ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਕਲੰਕ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ

ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੰਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਬਦ "ਕਲੰਕ" ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਕਲੰਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਂਡ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮਾਂ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਂਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਸਮਾਜ ਨੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਔਟਿਜ਼ਮ, ਸ਼ਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਸਜ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸੂਲੀ 'ਤੇ ਜਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਪਹਿਲੇ ਪਨਾਹਗਾਹਾਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਧਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕਲੰਕ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਮਾਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਨਸਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮਝਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਲੰਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਵੀ ਫੈਲਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਕਲੰਕ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰ

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕ ਵੀ ਅਖੌਤੀ "ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਕਲੰਕ" ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਦਨਾਮੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ "ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ" ਹਨ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਲੰਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਬੰਧ ਹਨ।

ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਲੰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦਾ ਕਲੰਕ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਦਾ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੋਸ਼, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੋਸ਼ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਲੰਕਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਕਲੰਕ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ, ਗੁਣ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ ਹਾਂ।

ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਕਲੰਕ ਦਾ ਲੰਮਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ

ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਿਪਤਾ, ਵਧੇ ਹੋਏ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਦਾ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਦਾ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 156 ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅੱਧਿਆਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕਾਰਨ? ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।

ਲੰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਧਿਐਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ 162 ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਦੇ ਲੰਬੇ ਤੰਬੂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 18% ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਦੇ ਪੈਦਾ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਮਿਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 10% ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ।

ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਸਾਊਥ ਫਲੋਰੀਡਾ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਕਲੰਕ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਭਾ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ, ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਧਾਰਨਾ ਕਲੰਕਿਤ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ? ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੀਏ?

ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਏਰਵਿਨ ਗੌਫਮੈਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲੰਕ ਖੋਜ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ "ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦੇਸ਼, ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਲ ਹੈ"। ਇਹ ਉਦੋਂ ਸਾਲ 1963 ਸੀ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ 2021 ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ ਹੈ।

ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਲੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਿਗਿਆਪਨ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ਮੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਨੂੰ ਮੋਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਘੱਟ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤਰੀਕਾ। ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦਾ: ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲਗਭਗ 50% ਆਬਾਦੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗੀ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਹੈ - ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਜਾਂ ਪੀੜਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਰੋਤ:

ਰੌਸਲਰ, ਡਬਲਯੂ. (2016) ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਕਲੰਕ। ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ - ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਦਖਲੀ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ। EMBO Rep; 17 (9): 1250-1253.

ਫਿਲਿਪਸ, ਆਰ. ਅਤੇ ਬੇਨੋਇਟ, ਸੀ. (2013) ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫਰੰਟ-ਲਾਈਨ ਕੇਅਰ ਪ੍ਰੋਵਾਈਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕਲੰਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ। ਹੈਲਥਸੀ ਨੀਤੀ; 9 (SP): 139–151.

Corrigan, PW et. ਅਲ. (2004) ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਕਲੰਕ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਪੱਧਰ। ਸਕੀਜ਼ਿਓਫਰ ਬੂਲ; 30 (3): 481-491.

ਗ੍ਰੀਨ, SE (2004) ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਪ੍ਰਤੀ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਕਲੰਕ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਸੋਸ ਸਾਇੰਸ ਮੈਡ; 59 (4): 799-812.

ਗ੍ਰੀਨ, SE (2003) "ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ 'ਉਸ ਨਾਲ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ?'": ਕਲੰਕ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ। ਸੋਸ ਸਾਇੰਸ ਮੈਡ; 57 (8): 1361-1374.

Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਕਲੰਕ: ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕ। ਬ੍ਰ ਜੇ; 181:494-498.

ਫੇਲਨ, ਜੇ.ਸੀ. ਐਟ. ਅਲ. (1998) ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਲੰਕ। ਸਕੀਜ਼ਿਓਫਰ ਬੂਲ; 24 (1): 115-126.

ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਕਲੰਕ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.