי מעלאַן אוניווערסיטעט עקספּערימענטלי ינדוסט אַ שטאַט פון כּעס אין מענטשן, זיי געפֿונען אַז עס אַפעקטאַד ניט בלויז זייער מערקונג פון ריזיקירן וועגן טערעריזאַם, אָבער אויך זייער פּערסעפּשאַנז פון טעגלעך געשעענישן ווי נעמען השפּעה און זייער פּאָליטיש פּרעפֿערענצן.
ווען מיר זענען בייז, אונדזער רעספּאָנסעס זענען פּרידיקטאַבאַל, אַזוי עס איז קיין צופאַל אַז פיל פון די געזעלשאַפטלעך מאַניפּיאַליישאַן וואָס מיר זענען אונטערטעניק צו איז באזירט אויף די דור פון ימאָושאַנז אַזאַ ווי כּעס און די שטאַטן וואָס אָפט באַגלייטן עס, אַזאַ ווי צארן און כּעס. אין פאַקט, די אינהאַלט מיט די גרעסטע פּאָטענציעל צו ווערן וויראַל אויף די אינטערנעט איז די אינהאַלט וואָס דזשענערייץ כּעס און צארן. פאָרשער פון די Beihang University געפֿונען אַז כּעס איז די מערסט פאַרשפּרייט עמאָציע אין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס און האט אַ דאָמינאָ ווירקונג וואָס קענען פירן צו כּעס-אָנגעפילט אויסגאבעס פון אַרויף צו דריי דיגריז פון צעשיידונג פון דער אָריגינעל אָנזאָג.
ווען מיר רעאַגירן געטריבן בלויז דורך כּעס אָדער אנדערע ימאָושאַנז אָן פילטערינג זיי דורך זיך-קאָנטראָל, מיר זענען מער סאַגדזשעסטאַבאַל און גרינגער צו מאַניפּולירן. דאָך, דער קאָנטראָל מעקאַניזאַם יוזשאַוואַלי אַקערז ונטער דער מדרגה פון באוווסטזיין, אַזוי מיר זענען נישט אַווער פון זיין עקזיסטענץ. צו דיאַקטיווייט עס, עס וואָלט זיין גענוג צו האַלטן אַ רגע איידער איר רעאַגירן צו צוריקקריגן קאָנטראָל צו וואָס ניטזשע רעפערס.
אויב איר טאָן ניט האָבן אַ קלאָר געדאַנק וועגן דיין וועג, עמעצער וועט באַשליסן עס פֿאַר איר
“ניט אַלעמען וויל צו פירן די מאַסע פון וואָס איז נישט אָרדערד; אָבער זיי טאָן די כאַרדאַסט טינגז ווען איר סדר זיי ", ניטשע האָט געזאָגט וועגן דער גאַנץ וויידספּרעד טענדענץ צו אַנטלויפן פון אונדזער ריספּאַנסאַבילאַטיז און לאָזן אנדערע באַשליסן פֿאַר אונדז.
דעוועלאָפּינג זיך-קאָנטראָל אויך מיטל רעקאַגנייזינג אַז מיר זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אונדזער אַקשאַנז. אָבער, ווען מענטשן זענען נישט ווילד צו נעמען די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, זיי בעסער וועלן צו לאָזן עס אין די הענט פון אנדערע פֿאַר זיי צו באַשליסן.
דער פּראָצעס וואָס האָט זיך אָנגעהויבן דעם 11 טן אפריל 1961 אין ירושלים קעגן Adolf Eichmann, לייטענאַנט פּאָלקאָווניק פון די נאַצי סס און הויפּט פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די מאַסע דעפּאָרטאַטיאָנס וואָס ענדיקט די לעבן פון איבער 6 מיליאָן אידן, איז אַן עקסטרעם בייַשפּיל פון די אַבדאַקשאַן פון קאָנטראָל.
