Maisha ni kitendawili, Carl Jung alituonya. Inaweza kutoka kwa mateso ya kina hadi kwa furaha kuu, kwa hivyo lazima tujitayarishe kukabiliana na nyakati ngumu zaidi, zile ambazo zina uwezo wa kutuangamiza. Na tunahitaji kushughulika nao kwa utulivu iwezekanavyo wasije wakaharibu malengo yetu na kutufanya piga chini kihemko. Ili kusitawisha uthabiti thabiti, huenda tukahitaji kubadilisha baadhi ya mitazamo na mifumo yetu ya kufikiri, tukibadilisha na mawazo yanayobadilika zaidi.
Unachokataa kinakuwasilisha, unachokubali kinakubadilisha
Jung alifikiria hivyo "Yeyote ambaye hajifunzi chochote kutokana na ukweli usiopendeza wa maisha hulazimisha ufahamu wa ulimwengu kuzizalisha mara nyingi iwezekanavyo ili kujifunza kile drama ya kile kilichotokea inafundisha. Unachokataa kinakuwasilisha; unachokikubali kinakubadilisha”.
Mambo yanapoenda vibaya, majibu yetu ya kwanza kwa kawaida ni kukataa. Ni rahisi kupuuza janga kuliko kuzama katika matokeo yake. Lakini Jung pia alionya hilo "Unachokipinga, kinaendelea." Aliamini hivyo "Wakati hali ya ndani haijatambulika, inaonekana nje kama hatima".
Kukubali ukweli, kutathmini kile kinachotokea, kuchukua jukumu na kukiri kosa ni muhimu ikiwa hatutaki kuanguka katika kulazimishwa kurudia; yaani kujikwaa jiwe lile lile tena. Haijalishi hali ni ngumu kiasi gani, tunaweza kuibadilisha tu wakati tunafahamu kikamilifu athari zake.
Ni lazima tukumbuke hilo "Hata maisha ya furaha hayawezi kuwepo bila giza kidogo. Neno furaha lingepoteza maana yake ikiwa halingesawazishwa na huzuni. Ni bora zaidi kuchukua mambo jinsi yanavyokuja, kwa uvumilivu na usawa." kama Jung alivyopendekeza.
Katika machafuko yote kuna cosmos, katika machafuko yote utaratibu wa siri
Shida kawaida haziji peke yake, kutokuwa na uhakika na machafuko ni masahaba wao. Ikiwa hatujui jinsi ya kushughulika nazo, kwa kawaida hutoa uchungu mkubwa wa ndani. Jung aliona hilo "Kwa wengi wetu, pamoja na mimi, machafuko ni ya kutisha na kupooza."
Walakini, pia alifikiria hivyo "Katika machafuko yote kuna ulimwengu, katika kila shida utaratibu wa siri". Nadharia yake ya kisaikolojia ilikuwa ngumu sana. Jung aliamini kwamba ulimwengu ulitawaliwa na machafuko ya kuamua; kwa maneno mengine, hata tabia na matukio yanayoonekana kutotabirika yanafuata mifumo, hata kama hatuwezi kuyaona mwanzoni.
Bila shaka, si rahisi kukubali kwamba hatutakuwa na udhibiti kila wakati juu ya wakati wetu ujao na kwamba kesho haitachorwa kwa rangi sawa na leo. Lakini lazima tukubali kwamba yasiyotabirika na machafuko ni viungo vya ndani vya uwepo wenyewe. Kupinga kutokuwa na uhakika kutaongeza tu mafadhaiko na uchungu.
"Wakati hali ya maisha ya jeuri inapotokea ambayo inakataa kupatana na maana ya kitamaduni tunayoikabidhi, wakati wa kuvunjika hutokea [...] Ni wakati tu viunga vyote na mikongojo imevunjwa na hakuna msaada unaotupa tumaini hata kidogo. ya usalama, tunaweza kupata archetype ambayo hadi wakati huo ilikuwa imejificha nyuma ya kiashirio". aliandika Jung.
