ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਾਰ ਦੇ ਪਹੀਏ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਣ ਵੇਲੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਪੜ੍ਹੇ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ.
ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੇ ਮਾਰਗ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨੁਪਾਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਧਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਰੰਗੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ 5 ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਿਸਮਾਂ
ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਲੋਕ ਹਨ. ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਆਮ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਆਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਕੇ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
1. ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਇਸ ਡਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੂਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਦੂਰੀ ਇੱਕ ieldਾਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ "ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਤਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ - ਚਾਹੇ ਉਹ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੋਵੇ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਮਾਪੇ ਵੀ - ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੇੜਲੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਲਗਾਵ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜਾ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਸ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
2. ਸਮਾਜਿਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਅਸਹਿਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਕਸਰ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ actੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤਲ 'ਤੇ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਸਵੀਕਾਰ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਖਵਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਗਲਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
3. ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਵਪਾਰ ਕਾਰਡ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਜਾਂ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਹਿਲੂ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਕਸ ਤੋਂ ਬੇਚੈਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਨਜ਼ਰੀਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਜੱਜ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
4. ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ "ਮੈਂ" ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.
ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਰਨ ਲਈ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਹੁਨਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਤਾ ਦਾ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਡਰ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਂ ਸਮਰੱਥ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਦਰਅਸਲ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸੰਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ orੁਕਵਾਂ ਜਾਂ ਵਧੀਆ ਪੱਧਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਰੋਧਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
5. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸੁਰੱਖਿਆ
ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਮਿਟਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਫੈਲਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਚਪਨ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਡਰ ਨਾ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਾਡੀ "I" ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾ -ਸੁਲਝੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਇੱਕ "ਮੈਂ" ਦਾ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਅਧਰੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫੈਸਲੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ?
ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬ੍ਰਿਗਮ ਯੰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕ, ਉਹ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਡਰ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਕੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
Yourself ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰੋ. ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਨੁਪਾਤ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ. ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿਓ, ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੀਓ.
Act ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਬਾਓ. ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਕਿਸੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ, ਕਿਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ, ਕੁਝ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ! ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹੋ. ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ.
Insec ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰੋ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਹਥਿਆਰ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਏ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਡਾਇਆਫ੍ਰਾਮ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ.
Yourself ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰੋ. ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਪਾਈਪ ਸੁਪਨਾ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ. ਉਸ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਦਾ ਹੋ, ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸੰਤੁਲਨ ਮਿਲੇਗਾ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ. ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਅਧਰੰਗ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੋਗੀ ਸਦਗੁਰੂ ਜੱਗੀ ਵਾਸੁਦੇਵ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਦੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਦੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸਾਰੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ”
ਸਰੋਤ:
ਗ੍ਰੈਂਡ, ਐਚਐਲ ਐਟ. ਅਲ. (2008) ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਕੌਣ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਮੈਟਾ-ਐਨਾਲਿਟਿਕ ਸਮੀਖਿਆ. ਲਾਗੂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ; 57 (2): 272-303.
ਲਾਰਸਨ, ਕੇਐਸ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਨਡੀਮਨ, ਜੀ. (1969) ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ, ਸਵੈ -ਮਾਣ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ; 25 (1): 229-230.
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀਆਂ 5 ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.
