ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੇ ਬੁਢਾਪੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਫੋਬੀਆ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਪਹੁੰਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਲੋਕ ਲਾਤੀਨੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਸਨ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ", ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਰਨਾ ਹੈ"। ਇੱਕ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਮੂਲ ਕੀ ਹੈ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ"?
ਗੈਲੀਲੀਓ ਗੈਲੀਲੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਟਿਊਰਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰੋਮਨ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜਰਨੈਲ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਭੀੜ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਪਰੇਡ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ "ਹਾਈਬ੍ਰਿਸ" ਹੰਕਾਰ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਵਧੀਕੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ - ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਫੁਸਫੁਸਾ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ (ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ) ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ: “Respice ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੋਸਟ. ਹੋਮੀਨੇਮ ਤੇ ਮੈਮੈਂਟੋ", ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ "ਪਿੱਛੇ ਦੇਖੋ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੋ".
ਇਸੇ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਵਾਕੰਸ਼ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ" ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਅੰਤ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਜੇਤੂ ਜਰਨੈਲ ਦਾ ਜਲੂਸ ਕੱਢ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ
ਕਿਹਾ ਮੀਮੋ ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਈ ਹੋਰ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ. 600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਫਰੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਕਲੋਸਟਰਡ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਸਨ। "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ" ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪੁੱਟਿਆ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਉਦਾਸ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਾਕੰਸ਼ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ" ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਖੇਪਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦਾ ਸਮਾਜ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜਾਂ ਰੋਗੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਨੇਕ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ। ਕਲਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਜੋ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੌਤ ਦੇ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਨੀਲਾ ਡੈਨਸੇ ਮਕਾਬਰ, ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਮੌਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿੰਜਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨੱਚਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਤੱਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਤੱਕ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸੰਸਾਰਕ ਭੋਗਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਹੈ।
ਵਾਕ ਦਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਰਥ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ"
ਵਾਕੰਸ਼ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ", ਅਕਸਰ "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ" ਨਾਲ ਗਲਤ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ: "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ"। ਇਹ ਅੰਤਰ ਸੂਖਮ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਪਲ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਮੂਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ - ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਖਿੱਚਿਆ - ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤੋਲਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ. ਦੂਜੀ ਪਲੇਟ 'ਤੇ ਸ਼ੁਤਰਮੁਰਗ ਦਾ ਖੰਭ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਦੇਵੀ ਮਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਦਿਲ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ਖੰਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਮਿਤ, ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਗਿਆ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੇ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ.
ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਰੀਪਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੀਆਂ ਫਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਲਣਾ, ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰ ਗੈਰ-ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ, ਜਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨਾ।
ਪਲ ਜੀਓ!
ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਰੁਝਾਨ ਇਸ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਵਾਨ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਦਾ ਲਈ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਭਰਮ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਕਸਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਰਨ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ, ਮਨ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ "ਯਾਦਗਾਰ ਮੋਰੀ" ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭਜਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ, ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਿਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਸੜਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਕੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੋਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਪਲ ਜੀਓ!
ਸਰੋਤ:
ਜ਼ਫ਼ਰਾਨੋ, ਜੀਐਲ (2011) ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੋਰੀ। ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਤੋਂ ਪਰੇ; 1.
ਰਿਕਾਸੋਲੀ, ਸੀ. (2016) ਬਾਰੋਕ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੋਰੀ। ਪੜ੍ਹਾਈ; 104(416): 456-467.
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ "ਮੇਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਾਤੀਨੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.
