Kulia dhidi ya kushoto.
Waumini dhidi ya wasioamini Mungu.
Republican dhidi ya watawala.
Deniers dhidi ya washirika ...
Mara nyingi huwa tunarekebishwa juu ya kile kinachotugawanya hivi kwamba tunasahau kile kinachotuunganisha. Kupofushwa na mgawanyiko, tunapanua pengo. Tofauti hizi husababisha, kwa bora, kwa majadiliano, lakini kwa kiwango cha kijamii pia ni sababu ya mizozo na vita. Huzalisha maumivu, mateso, upotevu, umasikini… Na ndivyo sote tunataka kutoroka. Lakini sio bahati mbaya kwamba sisi ni polarized.
Mikakati ya kugawanya
Gawanya na impera, Warumi walisema.
Mnamo mwaka wa 338 KK Roma ilimshinda adui yake mkubwa wa wakati huo, Ligi ya Kilatini, iliyoundwa na vijiji na makabila 30 hivi wakijaribu kuzuia upanuzi wa Kirumi. Mkakati wake ulikuwa rahisi: alifanya miji ipigane ili kupata upendeleo wa Roma na kuwa sehemu ya ufalme, na hivyo kuachana na Ligi. Miji ilisahau kuwa walikuwa na adui wa kawaida, walizingatia tofauti zao, na kuishia kuchochea mizozo ya ndani.
Mkakati wa kupata au kudumisha nguvu kwa "kuvunja" kikundi cha kijamii vipande vidogo inamaanisha kuwa wana nguvu na rasilimali kidogo. Kupitia mbinu hii, miundo ya nguvu iliyopo imevunjwa na watu wanazuiwa kujiunga na vikundi vikubwa ambavyo vinaweza kupata nguvu zaidi na uhuru.
Kimsingi, mtu yeyote anayetumia mkakati huu huunda hadithi ambayo kila kikundi kinalaumu kingine kwa shida zao wenyewe. Kwa njia hii, inakuza kutokuaminiana na kukuza migogoro, kwa jumla kuficha usawa, udanganyifu au dhuluma za vikundi vya nguvu ambavyo viko katika kiwango cha juu au wanataka kutawala.
Ni kawaida kwa vikundi "kuharibiwa" kwa njia fulani, kuwapa fursa ya kupata rasilimali fulani - ambayo inaweza kuwa ya vifaa au kisaikolojia - ili kujipanga na nguvu au hofu kwamba kikundi cha "adui" kitachukua fursa kadhaa ambayo kwa ukweli huwafanya wanyenyekee.
Lengo kuu la mikakati ya mgawanyiko ni kuunda ukweli wa kufikirika kwa kuchochea tofauti ambazo husababisha kutokuaminiana, hasira na vurugu. Katika ukweli huo wa uwongo tunasahau vipaumbele vyetu na tunataka kuanza vita visivyo na maana, ambavyo tunaishia kuumizana.
Kufikiria dichotomous kama msingi wa mgawanyiko
Ujio wa maadili ya Kiyahudi na Ukristo haukuboresha mambo, badala yake. Kuwepo kwa uovu kabisa kinyume na uzuri kabisa hutuchukua kupita kiasi. Wazo hilo lilitenga fikira zetu.
Kwa kweli, ikiwa tumezaliwa katika jamii ya Magharibi, tutakuwa na wazo dichotomous kwamba shule inawajibika - kwa urahisi - kuimarisha wakati inatufundisha, kwa mfano, kwamba katika historia kumekuwa na mashujaa "wazuri sana" ambao walipigana dhidi ya watu "mbaya sana".
Wazo hilo limekita ndani ya akili zetu hivi kwamba tunafikiria kwamba mtu yeyote ambaye hafikiri kama sisi amekosea au adui yetu moja kwa moja. Tumefundishwa sana kutafuta kile kinachotutenga hadi tunapuuza kile kinachotuunganisha.
Katika hali za kutokuwa na hakika kubwa kama vile ambazo mara nyingi husababisha mizozo, aina hii ya kufikiria inakuwa polarized zaidi. Tunachukua nafasi kali zaidi ambazo hututenganisha na wengine tunapojaribu kujilinda kutoka kwa adui wa uwongo.
Mara tu umeanguka kwenye ond hiyo, ni ngumu sana kutoka nje. Utafiti uliendelezwa kwa Chuo Kikuu cha Columbia iligundua kuwa yatokanayo na maoni ya kisiasa kinyume na yetu hayatuletei karibu na maoni hayo, badala yake, inaimarisha mwelekeo wetu wa huria au wa kihafidhina. Tunapoona kwa mwingine mfano wa uovu, sisi hudhani moja kwa moja kuwa sisi ndio mfano wa mema.
Mgawanyiko hauleti suluhisho
Wakati wa uchaguzi wa urais huko Merika, kwa mfano, kura ya Kilatini ilionyesha pengo kubwa. Wakati Waamerika Kusini huko Miami waliwasaidia Warepublican kushinda Florida, Waamerika Kusini huko Arizona waliweza kuifanya jimbo hilo liende kwa Wanademokrasia kwa mara ya kwanza katika miongo miwili.
Utafiti uliofanywa na UnidosUS ilifunua kuwa ingawa mwelekeo wa kisiasa wa Wamarekani Kusini hutofautiana, vipaumbele na wasiwasi wao ni sawa. Wamarekani Kusini kote nchini wameelezea wasiwasi wao juu ya uchumi, afya, uhamiaji, elimu na ghasia za bunduki.
Licha ya kile tunachoweza kuamini, maoni ya mgawanyiko kati ya vikundi kawaida hayatokei au kukua kwa hiari katika jamii. Uumbaji, kuenea na kukubalika iwezekanavyo ni awamu ambayo mashine yenye nguvu huingilia kati, inayoendeshwa na nguvu za kiuchumi na kisiasa na vyombo vya habari.
Kwa kadri tunavyoendelea kuwa na mawazo ya dichotomous, utaratibu huo utaendelea kufanya kazi. Tutapitia mchakato wa kupunguza idadi ya watu ili kuachana na fahamu zetu kujumuika katika kikundi. Kujidhibiti hupotea na tunaiga tabia ya pamoja, ambayo inachukua nafasi ya uamuzi wa mtu binafsi.
Kupofushwa na wazo hilo, hatutagundua kuwa kadri tunavyogawanyika zaidi, ndivyo shida kidogo tunavyoweza kutatua. Kadiri tunavyozingatia utofauti wetu, ndivyo tunavyotumia wakati mwingi kuyajadili na ndivyo tutakavyotambua ni nini tunaweza kufanya kuboresha maisha yetu. Kadiri tunavyolaumiana, ndivyo tutakavyogundua nyuzi ambazo hutumia mwelekeo wa maoni na, mwishowe, tabia zetu.
Mwanafalsafa Mwingereza na mwanahisabati Alfred North Whitehead alisema: "Maendeleo ya ustaarabu kwa kupanua idadi ya shughuli tunazoweza kufanya bila kufikiria juu yake ”. Na ni kweli, lakini mara kwa mara tunapaswa kusimama na kufikiria juu ya kile tunachofanya. Au tuna hatari ya kuwa bandia mikononi mwa mtu.
Vyanzo:
Martínez, C. et. Al. (2020) UnidosUS yatoa Kura ya Jimbo ya Wapiga Kura wa Latino juu ya Maswala ya Kipaumbele, Tabia muhimu kwa Mgombea Urais na Msaada wa Chama. Katika: UnidosUS.
Dhamana, C. et. Al. (2018) Mfiduo wa maoni yanayopingana kwenye media ya kijamii inaweza kuongeza ubaguzi wa kisiasa. PNAS; 115 (37): 9216-9221.
Mlango Nani hutugawanya? se publicó primero sw Kona ya Saikolojia.
