אויב פוטבאָל איז די מערסט וויכטיק רעליגיע פון די twentieth יאָרהונדערט, Maradona איז די דיווינאַטי וואָס איז געווארן מענטש.
און מענטש אין זיין סינטעז איז ימפּערפעקשאַן און שוואַכקייַט אָבער אין דער זעלביקער צייט אַמייזמאַנט און אַטראַקשאַן.
דיווינאַטי אין זיין אידענטיטעט איז נס און דאַמניישאַן, אָנהייב און סוף.
“אויב איך טראַכטן פון דיעגאָ אַרמאַנדאָ מאַראַדאָנאַ
איך טראַכטן פון די געטלעך קאָמעדיע. "
א דידאקטיש ליד פול מיט מליצות פיגיערז אין וואָס פאלן און אַווייקאַנז, סאַקסעסאַז און באַזיגן אָלטערנאַטיוו, ינטאַקסאַקייטינג וויקטאָריעס און ניסימדיק דזשעסטשערז, אַנפערגייוואַבאַל ערראָרס און אַנאַטיינאַבאַל צילן.
מאַראַדאָנאַ איז געווען די געטלעך קאָמעדיע פון פוסבאָל. ער איז געווען אַזוי אין פאָרעם און מאַטעריע, דורך זיין אַרופגאַנג צו הימל און זיין אַראָפּגאַנג אין די אַנדערווערלד, דורך פּאַזישאַנינג אין אַ לימבאָו אין וואָס ער געלעבט און פֿון וואָס ער סטראַגאַלד צו באַקומען אויס.
דער מענטש וואס זוכט גאָט און וואָס אין די סוף געפינט בלויז זיך מיט זיין סטרענגטס און פירז, מיט זיין שטאָלץ און האַשאָרע.
אין אַן אַנדער אַספּעקט, קען מען פֿאַרגלײַכן די צוויי "ווערק".
די געטלעך קאָמעדיע איז איינער פון די מערסט "קאַנדישאַנינג" אַרבעט אין די געשיכטע פון אמונה.
עס האט שוין כאַנדראַד די קאָלעקטיוו זעאונג פון די עקסטראַטערעסטריאַל און פון די געטלעך פֿאַר הונדערטער פון יאָרן וואָס געבן פאָרעם און מאַטעריע צו די אויבן און די אונטן. בלויז ידעאַל פון די קאַנסאַקווענסאַז פון ערדישע לעבן.
Dante Alighieri געשריבן די געשיכטע אַז הייַנט מיר פאָרזעצן צו ימאַדזשאַן, Dante Alighieri האט נישט יבעררוק דעם ציל, ער געשריבן די ציל.
מאַראַדאָנאַ ער האט אַ ענלעך זאַך אין פוטבאָל דורך פאָרמינג זיין דיווינאַטי.
זי סידוסט, דערשטוינט, ינפלואַנסט, קאַנסומד, רייפּט, קידנאַפּט און יווענטשאַוואַלי באפרייט אים.
פאָאָטבאַל האָט אים פאַרגעטערט, און ער האָט זיך געלאָזט נוצן, ער איז געראטן צו אנטלויפן, אָבער צום סוף האָט ער זיך צוריקגעקערט צו אים, און אַנשטאָט צו זיין בייז, האָט ער זיך שטאַרק פאַרליבט אין אים, כמעט געליטן פון סטאָקכאָלם סינדראָום.
Maradona איז ניט טייל פון די פוטבאָל געשיכטע, ווייַל עס איז ווי אויב מיר וואָלט זאָגן אַז גאָט איז געווען טייל פון די געשיכטע פון מענטשן.
ניין, מאַראַדאָנאַ ווי די געטלעך קאָמעדיע איז נישט דער ציל אָבער דער ציל.
זאל מיר זיין מעטאַפאָריקאַללי בלאַספאַמאַס.
מענטש איז אָפענגיק אויף גאָט און ניט אויף הייליקע, פוטבאָל איז אָפענגיק אויף מאַראַדאָנאַ און נישט פֿון אנדערע וואָס האָבן דורכגעגאנגען אָדער געשריבן זיין דערציילונג.
Il קינד ער איז געווען אַנקוועסטשאַנאַבלי די סטראָנגעסט פאָאָטבאַללער טאָמיד, ניצן וניווערסאַל פּאַראַמעטערס אַזאַ ווי די ווערט פון די טשאַמפּיאָנשיפּס אין וואָס ער פּלייַעד און די דערגרייכט רעזולטאַטן, די טימז ער פּלייַעד מיט און די מאַנשאַפֿט מיט וועמען ער פּלייַעד, לעבן אַרויס די סקימז און סערוויסעס צוגעשטעלט, די אַבסאָלוט פיייקייט צו זיין אַ ויסנעם.
ווייַל דער אַרגענטינע איז געווען די ויסנעם וואָס קאַנפערמז די כּללים, די וואָס מאַכן עס מעגלעך צו דערגרייכן די אַבדזשעקטיווז און אין וואָס יעדער ינספּיראַציע מוזן מאַך און אָרגאַניזירן.
מאַראַדאָנאַ איז אויך געווען בייַשפּיל, אַ פאַרטרעטונג פון וואָס זאָל ניט זיין געטאן און אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון ווי ניט צו דערגרייכן איינער ס צילן.
בייַשפּיל פון וואָס קענען זיין אַטשיווד און וואָס איז אוממעגלעך צו דערגרייכן.
שעדיקן פֿאַר די יונגע און שטראָף פֿאַר די עלטער, דאָס איז געווען אַ אַנריפּיטאַבאַל דרך, אַ קאָרבן פון זיך און זיין מאַכט.
זיין יאָרן ווי אַ פאָאָטבאַללער האָבן לינקס אונדז אַ לעגאַט באַונדלאַס ליבע און אַ גרויס דילעמאַ צו דערקלערן די וואס ליבע דעם ספּאָרט, ווייַל וואָס עס איז געראָטן צו זיין האט נישט אַ ערדישע ויסמעסטונג און אין דער זעלביקער צייט זאָל ניט זיין פארשטאנען ווי אַזאַ.
ווייַל אין די מיטן פון די גיין איך געזען מאַראַדאָנאַ.
L'articolo אין די מיטן פון די גיין איך געזען מאַראַדאָנאַ. פון ספּאָרט געבוירן.