חנה אַרענדט, אַ דײַטשיש־געבוירענע ייִדישע פֿילאָסאָף, וואָס איז אַנטלאָפן קיין אַמעריקע, האָט געשריבן ווען זי איז אייכמאַן איינגעזען אויף פּנים: "טראָץ דעם פּראָקוראָר ס השתדלות, ווער עס יז קען זען אַז דער מענטש איז נישט אַ פאַרזעעניש [...] לויטער לייטכאַרטקייט [...] איז געווען וואָס פּרידיספּאָוזד אים צו ווערן דער גרעסטער פאַרברעכער פון זיין צייט [...] עס איז נישט נאַרישקייט, אָבער אַ נייַגעריק און עכט ינאַביליטי צו טראַכטן ".
דער דאָזיקער מענטש האָט זיך געהאַלטן פֿאַר אַ "פּשוט גאַנג פון די אַדמיניסטראַטיווע מאַשין ". ער האט לאָזן די אנדערע באַשליסן פֿאַר אים, טשעק אים אויס און זאָגן אים וואָס צו טאָן. אַרענדט האָט דאָס איינגעזען. ער האָט פֿאַרשטאַנען אז גאָר נאָרמאַלע מענטשן קענען באגיין גרויזאמע אקטן ווען זיי לאזן אנדערע באשליסן פאר זיי.
יענע וואָס אַנטלויפן פון זייער ריספּאַנסאַבילאַטיז און טאָן נישט וועלן צו נעמען באַשולדיקונג פון זייער אייגן לעבן, לאָזן אנדערע נעמען די אַרבעט. אויב אַלץ איז פאַלש, עס איז גרינגער צו באַשולדיקן אנדערע און קוקן פֿאַר סקייפּוץ ווי צו ונטערזוכן די געוויסן, מי קאַלפּאַ און אַרבעט צו פאַרריכטן די מיסטייקס געמאכט.
דער באַגריף פון Übermensch פון Nietszche גייט אין די פאַרקערט ריכטונג. זיין אידעאל פון סופּערמאַן איז אַ מענטש וואָס טוט נישט ריספּאַנד צו ווער עס יז אָבער זיך. א מענטש וואָס באַשליסט לויט זיין סיסטעם פון וואַלועס, האט אַן אייַזן וועט און, אויבן אַלע, נעמט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זיין אייגן לעבן. דער זעלבסט באַשטימטער מענטש לאָזט זיך נישט מאַניפּיאַלירן דורך דרויסנדיקע כוחות, און ווייניקער ערלויבט אנדערע צו זאָגן אים ווי ער זאָל לעבן.
יענע וואָס האָבן נישט דעוועלאָפּעד אַ לאָקוס פון קאָנטראָל ינערלעך און פעלן פון ווילפּאַוער, זיי דאַרפֿן קלאָר כּללים וואָס קומען פֿון אַרויס און העלפֿן זיי אָנפירן זייער לעבן. דעריבער די פונדרויסנדיק וואַלועס נעמען דעם אָרט פון די אייגענע וואַלועס. די דיסיזשאַנז פון אנדערע פירן זייער דיסיזשאַנז. און זיי ענדיקן די לעבן עמעצער אַנדערש האט אויסדערוויילט פֿאַר זיי.
קוועלער:
פאָכער, אַר עט. Al. (2014) כּעס איז מער ינפלוענטשאַל ווי פרייד: סענטימענט קאָראַליישאַן אין וועיבאָ. פּלאָס איינער: 9 (10).
לערער, דזשס עט. (2003) עפפעקץ פון מורא און כּעס אויף באמערקט ריסקס פון טערעריזאַם: א נאַשאַנאַל פעלד עקספּערימענט. פסיכאלאגישן וויסנשאַפֿט; קסנומקס (קסנומקס): קסנומקס-קסנומקס.
Hansen, CH & Hansen, RD (1988) דערגייונג די פּנים אין די מאַסע: אַ בייז ווירקונג פון כּעס. דזש פּערס סאָק פּסיטשאָל; קסנומקס (קסנומקס): קסנומקס-קסנומקס.
דער אַרייַנגאַנג די וואָס קענען נישט קאָנטראָלירן זיך, לויט ניעטשע, האָבן צו פאָלגן איז געווען ערשטער ארויס אין ווינקל פון פּסיטשאָלאָגי.