Kwa hakika, tukitazama nyuma ili kuona vikwazo tulivyovishinda, tunaweza kutazama kile kilichotokea kwa macho tofauti na hata kuleta maana au kuleta maana ya kile ambacho hapo awali kilionekana kuwa cha machafuko na fujo.
Mambo yanategemea zaidi jinsi tunavyoyaona kuliko jinsi yalivyo ndani yenyewe
Kati ya barua nyingi alizoandika Jung, moja ni ya kuvutia hasa inapomjibu mgonjwa anayemuuliza jinsi ya "kuvuka mto wa uzima." Daktari wa magonjwa ya akili alijibu kwamba kwa kweli hakuna njia sahihi ya kuishi, lakini kwamba tunapaswa kukabiliana na hali ambayo hatima inatuonyesha kwa njia bora zaidi. “Kiatu kinachokaa vizuri kwa kimoja kinabana kwa kingine; hakuna kichocheo cha maisha ambacho kinafaa kesi zote ", aliandika.
Hata hivyo, pia ilieleza kuwa "Mambo hutegemea jinsi tunavyoyaona na sio sana jinsi yalivyo ndani yao wenyewe". Jung alisisitiza kiwango cha mchezo wa kuigiza ambacho mtazamo wetu huongeza ukweli na ambao huishia kwa kuongeza uchungu na usumbufu unaoleta.
Kwa sababu hii, tunapopitia maji machafu ya maisha, ni lazima tujaribu kutochukuliwa na hali ya wasiwasi na janga, kwa sababu hii huongeza tu hatari kwamba tunapoteza udhibiti wa hisia zetu. Badala yake, tunapaswa kujiuliza ikiwa kuna lengo zaidi, busara au njia chanya ya kuona na kushughulika na kile kinachotokea kwetu.
Ili kupata tena kujiamini tunahitaji kuongeza mwanga kwenye vivuli vyetu, kama vile Jung angesema, kwa hivyo tunahitaji kuacha kutambua matatizo kupitia lenzi ya hofu zetu na kutojiamini ili kuanza kukuza mtazamo wenye lengo na uwiano.
Mimi sio kile kilichotokea kwangu, mimi ndiye ninayechagua kuwa
Tunapokumbana na dhiki, ni rahisi kupeperuka na mtiririko. Mambo yanapoharibika, ni vigumu kuwa na matumaini. Na wakati ulimwengu unaenda upande mmoja, ni ngumu kwenda upande mwingine. Lakini Jung alituonya tusichukuliwe, lakini kukumbuka kila wakati mtu tunayetaka kuwa. Aliandika juu yake "Fadhila ya maisha yote ni kuwa vile ulivyo."
Ili kukaa utulivu siku za kukosekana kwa utulivu na shinikizo lisilo na mwisho, ni bora kutazama ndani na sio kuzingatia sana kelele inayotuzunguka. Ndani yetu hukaa ukweli, njia na nguvu zetu. Kutafuta majibu nje kunaweza kuwa na athari ya kudhoofisha zaidi.
Kama vile Jung aliandika katika moja ya barua zake, "Ikiwa unataka kufuata njia yako ya kibinafsi, kumbuka kuwa haijaamriwa na kwamba inajitokeza yenyewe wakati unaweka mguu mmoja mbele ya mwingine." Maamuzi yetu mbele ya mazingira ndiyo yanatengeneza njia.
Tunaweza kuchukua fursa ya wakati huo wa giza ili kujua sisi ni nani na tunataka kufikia nini. Tunaweza kutumia shida kama chachu ya kujiimarisha. Hatimaye, sisi ni kile tunachofanya kila siku, sio kile tulichokuwa. Kwa hivyo mwisho tunaweza kusema: "Mimi sio kile kilichotokea kwangu, mimi ni kile ninachochagua kuwa", kama Jung alisema.
Mlango Vidokezo vya Carl Jung vya kusalia katika hali ngumu ya maisha se publicó primero sw Kona ya Saikolojia.
