ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

integrità emotiva

ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਵਾਬ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰਤੱਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਨਾ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਕਾਇਆ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਰਹੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ। ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਜੀਵਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸ ਅਸੰਗਤਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ, ਓਨੀ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਧੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਾਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚਾ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਸੁਹਾਵਣਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਇੱਕ ਘੱਟ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਿਕਸਤ ਹੁਨਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ "ਚੰਗੇ" ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੋਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਇਹ ਵੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਆਮ ਹਨ:

- ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ।

- ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.

- ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

- ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਛਾਵੇਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸਹਿਜ ਜਾਂ ਦਰਦਨਾਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

- ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

- ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸਟੇਜ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ "ਬਰਦਾਸ਼ਤ" ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬੁਰਾ" ਜਾਂ "ਚੰਗਾ"।

ਰਾਬਰਟ ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਲਾਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪੀਲਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਹਰਾ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਿਉਣ ਯੋਗ ਜੀਵਨ ਰੰਗੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੀਬਰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ, ਇਕਰੰਗੀ ਜੀਵਨ ਸੀ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਵੱਈਆ ਉਹ ਥੰਮ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਪੜਾਅ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੁਕਾਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਔਖੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਪੈਣਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਸ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਹੋ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਣੇ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ, ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ। ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਇੱਕ ਠੋਸ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿਓ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਇਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ।

ਉਸ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜੀਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਵੇਦੀ 'ਤੇ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਜਿਹੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਰਿਵਰਸ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਰੋਤ:


ਕੁਮਾਰੀ, ਆਰ. (2018) ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਕੰਮਕਾਜੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ। ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਰਨਲ; 4 (2): 80-83.

ਸੋਲੋਮਨ, ਆਰ. (2007) ਏਟਿਕਾ ਇਮੋਸ਼ਨਲ। ਦੀ ਇੱਕ ਥਿਊਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ. ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ: ਪੇਡੋਸ ਇਬੇਰਿਕਾ।

ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਕੀ ਹੈ? ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -
ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਇੱਕ ਵਾਰੀ... ਸਕ੍ਰਿਪਟਿਡ ਨਾਵਲ
ਅਗਲਾ ਲੇਖਰੋਮ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਐਨੀਓ ਮੋਰੀਕੋਨ ਦੇ ਨਾਲ
ਮੂਸਾ ਨਿwsਜ਼ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਟਾਫ
ਸਾਡੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਇਹ ਭਾਗ ਹੋਰਾਂ ਬਲੌਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ relevantੁਕਵੇਂ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਾਮਵਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੀਡਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਵੈਬ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ. ਤਾਂ ਫਿਰ ... ਫੈਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਲਿਖਣਾ ਹੈ? ਮੇਕ-ਅਪ? ਗੱਪਾਂ? ਸੁਹਜ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗ? ਜ ਹੋਰ? ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਇਹ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਨਵੀਂ ਨਜ਼ਰ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਨਵੇਂ ਸ਼ੇਡ ਅਤੇ ਸ਼ੇਡਜ਼ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਲੈਟ ਹੈ! ਇੱਕ ਚੁਸਤ, ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਬੁੱਧੀ ... ... ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਏਗੀ!