Ikiwa ungeulizwa ikiwa umbo linaloonekana kwenye picha ni duara, ungejibu nini?
Hili ndilo swali ambalo watafiti kutoka Chuo Kikuu cha Pennsylvania waliuliza kundi la watu. Na majibu yao yalifichua tabia fulani za utu, njia za kufikiri na kuona maisha.
Ni kiasi gani cha kupotoka kutoka kwa kawaida unaweza kuvumilia?
Katika jaribio, wanasaikolojia walionyesha washiriki aina tofauti za takwimu za kijiometri, hata mraba na rectangles, baadhi tu ya maumbo yalikuwa kamili na mengine hayakuwa. Lengo lilikuwa ni kuthibitisha kiwango cha uvumilivu kuelekea kupotoka kutoka kwa kawaida.
Kisha washiriki walijibu dodoso lililouliza kuhusu maoni yao kuhusu sera mbalimbali za kijamii, kama vile kuhalalisha bangi, ndoa za watu wa jinsia moja, na ufadhili wa serikali wa jimbo la ustawi.
Watafiti waligundua kuwa wale waliosema picha hiyo ni duara walikuwa na mwelekeo wa uhuru zaidi na walikuwa wazi zaidi kwa mapendekezo mapya. Kwa upande mwingine, wale waliodai kuwa haikuwa duara walionyesha mawazo ya kihafidhina zaidi.
Katika mazoezi, kutambua mduara katika takwimu isiyo kamili ina maana kwamba tunavumilia zaidi kupotoka kutoka kwa kawaida, kwa hiyo tuna uwezekano mkubwa wa kukubali tofauti za kijamii na wazi zaidi kwa mambo mapya na mabadiliko.
Kinyume chake, watu wanaoshikamana na mapokeo hawatambui duara kwa sababu ni mtu asiyekamilika ambaye anaenda mbali sana na kawaida. Watu hawa huwa wagumu zaidi katika kufikiria kwao, wanapendelea kukaa katika zao eneo la faraja na kuzingatia sheria za kijamii, hivyo zinaonyesha zaidi upinzani wa mabadiliko na wanasitasita zaidi kukubali kupotoka kutoka kwa yale yaliyoamuliwa kabla.
Upendeleo wa hasi, asili ya fikra huria au kihafidhina
Kwa nini watu wengine wana nia wazi zaidi na wengine ni wahafidhina zaidi? Utafiti uliofanywa katika Chuo Kikuu cha Nebraska hutupatia vidokezo kuhusu asili ya mawazo yetu wazi au hitaji letu la kushikamana na linalojulikana.
Katika kesi hiyo, watafiti walitathmini athari za kisaikolojia na kihisia za watu kwa picha zisizofurahi na maudhui mabaya, kama vile kuona majeraha ya purulent au watu wanaokula minyoo.
Waligundua kuwa watu wahafidhina zaidi, walioshikamana na utulivu na mila, walionyesha majibu makali zaidi. Kwa upande mwingine, watu walio huru zaidi, watetezi wa uvumbuzi na mageuzi, hawakuathiriwa sana na picha hizi.
Tofauti hii katika athari ni hasa kutokana na upendeleo hasi. Katika mazoezi, sote tuna mwelekeo wa kuzingatia zaidi vichocheo hasi kuliko chanya, ucheleweshaji wa mageuzi ambao hutusaidia kugundua hatari na kutuweka salama. Walakini, sio sisi sote tunadhihirisha upendeleo huo mbaya kwa nguvu sawa.
Watu ambao wana mwelekeo mkubwa wa kuhasi na wanaoonyesha majibu makali zaidi ya kisaikolojia kwa vichocheo vibaya, wakijibu kwa usikivu uliokithiri na karaha, wana uwezekano mkubwa wa kuchukua mbinu ya kuzuia ambayo hupunguza uwezekano wa matukio mabaya kutokea au angalau kupunguza matokeo.
Kuzidi huku kwa busara kunawaruhusu "kujilinda", lakini pia huwaongoza kuchukua maono ya kihafidhina zaidi ya maisha, ambayo mara nyingi humaanisha kushika kile kinachofafanuliwa kama njia ya kuokoa maisha katika uso wa kutokuwa na uhakika unaotokana na mpya.
Kwa hiyo, ikiwa kwako takwimu ya awali sio mduara, kuna uwezekano wa kuwa na upendeleo mkali zaidi ambao unakusukuma kukaa katika eneo lako la faraja na kuidhinisha hatua za kijamii zinazodumisha hali hiyo.
Vyanzo:
Okimoto, TG & Gromet, DM (2016) Tofauti za usikivu wa ukengeushi huelezea migawanyiko ya kiitikadi katika usaidizi wa sera za kijamii. Jarida la Utu na saikolojia ya kijamii; 111 (1): 98-117.
Hibbing, JR et. Al. (2014) Tofauti za upendeleo wa kuhasi huchangia tofauti katika itikadi za kisiasa. Behav Brain Sci; 37 (3): 297-307.
Mlango Je, huu ni mduara? Kile ambacho majibu yako yanafichua kuhusu utu wako se publicó primero sw Kona ya Saikolojia.
