ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ, ਬੱਚੇ, ਮਾਪੇ ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਹੋਣ - ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਜਾਂ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਫਸੋ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੋਖੇ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਗੇ. ਸਾਰੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਇੱਕ ਸਦਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਨਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਲ ਛੱਡੋ ਜਿਸਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਕਸਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ "I" 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਗੁੱਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਲਾਚਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਦਰਦ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੰਧ ਬਣਾ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਜੋ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ
ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਨਾਉਣੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ: ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ. ਮਾਸਕ ਸਾਡੀ ਇਕੋ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਅਤ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਦਮੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ:
• ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਬਹੁਤ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਲੋਕ ਅਕਸਰ "ਮਜ਼ਬੂਤ ਚਰਿੱਤਰ" ਨਾਲ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ, ਦੋਸਤਾਂ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਰ ਕਦਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਦਦ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਭੇਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
• ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦਾ ਫੋਬੀਆ ਜੋ ਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਜਾਂ ਧੋਖੇ ਦੇ ਆਮ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
• ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਰਿਜ਼ਰਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ "ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਿੰਦੂਆਂ" ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ.
• ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਗਲਤ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋਵੋਗੇ"। ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭਰਨਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸਾਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਰਦ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਕੈਦੀ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਮਾਸਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰਡ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਏ, ਹਾਲਾਤ ਕੀ ਸਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਆਤਮ ਨਿਰੀਖਣ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੂਰੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮੰਨਣਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦਰਦ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਜੋ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ।
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਝੂਠ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਪਰ ਟੀਚਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਗੁੱਸਾ, ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੋਸ਼, ਪਛਾਣਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗਲਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਰਦਨਾਕ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਅਨੁਭਵ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਦਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਹਨ.
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.
