Dutu zinazobadilisha hali ya fahamu zimetumika kwa karne nyingi. Makuhani na shaman walimeza mimea ili kuangukia katika hali ya fahamu iliyotengana na mafunjo ya Ebers, mojawapo ya hati kongwe zaidi za matibabu ya wanadamu, inarejelea matumizi ya mbegu za poppy kwa madhumuni ya matibabu. Walakini, wengi pia waligundua athari mbaya za vitu hivi na nguvu zao za kulevya. Kwa mfano, Aristotle alionya kwamba kunywa wakati wa ujauzito kunaweza kuwa na madhara, na daktari Mroma Celsus aliamini kwamba uraibu wa vileo ulikuwa ugonjwa.
Hata hivyo, matibabu ya mapema ya kulevya yalikuwa ya kawaida sana na mara nyingi hata hatari au iatrogenic. Katika miaka ya 1800, kwa mfano, uraibu wa pombe na kasumba ulitibiwa kwa morphine, kokeini na nyingine zinazoitwa "dawa" ambazo ziliunda uraibu mpya. Matibabu kama vile mshtuko wa joto kwa maji baridi, uwekaji wa kukosa fahamu na bromidi au insulini, au lobotomi na mshtuko wa umeme ulienea baadaye, ambayo ilisababisha shida zaidi kuliko ilivyotatuliwa.
Yote yalianza kubadilika katikati ya miaka ya 20 wakati matibabu ya usaidizi yalianzishwa ili kuwezesha uondoaji wa sumu kulingana na uelewa wa pamoja na usaidizi. Leo, kutokana na maendeleo ya sayansi ya neva, tunaweza kuelewa vyema zaidi tabia za kulevya na kubuni programu za uzuiaji na matibabu ya kisaikolojia ya uraibu ambayo ni ya kweli ambayo huweka mtu na ustawi wake katikati. Matibabu haya hufanywa na wataalamu walio na digrii za Saikolojia au Saikolojia waliobobea katika matibabu ya uraibu wa dawa za kulevya, ili kufuata njia ya kisayansi, tofauti na mazoezi ya kliniki.
Njia kuu za matibabu ya kisaikolojia ya ulevi
"Hakuna matibabu moja ambayo yanafaa kwa kila mtu. Tiba madhubuti ni ile inayoshughulikia mahitaji yote ya mgonjwa, sio tu kuhusu utumiaji wa dawa, na ambayo hudumu kwa muda mrefu iwezekanavyo ", inasema hiyo Taasisi ya Taifa ya Dhuluma ya Dawa ya Merika.
Sawa pia inabainisha kuwa "Ushauri nasaha na matibabu mengine ya kitabia ndio njia za kawaida za matibabu". Kwa kweli, ulevi ni shida ya kisaikolojia, kwa hivyo inahitajika kushughulikia sababu za kisaikolojia na kimazingira ambazo zina msingi wao, na pia kumsaidia mtu kukabiliana na hali mbaya za kihemko anazopata na kumpa zana za kuzuia kurudi tena.
Katika saikolojia, kuna njia kadhaa za kusaidia watu ambao wanataka kuondoa sumu. Ingawa tiba ya utambuzi-tabia ilikuwa ya kwanza kujibu matatizo yanayosababishwa na uraibu na inaendelea kutumiwa zaidi na kufanyiwa utafiti wa kisayansi, pia kuna mbinu nyingine halali na zenye ufanisi.
1. Tiba ya utambuzi-tabia
Aina hii ya tiba ya kulevya huunganisha kanuni za nadharia ya tabia, nadharia ya kujifunza kijamii, na tiba ya utambuzi, na kuifanya kuwa mbinu kamili, ya kina na yenye ufanisi ya kutibu matatizo ya matumizi ya madawa ya kulevya na kuzuia kurudi tena.
Mtaalamu wa utambuzi-tabia hufundisha mtu mikakati ya kujidhibiti ambayo inamruhusu kudhibiti vyema misukumo. Fanya kazi na mtu huyo ili kumsaidia kutambua hali ambazo anaweza kutumia vitu na kutafuta njia za kuziepuka. Pia inaboresha ustadi wake wa kukabiliana na hali hatari kwa mafanikio na kumzoeza kuepuka tabia mbaya.
