… Преступление между Церковью и публичными домами.
Сара Карилья
Средние века зародились из-за напора свободной сексуальности, сильно подавляемой католической церковью и находящей себе выход тайным образом ». Утвердить это профессорАнджело Джузеппе де Микели, профессор университета Клиническая психология в Милане, журналист, автор множества книг по психотерапии. Аналитик не щадит себя и рассказывает пикантные анекдоты по поводу любовные связи чарующих рыцарей, похотливых вдов, сердцеедов-священников, дворянок и влюбленных менестрелей. Именно их тайные и страстные любовные связи определили образ жизни и представления эротизма на протяжении всего средневековья.
Вначале был глагол. Нет, вначале это был секс, говорит пословица. Настолько, что корни средневековой сексуальности уходят в сказку об Адаме и Еве, изгнанных из Эдемского сада после рокового укуса Евой запретного плода. С тех пор в глазах церкви мужчины и женщины будут сравниваться со зверями, неспособными контролировать свои сексуальные аппетиты. Аппетиты, которые будут скорректированы сЗакон Моисея, что наложило смертная казнь всем, кто имел сексуальные отношения с родственниками, людьми того же пола и животными.
Любопытное примечание: в средние века также священники могли жениться и иметь детей. Вместо этого мужчины и женщины могли заниматься любовью, но единственной целью должно было быть деторождение. Что касается секса, то на самом деле у древних римлян было гораздо больше воображения, чем у средневековых: «Если бы сексуальные позы римлян, мы находим их в мозаиках Помпеи, единственная любовная позиция, предоставленная в средние века, - это позиция миссионерский, что вытекает именно из мнения церкви - продолжает учитель - Не говоря уже о оральный и анальный секс, они оба считались одним ужасная практика».
На протяжении веков, вплоть до Просвещения, вопрос о плотских грехах будет регулироваться духовенством все более сурово и репрессивно. Об этом свидетельствует бесчисленное количество пенитенциарных учреждений, которые на рубеже пятого и шестого веков будут расти, как грибы. "Например, во времена Карла Великого (768-814) пенитенциарные учреждения предписываливоздерживаться от секса 250 дней в году из 365"Уточняет эксперт, убежденный в том, что Средние века действительно были эпохой демонизации тела, но также и хорошей дозой инстинктивная и трансгрессивная сексуальность.
Среди старейших пенитенциарных учреждений не остается незамеченной даже тюрьма епископа Вормса (XNUMX год). осуждает использование искусственных фолов. По словам де Микели, флагман средневековой сексуальности рассказывается в рассказах Мессер Боккаччо(1313-1375). Однако идея куртуазной любви возникла двести лет назад, в 1100 году: знаменитую куртуазную любовь и светскую любовь воспевают трубадуры - объясняет де Микели - Само собой разумеется, что изысканная любовь по преимуществу - это любовь между Ланселотом и Гвиневерой.". Вильгельм IV Аквитанский (1086-1126), прозванный Трубадуром, считается, например, самым первым менестрелем в истории. Уильям любил возмущать общественность грязными словами, особенно когда говорил о женских гениталиях.
С одной стороны, в средневековье люди одобрялиизысканная любовь, с другой они презирали гомосексуальность. Настолько, что после 1200 года самым ужасным преступлением станет содомия. Единственное место, где разрешено и разрешено содомия, - это ад. Были застрахованы увечья, поджоги и повешение. С другой стороны, священников-гомосексуалистов помещали в клетки, которые оставляли болтающимися, и умирали от голода. "Даже тамплиеры будут обвинены в гомосексуализме и преследоваться за это " - добавляет де Микели, который знает, что самые странные века для секса были веками, относящимися к Высокому Средневековью (до 1000 года). «У нас есть редкие документы, подтверждающие, что на самом деле произошло в спальне. Мы знаем, что многие там спали, с тем отягчающим обстоятельством, что до 1600 года мы не мылись. Балдахин вокруг кровати служил именно для защиты уединения от посторонних глаз ".
Любопытный анекдот, рассказывает психотерапевт, касается места, где у нас был секс: "На машине это, конечно, нельзя было сделать, учитывая, что машин в то время даже не существовало. THE любимыми местами были церкви, которые в течение недели всегда были безлюдны ».
Этот непрекращающийся борьба между плотью и духом, между сексуальностью и христианством, будет центральным на протяжении всего средневековья. Профессор объясняет: "Церковь до Просвещения всегда была хозяйкой; Фактически, именно духовенство управляет днями недели, когда разрешен секс: ни пятницей, ни субботой, ни воскресеньем. То же самое в дни Пасхи, Рождества и Пятидесятницы. Самое долгое воздержание пришлось на день Пятидесятницы и длилось шестьдесят дней ».
Излюбленными местами были церкви, которые по будням всегда пустовали.
Более того, духовенство осуждает как образы дьявола всех мужчин, которые в Средневековье выставляли напоказ свою мужественность. длинные заостренные туфли. Оказалось, что существует тесная корреляция между длина кончика обуви и длина полового члена. Как будто этого было недостаточно, некоторые мужчины набивали свои интимные части опилками, чтобы они выглядели более выраженными, чтобы они еще больше привлекали женский взгляд. Что касается аборта, однако: "Он был обречен. В середине средневековья самые безрассудные для прерывания беременности использовали стебель сельдерея или чай, приготовленный из листьев олеандра ».
В то время как Церковь в Средние века не одобряла аборты, с другой стороны, одобряет публичные дома что он считает необходимым злом: «Любопытная записка? Бордели закрываются только один день в году, в Страстную пятницу - учитель указывает - Церковь на самом деле терпела проституцию, потому что говорила, что получать удовольствие, платя, значит наслаждаться без греха ». То же Tommaso d'Aquino(1225-1274) - активный сторонник платного секса; он сравнивает ее с канализацией здания, которая некрасива на вид, но необходима.
А как насчет пояса целомудрия, о котором напыщенно писала литература девятнадцатого века? Эта практика позволяла мужу запирать гениталии своей жены после того, как он отправился в крестовые походы, чтобы уберечь наследников от наследства: "Это большая ложь - уверяет специалиста - поясов целомудрия никогда не существовало; никаких следов исторических документов, подтверждающих эту истину, не обнаружено ».
«Публичная женщина в обществе - это то же самое, что клоака в здании: уберите клоаку и все
дворец будет заражен "
(Святой Фома Аквинский, De Regimine Principum IV, 14), источник Traditio.it
Если говорить о литературе, то средневековая литература наслаждается сатирой на эту сексуальную «закрытость», даже попадаясь пенисы, которые говорят. История рассказывает о пенис обвиняют в завоевании юной леди. Приговор заключался в том, чтобы отрезать его от человека, которому он принадлежал. Но настоящая ирония в отношении секса появится только в девятнадцатом веке, - заключает де Микели.: «Разве не Леопарди привез с собой в карете куклу в натуральную величину? Разве не с ней он мечтал о любви? ".
Соблазн сексуального удовольствия не прекратился ни отлучением от церкви, ни физической болью, большая часть охота на ведьмпосле средневековья, происходит как из-за незнания, так и из предположения, что бедные девушки предавались удовольствиям с дьяволом или его представителями. Но чем больше католическая церковь пыталась задушить его, тем больше удовольствия распространялось на все социальные классы и становилось все более заметным.
источник: ванильный журнал
Лорис Олд
