ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਪਲੇਗ ਵਰਗੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਬਚੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਟੋਇਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹੁੰਚ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਕਰ ਦੇਣ।
ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ ਸਟੋਇਕਸ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤਕਨੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੀਵਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
La ਪ੍ਰੈਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਟੀਚਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਦੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਜੋ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕਰ ਕੋਟਿੰਗ ਕੀਤੇ।
ਸਟੋਇਕ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਮੂਲ ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਜਾਂ futurorum malorum premeditatio, ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ askēsis ਸਿਰੇਨਾਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਸਟੋਇਕਸ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਦਰਅਸਲ, ਸੇਨੇਕਾ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਤਕਨੀਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੀਕਰਨ ਮਾਰਕੋ ਤੁਲੀਓ ਸਿਸੇਰੋ, ਰੋਮਨ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਪ੍ਰੀਮੇਡੀਟਿਓ ਫਿਊਟੂਰੋਰਮ ਮੈਲੋਰਮ ਲੈਨਿਟ ਈਓਰਮ ਐਡਵੈਂਟਮ", ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਹੈ: "ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ"। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਦ premeditatio futurorum malorum ਇਹ ਸਟੋਇਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਟੋਇਕਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੋਹਰੀ, ਸੋਲੀ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਿਪਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ proendêmein ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਬਾਅਦ ਦੇ ਇੱਕ ਸਟੋਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਅਪੇਮੀਆ ਦੇ ਪੋਸੀਡੋਨਿਅਸ ਨੇ, ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ proendêmein: ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ (proanaplattein) ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ, ਇੱਕ ਟਰੇਸ ਜਾਂ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।
ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਚਿੱਤਰ, ਦ tuposਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਬਣਾ ਕੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪੱਧਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਨੇਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਚਨਚੇਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧੇਰੇ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਚਾਨਕ ਦਾ ਭਾਰ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਚਨਚੇਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਕਰੇ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾ ਲੈਣਗੀਆਂ।
“ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਮਾਓ […] ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਨ; ਸਾਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਰੇਲਗੱਡੀ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਪੱਤੀ, ਸਥਿਤੀ, ਸਿਹਤ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ ਇਹ ਸਟੋਇਕਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਓਨੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਦਰਅਸਲ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਹਾਂ ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਟੋਇਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦਰਦ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਗੜਿਆ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਮਕੀ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝਿਆ। ਦਰਅਸਲ, ਸੇਨੇਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ."
ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ, ਸਟੋਇਕਸ ਨੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਮਾੜੇ ਹਰਮੇਨੇਟਿਕ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ; ਭਾਵ, ਲਗਭਗ ਉਦਾਸੀਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਮਾਰਕਸ ਔਰੇਲੀਅਸ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ: "ਹਰ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: ਅੱਜ ਮੈਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਬਦਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਾਂਗਾ"।
ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ-ਮੁਖੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਅਤੇ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ tupos.
La preemeditation ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਸਖ਼ਤ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ। ਮਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਈਪਰਕੰਸਿਸਟੈਂਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਹਾਈਪਰਕੋਹੇਰੈਂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਉਪਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ: ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹਰਮੇਨੇਟਿਕ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਟੀਕੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਿਪਤਾ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਟੋਇਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਬੁਰਾਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਹੋਣ ਲਈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪ੍ਰੇਮੇਡਿਟੇਸ਼ਨ ਮੈਲੋਰਮ?
ਸੇਨੇਕਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ: "ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਇਨਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦਾ […] ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸਮਤ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਕਹਿਰ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
“ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ: ਜਲਾਵਤਨੀ, ਤਸੀਹੇ, ਯੁੱਧ, ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਤਬਾਹੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ [...] "ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਲਓ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਖਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾੜਾ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਹੈ" .
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਡਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆਉਣਾ, ਬ੍ਰੇਕਅੱਪ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ: ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ…? ਰਾਜ਼ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਚਿੰਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਇੰਨਾ ਬੁਰਾ, ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। .
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਅਸਲ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹੋਰ ਲਚਕੀਲਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਖੈਰ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਦੇ ਜੀਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਰੋਤ:
ਅਲੇਸੈਂਡਰੇਲੀ, ਐੱਮ. (2020) ਪ੍ਰੈਮੇਡਿਟੈਟੀਓ ਮੈਲੋਰਮ। ਵਿੱਚ: ਯੂਰਪੀਅਨ ਬੌਧਿਕ ਲੈਕਸੀਕਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਸੰਸਥਾ.
ਮਿਲਰ, SA (2015) ਸਟੋਇਕ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵੱਲ। ਬਹੁਵਚਨਵਾਦੀ; 10 (2): 150-171.
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ Praemeditatio Malorum, ਸਟੌਇਕ ਤਕਨੀਕ ਤਾਂ ਜੋ ਮੁਸੀਬਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਕਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.