Kupitia uchanganuzi wa kiutendaji, tiba ya utambuzi-tabia hubainisha vitangulizi na matokeo ya uraibu, ili mtu aweze kuelewa athari zake. Mwanasaikolojia humsaidia kuchanganua utambuzi na imani zinazohusiana na tabia ya uraibu ili kukuza mikakati thabiti zaidi inayolenga kutokomeza tabia, mawazo na hisia zinazohusiana na matumizi mabaya ya dawa za kulevya au aina zingine za uraibu.
2. Matibabu ya kibinadamu na kuwepo
Matibabu ya kibinadamu na ya kuwepo inasisitiza haja ya kuelewa uzoefu wa kibinadamu, kwa hiyo wanazingatia mtu, badala ya dalili. Matatizo ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na uraibu, yanakabiliwa kama matokeo ya kutoweza kuchagua mtindo sahihi zaidi wa maisha.
Aina hii ya tiba ya uraibu inasisitiza uhuru wa kibinafsi na wajibu kwa kukuza kukubalika, kukua na kujitolea. Mtazamo wa kibinadamu, kwa mfano, unazingatia kwamba sote tuna uwezo wa kubaki na afya njema na kwamba tunaweza kufanya maamuzi chanya na yenye manufaa kwa ajili yetu wenyewe na wengine, kwa hivyo tiba inalenga kukuza ukuaji wa kibinafsi badala ya kuzingatia tu Ninasumbua.
Katika kesi ya mbinu ya kuwepo, mtaalamu husaidia mtu kupata maana ya maisha yake, na pia kufikiri na kutenda kwa njia ya kweli na ya kuwajibika. Katika matibabu haya ya kisaikolojia kwa madawa ya kulevya, inadhaniwa kuwa chanzo cha tatizo ni kutotulia na dhiki inayotokana na upweke, kutengwa na ukosefu wa maana, kwa hiyo haya ni matatizo ambayo yanashughulikiwa hasa katika vikao. Kwa ujumla, ni matibabu yanayotegemea huruma na usikilizaji wa kutafakari unaohimiza kukubalika na maelewano.
3. Tiba fupi ya kisaikolojia
Tiba ya kisaikolojia inazingatia jinsi michakato isiyo na fahamu inavyoonekana katika tabia ya sasa ya mtu. Lengo lake kuu ni kuelewa jinsi siku za nyuma huathiri tabia ya sasa ili kukuza ufahamu wa vipengele hivyo vya kutojua vinavyozalisha au kuchochea uraibu.
Katika hali fupi, mtu huchambua dalili zao, migogoro isiyoweza kutatuliwa na mahusiano yasiyofaa ambayo yanatoka zamani na ambayo yanajidhihirisha kupitia haja ya kutumia vitu vibaya. Katika kesi hiyo, mtaalamu kawaida huzingatia kuingilia kati kwa kuzingatia nyembamba kuhusiana na kulevya.
Saikolojia ya kuunga mkono inayoelezea, kwa mfano, ni aina ya tiba ya kisaikolojia iliyochukuliwa kwa matumizi mabaya ya dawa ambayo pia inategemea wazo kwamba uraibu unachangiwa na uzoefu wa maisha. Katika kesi hii, mbinu za usaidizi zimeunganishwa ili kuruhusu watu kuzungumza kwa urahisi juu ya uzoefu wao wa kibinafsi na hisia kwa mbinu za kujieleza zinazowawezesha kutambua na kutatua matatizo katika mahusiano yao ya kibinafsi.
4. Tiba fupi ya familia
Matatizo yanayosababishwa na matumizi mabaya ya madawa ya kulevya hayatokei peke yake. Katika hali nyingi, mienendo ya asili ya familia au ya sasa hufanya kama kichochezi cha matumizi mabaya ya dawa za kulevya au inaweza kuendeleza tabia hiyo isiyofanya kazi. Kwa maneno mengine, mwingiliano na wanafamilia unaweza kuzidisha shida au, kwa upande wake, kuchangia suluhisho lake.
