ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ: "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ"।
ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ", ਚੰਗੇ ਮਾਟੇਓ ਰੈਂਪਿਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ, ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਚਲੋ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਆਓ ਇਹਨਾਂ 200 ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ।
1. ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ
ਇੱਕ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਸੰਭਵ, "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ" ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.
ਭਾਵ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ, ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਉਪਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੱਲ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਯਾਨੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਲਈ ਕੁਝ ਅਸੰਭਵ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਥੀਮ ਹੈ ਸੀਮਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੌਲੀਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਇਸ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ. ਭਾਵ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਹ ਪਰਿਸਰ ਕੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲੈਂਸ ਹਨ - ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਲੈਂਸਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਆਓ ਅਗਲੇ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.
2. ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਲਓ
ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਗਾਇਬ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਡੇਵਿਡ ਕਾਪਰਫੀਲਡ ਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਕਿਉਂ? ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਜ਼ਰਡਜ਼ ਲਈ ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ, "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣਾ" ਅੱਧੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਉਧਾਰ ਲੈ ਕੇ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਦੂ, ਜਾਸੂਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਦਰਭਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਘੁਟਾਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ, ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਹੇਲੀਆਂ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਯੋਗ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਏ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੋਚੋ.
ਇੱਕ ਜੇਬ ਕਤਰਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਬਟੂਆ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਪੀੜਤ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤੰਗ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਖੋਜੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ।
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਦੀ ਜੈਕਟ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਟੂਆ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਟੂਏ ਨੂੰ ਚੁਟਕੀ ਲਗਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਬਟੂਏ ਵਿੱਚੋਂ ਜੈਕਟ ਕੱਢਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੇਬ ਵਾਲਾ ਬਟੂਆ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੀੜਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਪਰਸ਼ ਸੰਵੇਦਨਾ ਕਿਸੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਅਲਾਰਮ ਜੋ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਇਹ ਤੱਤ ਉਸਦੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇਗਾ।
ਇਹ ਸਭ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ? ਕਿ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ, ਰੂਪ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨੁਭਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਭਰਮਵਾਦ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਚਣ ਦੇ ਇਹ ਵਿਕਲਪਕ ਤਰੀਕੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਟੂਏ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
3. "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ" ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ
ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਬਿੰਦੂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਹੈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸੋਚ.
ਆਉ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਰੂਪਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੀਏ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗਹਿਣੇ, ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਚੋਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਨਾ ਸਕਣ।
ਇੱਥੇ, ਸੋਚਣ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਵੇ ਬੋਰਡਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਜਾਅਲੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂ ਸਾਈਡਬੋਰਡ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਦਰਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੋਰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਮੁਨਾਫੇ ਨਾਲ ਵੀ - ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਸਿਕ ਲੁਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸੋਚ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਟੈਪ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ, ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ, ਸਾਡੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਝੰਡੇ ਦੇ ਪੈਂਡੈਂਟਾਂ 'ਤੇ ਲਟਕ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ - ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਨੂੰ ਗੜਬੜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਚੋਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ: "ਨਹੀਂ, ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਸਾਥੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਲੰਘ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਚਲੋ"। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗਹਿਣੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਚੋਰ ਤੁਰੰਤ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹਨ, ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭੋਗੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਿਆ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਗਰੁੱਪ "ਮਨ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ" ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਨ।
ਅਲਵਿਦਾ ਜਲਦੀ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ।
- ਇੱਥੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ "ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ" ਖਰੀਦਣ ਲਈ: https://amzn.to/3rH2jc2
- ਮੇਰੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਸਮੂਹ "ਦਿ ਮਨ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ 'ਤੇ ਸੁਝਾਅ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: http://bit.ly/2tpdFaX
ਲੇਖ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਾਰਡ ਵਾਂਗ ਸੋਚਣਾ: ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬੀ-ਅਨੁਭਵਤਾ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨਾ - ਮਨ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਮਿਲਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ.
