25 ਨਵੰਬਰ againstਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਵਿਰੁੱਧ ਦਿਨ ਹੈ। ਪੈਟੀਜ਼ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੈਟਰੀਜਿਆ ਸਟੀਫਾਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਬੁੱਧਵਾਰ ਨਵੰਬਰ 25 è ਲਾ Stਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ, ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੁਆਰਾ 54 ਦਸੰਬਰ, 134 ਦੇ ਮਤਾ ਨੰਬਰ 17/1999 ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ, ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. 

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਗੈਲਰੀ ਦੇ ਉੱਘੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ through ਰਾਹੀਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪੈਟਰੀਜ਼ੀਆ ਸਟੇਫਾਨੀ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸੇਗੀ ਪੈਟੀ ਦੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਦੀ ਵੱਕਾਰੀ galleryਨਲਾਈਨ ਗੈਲਰੀ - www.pattys.it. ਇੰਟਰਵਿ. ਦੇ ਬਾਅਦ.   

ਬੁੱਧਵਾਰ 25 ਨਵੰਬਰ stਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਨ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਕਾਲੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਪੈਟੀ ਦੀ ਆਰਟ ਗੈਲਰੀ, ਗਿਆਰਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ (ਅਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ) ਨੂੰ ਸਪੇਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ… ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ofਰਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ? Femaleਰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਪਿਆਰ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ thereforeਰਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਚਨਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਮੁਕਤ ਆਵਾਜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ਼ਾਰੇ, ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੇਡ ਵਿਚ ਰੰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ੇਡਾਂ ਵਿਚ.

ਮੈਨੂਏਲਾ ਆਂਡਰੇਲੀ, ਅੰਨਾ ਐਕਟਿਸ ਕੈਪੋਰੇਲ, ਸਿਲਵੀਆ ਕੈਸਟੇਲੀ ਉਰਫ ਸਿਲੇਰਮਾ, ਮਾਰੀਆ ਬੀਟਰਿਸ ਕੋਪਪੀ, ਜਿਓਆ ਲੋਲੀ, ਜਿਉਲੀਆ ਕੁਆਰੰਟਾ ਪ੍ਰੋਵੇਨਜ਼ਾਨੋ ਨੂੰ ਜੀਕਿਯੂਪੀ, ਲੌਰਾ ਰੁਗਿਏਰੋ, ਕਲਾਉਡੀਆ ਸਲਵਾਡੋਰੀ, ਕੈਟਰਿਨਾ ਸਪਟਾਫੋਰਾ, ਕਾਰਲਾ ਟੋਮੈਟਿਸ ਜਾਂ ਜ਼ੇਰੀਕਾ, ਜ਼ਿਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਅਤੇ ਖਾਸ ਲਹਿਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਯਕੀਨਨ! ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਤੁਰੰਤ ਹੈ. ਮੈਨੂਏਲਾ ਆਂਡਰੇਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਅੰਨਾ ਐਕਟਿਸ ਕੈਪੋਰੇਲ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਕ ਸੱਚਾ ਰਿਪੋਰਟਰ. ਸਿਲਵੀਆ ਕੈਸਟੇਲੀ ਆਪਣੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਸਹਿਜ ਹੈ. ਮਾਰੀਆ ਬੀਟਰੀਸ ਕਾਪੀ ਨਾਰੀਵਾਦ, ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੰਗਮਰਮਰ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਵੀ. ਜੀਓਆਈਆ ਲੋਲੀ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਉਲੀਆ ਕੁਆਰੰਟਾ ਪ੍ਰੋਵੈਂਜ਼ੋ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਧਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੌਰਾ ਰੁਗੇਰੋ ਰੂਹਾਨੀਅਤ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਲਾਉਡੀਆ ਸਲਵਡੋਰੀ ਇਕ womanਰਤ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ, ਸੰਸਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਤੱਕ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਾਕਤ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੈ. ਕੈਟਰੀਨਾ ਸਪਤਾਫੋਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸੰਗੀਤਕ ਸਟੈਵ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ. ਕਾਰਲਾ ਟੋਮੈਟਿਸ ਇਕ ਅਣਥੱਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਸਿਮੋਨਾ ਜ਼ੇ.ਸੀ.ਸੀ.ਏ. ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਜਿਸਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਨਿਵੇਕਲੀ, ਨਿਜੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ.