Tiba ya familia inategemea nadharia kwamba mtu anapokuwa na uraibu, huathiriwa sana na wanafamilia, tabia zao na/au mtindo wao wa mawasiliano. Ili kuelewa nguvu hii, mwanasaikolojia huchambua mambo kama vile uongozi wa mamlaka, majukumu na mitindo ya mawasiliano katika familia. Kwa sababu hii, vikao mara nyingi huhusisha watu wengine, kama vile wazazi, washirika au watoto.
Kupitia matibabu ya familia, mtu huyo husaidiwa kutambua maeneo ambayo hayafanyi kazi vizuri na kubadilisha mawasiliano yasiyofaa na mifumo ya uhusiano na mawasiliano ya wazi zaidi, ya moja kwa moja na yenye ufanisi ambapo mipaka ya afya ipo. Aina hii ya matibabu hutumiwa mara nyingi wakati familia inaweza kumsaidia mtu huyo kupona au inapokabiliwa na athari mbaya za uraibu wa mmoja wa washiriki wake.
5. Tiba ya kikundi
Tiba ya kikundi ni mojawapo ya njia zinazotumiwa sana katika matibabu ya madawa ya kulevya. Ni muhimu kwa sababu inaruhusu watu kuchunguza maendeleo ya tabia zao za kulevya kupitia wao wenyewe na uchunguzi wa wengine, pamoja na kuzalisha kujitolea kwa kikundi, ambayo hurahisisha kupona katika hali ya usaidizi, uelewa na matumaini.
Pia kuna mifano kadhaa ya tiba ya kikundi kwa madawa ya kulevya:
• Vikundi vya elimu ya kisaikolojia. Lengo lao kuu ni kuongeza ufahamu wa matokeo ya kitabia, kiafya na kisaikolojia ya uraibu. Pia hutoa zana kwa watu kujifunza kutambua, kuepuka na kudhibiti hali za ndani na hali za nje zinazohusiana na uraibu.
• Vikundi vya kukuza uwezo. Wao kimsingi ni vikundi vya mafunzo juu ya ujuzi wa kukabiliana na hali ili watu waweze kufikia na kudumisha hali ya kujizuia. Huwafundisha washiriki wao kukataa ofa za dawa, kuepuka vichochezi vya matumizi, kudhibiti hamu ya kutumia, kukabiliana na hisia kama vile hasira, na kustarehe.
• Vikundi vya usaidizi. Katika vikundi hivi, kazi na kujitolea kwa wanachama huimarishwa ili kukuza ujuzi wa kijamii na kudhibiti mawazo na hisia zinazohusiana na matumizi wakati wa kurejesha. Watu wanasaidiana na kushiriki ushauri wa vitendo kuhusu jinsi ya kujizuia na kudhibiti changamoto za maisha ya kila siku. Aina hii ya tiba ya kulevya pia hutumiwa kuboresha kujithamini na kuongeza kujiamini kwa wanachama.
Kwa muhtasari, kuna matibabu kadhaa ya kisaikolojia kwa ulevi. Kila mmoja wao huchukua njia tofauti, lakini kwa muda mrefu wote huchangia kukuza ujuzi wa kisaikolojia ambao watu wanahitaji kukabiliana na kulevya. Jambo muhimu zaidi ni kuchukua hatua ya kwanza na kuomba msaada maalum.
Vyanzo:
(2019) Enfoques de treatment para la drogadicción. Katika: Taasisi ya Kitaifa ya Matumizi ya Dawa za Kulevya (NIDA). - hakuna kufuata
Crocq, M. (2007) Vipengele vya kihistoria na kitamaduni vya uhusiano wa mwanadamu na dawa za kulevya. Dialogues Clin Neurosci; 9 (4): 355–361.
Utawala wa Matumizi Mabaya ya Madawa ya Kulevya na Huduma za Afya ya Akili (2005) Aina 2 za Vikundi Vinavyotumika Katika Matibabu ya Dawa za Kulevya. Katika: Mfululizo wa Itifaki ya Uboreshaji wa Tiba (TIP); 41.
Sánchez, E. & Gradolí, V. (2001) Intervención psicológica en conductas adictivas. Trastornos Adictivos; 3 (1): 21-27.
Mlango Aina 5 za matibabu ya kisaikolojia kwa ulevi se publicó primero sw Kona ya Saikolojia.
