- Tangazo -
Toka kwenye utegemezi wa kihemko
Tunashikilia hadithi inayolisha kukataliwa, kujikana wenyewe, kufungwa gerezani kwa hatia ya kupenda kupendwa na wale ambao hawataki kujua juu yetu. Tunakuwa "walevi" wa uhusiano wenye sumu, tegemezi kihemko, ingawa zinatufanya tujisikie vibaya na zinaongeza tu maumivu maishani mwetu. Mwanasaikolojia anaelezea asili ya njia hii "nyingi" ya kupenda. Na kisha inakusaidia kuelewa ikiwa umeathiriwa na mtihani
- Tangazo -
Adele H. ni filamu na mkurugenzi Francois Truffaut kulingana na shajara za binti ya Victor Hugo. Hadithi ya mapenzi, kama kichwa kidogo kinasema. Inasimulia hisia kali ya mwanamke huyu mchanga kwa mtu ambaye hajali kabisa naye. Ambayo itampelekea kujishusha, kuwasilisha, kupotea hatua kwa hatua.
Maisha ya mchoraji mahiri wa Ufaransa Camille Claudel, mwanafunzi na mpenzi wa Auguste Rodin mkubwa kwa zaidi ya miaka kumi na tano, hutupatia mapenzi ya kupenda, ya dhoruba na ya kuchosha ambayo yatamfanya afe katika hifadhi baada ya kufungwa vibaya ambayo ilidumu miaka thelathini.
Ni hadithi mbili za shauku kali, inayojumuisha yote, ya kupendeza. Safari kupitia mateso ya kike katika utaftaji mkali wa mapenzi ambapo hamu na wazimu vimejumuishwa vibaya. Pia kuna hadithi nyingi za kawaida ambazo, kwa njia zingine, zinafanana na hizi. Ambayo ni ya msingi wa hisia kali, za kutesa, za kutatanisha, za uharibifu. Hiyo inakufanya uteseke. Ambayo hutambuliwa kama "upendo." Ni kweli: mapenzi kila wakati hutufanya tuwe marafiki. Ndio uzuri wa uzoefu huu mkubwa na wa ajabu. Tunakuwa na chumvi na hofu, kwa sababu bila nyingine hatuwezi kuwa, hatuishi, tunakosa kitu. Tunaingiliana, tunajaza, tunazama ndani. Wakati mwingine tunakwama. Baada ya yote, kuwa na dhamana kunamaanisha "kufungwa" na mtu. Tunapotengwa na uhusiano muhimu, tunateseka. Kwa maana hii sisi ni walevi wa mapenzi kila wakati.
Ni vifungo ambavyo hufafanua sisi ni akina nani. Ni kwa njia ya ulevi wenye nguvu tu ndio tunajielewa, tunajiunda. Kutoka kwa uzoefu wa kwanza wa mapema na watu muhimu ambao hututunza, kawaida mama, tunapata muundo wa kiambatisho ambacho huwa tunarudia katika uhusiano wa karibu wa watu wazima. Ni kwa njia ya uraibu wa mapema na wenye kuridhisha ambao tunaweza kuwa, kukua, uhuru na kujua jinsi ya kurudia "uraibu wa bure" na mwenzi, ambaye hatutishii sana.
Lakini mambo mara nyingi huwa magumu. Hatuna kinga kamwe, kama katika wakati ambao tunapenda, Freud alionyesha, kwa sababu katika upendo tunaweka sehemu dhaifu zaidi za sisi wenyewe. Ambayo inaweza kuwa haijapangwa vya kutosha na kwa hivyo hutufanya tuwe hatarini sana, tuna hamu ya kutambuliwa kihemko, kwa upendo usio na masharti, ambao hatujawahi kuwa nao. Tunajaribu kulipa mikopo ya kihemko ambayo ni ya uzoefu ambao unazama zamani. Mtu hakutupenda vya kutosha, alituambia kuwa hatustahili, kwamba lazima tufanye kila kitu kustahili mapenzi. Kuachwa, kukataa, kushuka kwa thamani, tayari tumewajua, halafu tunajitesa wenyewe katika udanganyifu wa kuweza kubadilisha vitu na mtu huyo. Tunaongozwa kuteseka na kuvumilia bure kwa muda mrefu. Tunashikilia hadithi inayolisha kukataliwa, kujikana wenyewe, kufungwa gerezani kwa hatia ya kupenda kupendwa na wale ambao hawataki kujua juu yetu, hawawezi au hawawezi. Kutoka kwa wale ambao wana shida, shida, shida na bado tunaamini tunaweza kuokoa. Kutoka kwa wale ambao hawawezi kupatikana lakini tunataka kufikia. Au tunaruka kutoka kwa uhusiano mmoja hadi mwingine bila kuwa na "mkutano" halisi. Tunakuwa "walevi" wa uhusiano wenye sumu, tegemezi kihemko, ingawa zinatufanya tujisikie vibaya na zinaongeza tu maumivu kwenye maisha yetu. Tunatumbukia katika hali ya kukata tamaa, hofu, kutokuwa na uhakika ambayo hatuwezi kutoroka, ingawa tunaitambua kuwa hairidhishi: hatuwezi kufanya bila hiyo. Upendo wa kujiangamiza. Uraibu wa mapenzi ni neno la Kiingereza linalotambulisha hali hii. Kwa kweli, hadithi ya mapenzi ya kimapenzi, inayopendwa sana na tamaduni yetu, haitusaidii. Kwa sababu inapendekeza uhusiano wa kuharibu na kubatilisha, kama mahusiano ya ndoto. Anapendekeza "sheria" za uwongo juu ya mapenzi. Kwamba utaftaji wa mapenzi ndio msingi wa furaha, kwa mfano, kwamba hisia ni ya milele na zaidi ya yote, kwamba kuna mtu maalum kwetu ambaye anaweza kutukamilisha, kwamba ikiwa tutapinga na kujituma basi yule mwingine atabadilika, kwamba kwani mapenzi yanavumiliwa. Hadithi haswa dhidi ya wanawake, kila wakati huombwa kuunga mkono, kuelewa, kushikilia. Kuchochewa na archetypes mbaya za kike, kama vile mitindo ya kwanza ya kike iliyohudumiwa hadi wasichana wadogo, wafalme, ambao lazima wawe wazuri tu, wanasubiri kuchaguliwa na kumpenda mkuu wao bila masharti.
Njia ya kutoroka kutoka kwa hatima ya hisia ambayo inaonekana kuwa mbaya kwetu ni safari ya ndani kupitia hofu, kutokuwepo, mapungufu. Kugundua nguvu muhimu ambazo tunapewa kila wakati, hata ikiwa haionekani kama hiyo. Jiondoe kutoka kwa wazo hilo la udhaifu wa sisi wenyewe, wa kutoweza kuwa peke yetu, ya kutokuwa mtu yeyote bila mwenza. Weka mtu mwingine kando katika kutafakari na ujue mtazamo wetu na vitu tunavyorudia katika uhusiano wetu. Tunajaribu kuona ulevi wetu kama kitu ambacho kinaweza kubadilishwa. Na tunachukua muda kutambua watu wanaotutendea vizuri na kutufanya tuhisi kupendwa. Tunahitaji kufanya kazi ya bidii juu yetu wenyewe kujifunza kuwa peke yetu na kugundua njia za bure za mahusiano ya kuishi, sio kujimaliza au kujiokoa lakini kujitanua, kujipa zaidi.
Maisha ya mchoraji mahiri wa Ufaransa Camille Claudel, mwanafunzi na mpenzi wa Auguste Rodin mkubwa kwa zaidi ya miaka kumi na tano, hutupatia mapenzi ya kupenda, ya dhoruba na ya kuchosha ambayo yatamfanya afe katika hifadhi baada ya kufungwa vibaya ambayo ilidumu miaka thelathini.
Ni hadithi mbili za shauku kali, inayojumuisha yote, ya kupendeza. Safari kupitia mateso ya kike katika utaftaji mkali wa mapenzi ambapo hamu na wazimu vimejumuishwa vibaya. Pia kuna hadithi nyingi za kawaida ambazo, kwa njia zingine, zinafanana na hizi. Ambayo ni ya msingi wa hisia kali, za kutesa, za kutatanisha, za uharibifu. Hiyo inakufanya uteseke. Ambayo hutambuliwa kama "upendo." Ni kweli: mapenzi kila wakati hutufanya tuwe marafiki. Ndio uzuri wa uzoefu huu mkubwa na wa ajabu. Tunakuwa na chumvi na hofu, kwa sababu bila nyingine hatuwezi kuwa, hatuishi, tunakosa kitu. Tunaingiliana, tunajaza, tunazama ndani. Wakati mwingine tunakwama. Baada ya yote, kuwa na dhamana kunamaanisha "kufungwa" na mtu. Tunapotengwa na uhusiano muhimu, tunateseka. Kwa maana hii sisi ni walevi wa mapenzi kila wakati.
Ni vifungo ambavyo hufafanua sisi ni akina nani. Ni kwa njia ya ulevi wenye nguvu tu ndio tunajielewa, tunajiunda. Kutoka kwa uzoefu wa kwanza wa mapema na watu muhimu ambao hututunza, kawaida mama, tunapata muundo wa kiambatisho ambacho huwa tunarudia katika uhusiano wa karibu wa watu wazima. Ni kwa njia ya uraibu wa mapema na wenye kuridhisha ambao tunaweza kuwa, kukua, uhuru na kujua jinsi ya kurudia "uraibu wa bure" na mwenzi, ambaye hatutishii sana.
Lakini mambo mara nyingi huwa magumu. Hatuna kinga kamwe, kama katika wakati ambao tunapenda, Freud alionyesha, kwa sababu katika upendo tunaweka sehemu dhaifu zaidi za sisi wenyewe. Ambayo inaweza kuwa haijapangwa vya kutosha na kwa hivyo hutufanya tuwe hatarini sana, tuna hamu ya kutambuliwa kihemko, kwa upendo usio na masharti, ambao hatujawahi kuwa nao. Tunajaribu kulipa mikopo ya kihemko ambayo ni ya uzoefu ambao unazama zamani. Mtu hakutupenda vya kutosha, alituambia kuwa hatustahili, kwamba lazima tufanye kila kitu kustahili mapenzi. Kuachwa, kukataa, kushuka kwa thamani, tayari tumewajua, halafu tunajitesa wenyewe katika udanganyifu wa kuweza kubadilisha vitu na mtu huyo. Tunaongozwa kuteseka na kuvumilia bure kwa muda mrefu. Tunashikilia hadithi inayolisha kukataliwa, kujikana wenyewe, kufungwa gerezani kwa hatia ya kupenda kupendwa na wale ambao hawataki kujua juu yetu, hawawezi au hawawezi. Kutoka kwa wale ambao wana shida, shida, shida na bado tunaamini tunaweza kuokoa. Kutoka kwa wale ambao hawawezi kupatikana lakini tunataka kufikia. Au tunaruka kutoka kwa uhusiano mmoja hadi mwingine bila kuwa na "mkutano" halisi. Tunakuwa "walevi" wa uhusiano wenye sumu, tegemezi kihemko, ingawa zinatufanya tujisikie vibaya na zinaongeza tu maumivu kwenye maisha yetu. Tunatumbukia katika hali ya kukata tamaa, hofu, kutokuwa na uhakika ambayo hatuwezi kutoroka, ingawa tunaitambua kuwa hairidhishi: hatuwezi kufanya bila hiyo. Upendo wa kujiangamiza. Uraibu wa mapenzi ni neno la Kiingereza linalotambulisha hali hii. Kwa kweli, hadithi ya mapenzi ya kimapenzi, inayopendwa sana na tamaduni yetu, haitusaidii. Kwa sababu inapendekeza uhusiano wa kuharibu na kubatilisha, kama mahusiano ya ndoto. Anapendekeza "sheria" za uwongo juu ya mapenzi. Kwamba utaftaji wa mapenzi ndio msingi wa furaha, kwa mfano, kwamba hisia ni ya milele na zaidi ya yote, kwamba kuna mtu maalum kwetu ambaye anaweza kutukamilisha, kwamba ikiwa tutapinga na kujituma basi yule mwingine atabadilika, kwamba kwani mapenzi yanavumiliwa. Hadithi haswa dhidi ya wanawake, kila wakati huombwa kuunga mkono, kuelewa, kushikilia. Kuchochewa na archetypes mbaya za kike, kama vile mitindo ya kwanza ya kike iliyohudumiwa hadi wasichana wadogo, wafalme, ambao lazima wawe wazuri tu, wanasubiri kuchaguliwa na kumpenda mkuu wao bila masharti.
Njia ya kutoroka kutoka kwa hatima ya hisia ambayo inaonekana kuwa mbaya kwetu ni safari ya ndani kupitia hofu, kutokuwepo, mapungufu. Kugundua nguvu muhimu ambazo tunapewa kila wakati, hata ikiwa haionekani kama hiyo. Jiondoe kutoka kwa wazo hilo la udhaifu wa sisi wenyewe, wa kutoweza kuwa peke yetu, ya kutokuwa mtu yeyote bila mwenza. Weka mtu mwingine kando katika kutafakari na ujue mtazamo wetu na vitu tunavyorudia katika uhusiano wetu. Tunajaribu kuona ulevi wetu kama kitu ambacho kinaweza kubadilishwa. Na tunachukua muda kutambua watu wanaotutendea vizuri na kutufanya tuhisi kupendwa. Tunahitaji kufanya kazi ya bidii juu yetu wenyewe kujifunza kuwa peke yetu na kugundua njia za bure za mahusiano ya kuishi, sio kujimaliza au kujiokoa lakini kujitanua, kujipa zaidi.
Chanzo: d.repubblica.it
Loris Kale
- Tangazo -