ਐਮੀ ਵਾਈਨਹਾhouseਸ, reਡਰੀ ਹੈਪਬਰਨ, ਮਾਰਲਿਨ ਮੋਨਰੋ, ਮਿਨਾ ਅੰਨਾ ਮਾਰੀਆ ਮਾਜ਼ੀਨੀ, ਸ਼ਰਬਤ ਗੁਲਾ, ਸੋਫੀਆ ਲੋਰੇਨ ਸਿਮੋਨਾ ਜ਼ੈਕਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀਆਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ areਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਕਿਵੇਂ - ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਅੱਜ ਧੀਆਂ, ਪਤਨੀਆਂ, ਸਾਥੀ, ਮਾਵਾਂ, ਕਾਮੇ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਨਾ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਸਿਮੋਨਾ ਜ਼ੈਕਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ allਰਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਛਾਣ ਹੈ, ਉਹ womenਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਵੇਂ ਜੁਗਲ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸੰਪੂਰਨ womanਰਤ ਹੋਣਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਬੇਟੀ, ਮਾਂ, ਪਤਨੀ, ਸਾਥੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ... ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਪਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਿਮੋਨਾ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ, ਜੋ ਆਈਕਾਨ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜ਼ਿੱਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ socialੁਕਵੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਵੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਭਵੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕਤਾ) womenਰਤਾਂ ਨੇ ਪੁਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਹਾਂ ਕਿ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਅਜੇ ਵੀ ਲੰਮਾ ਪੈਂਡਾ ਹੈ.

ਸਿਲਵੀਆ ਕੈਸਟਲੀ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਰੰਗਤ ਕਰਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘਰੇਲੂ ਚੰਦ ਦੀ ofਰਤ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ; ਉਹ whoਰਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੁਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, membersਰਤ ਸਦੱਸ ਲਗਭਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਲਈ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕਸੂਰ ਸੀ, ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਆਦਮੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, womanਰਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ Eva, ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ, ਰਿਫਲੈਕਸ ਕਲਾਉਡੀਆ ਸਲਵਾਡੋਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸੰਜੀਦਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​womanਰਤ, ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ: ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀਆਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ mostlyਰਤ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਇੱਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਆਲਤਾ ਸੈਕਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਭਾਵ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋ)? ਇਹ ਕਿ femaleਰਤ ਨੂੰ ਇਕ beਰਤ ਬਣਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣ, ਮਰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਮ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ womanਰਤ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਹੀਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਧਾਰਣਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ.

ਅੰਨਾ ਐਕਟਿਸ ਕੈਪੋਰੇਲ ਇਕ womanਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ, ਜਿਵੇਂ ਯਾਤਰਾ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਆਤਮਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਅੰਨਾ ਐਕਟਿਸ ਕੈਪੋਰੇਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਤ ਰਹੀ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੋਧਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਹੀ iseਾਂਚਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਵਿਕ ਜਗਤ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੇੜਲਾ ਸੰਬੰਧ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅੰਨਾ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਕੋਈ womanਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ? ਮੇਰਾ ਕਿਰਦਾਰ ਯਕੀਨਨ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ determinedਰਤ.                                                                                  

ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਿਸ artistਰਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ? ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ... ਕੋਕੋ ਚੈੱਨਲ, ਮਾਰਗਰਿਤਾ ਹੈਕ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਫਰੀਦਾ ਕਾਹਲੋ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਟੱਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਕੇ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਚਲਾਕ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹੈ. 

ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਦੀਆਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋਣ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ, ਫ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੁਫਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੱਭਣ.ensiero ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ.

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -