Fifanoherana ny fiainana, nampitandrina antsika i Carl Jung. Mety hiainga avy amin’ny fahoriana lalina ka hatramin’ny fifaliana lehibe indrindra izany, koa tsy maintsy manomana ny tenantsika isika hiatrika ireo fotoan-tsarotra indrindra, ireo izay mety hanimba antsika. Ary mila miatrika azy ireo amim-pahatoniana araka izay azo atao isika sao manimba ny tanjontsika izy ireo ka mahatonga antsika voadona ara-pientanam-po. Mba hampitomboana ny faharetana matanjaka, dia mety mila manova ny sasany amin'ny toe-tsaintsika sy ny fomba fisainantsika isika, ka manolo azy ireo amin'ny intuition mora kokoa.
Izay lavinao dia manaiky anao, izay ekenao no manova anao
Nieritreritra izany i Jung "Izay tsy mianatra na inona na inona avy amin'ny zava-misy tsy mahafinaritra eo amin'ny fiainana dia manery ny fahatsiarovan-tenan'ny cosmic hamerina azy ireo imbetsaka araka izay ilaina mba hianarana izay ampianarin'ny tantara momba ny zava-nitranga. Izay lavinao dia manaiky anao; izay ekenao no manova anao”.
Rehefa misy tsy mety dia ny fandavana no ataontsika voalohany. Mora kokoa ny tsy miraharaha ny loza toy izay miroboka ao anatin'izany. Nampitandrina izany koa anefa i Jung "Izay toherinao dia mitohy". Nino izany izy "Rehefa tsy tonga saina ny toe-javatra anatiny, dia miseho ivelany toy ny lahatra."
Ny fanekena ny zava-misy, ny fandinihana ny zava-mitranga, ny fandraisana andraikitra ary ny fanekena ny hadisoana dia tena ilaina raha tsy te ho latsaka ao anatin'ny fanerena hamerina; izany hoe mivembena amin'io vato io indray. Na sarotra toy inona aza ny toe-javatra, dia tsy afaka manova izany isika raha tsy mahafantatra tsara ny vokany.
Tsy maintsy tsaroantsika izany “Na dia ny fiainana sambatra aza dia tsy hisy raha tsy misy haizina kely. Ho very ny dikany ny teny hoe fahasambarana raha tsy voalanjalanja amin’ny alahelo. Tsara lavitra ny mandray zavatra araka izay tonga, miaraka amin'ny faharetana sy ny tsy fitoviana. " araka ny soso-kevitr'i Jung.
Ao anatin'ny korontana rehetra dia misy cosmos, ao anatin'ny korontana rehetra misy lamina miafina
Matetika tsy tonga irery ny fahoriana, ny tsy fahatokisana sy ny korontana no mpiara-dia aminy. Raha tsy fantatsika ny fomba hiatrehana azy ireo, dia matetika izy ireo no miteraka alahelo lalina ao anaty. Nandinika izany i Jung "Ho an'ny maro amintsika, anisan'izany ny tenako, ny korontana dia mampatahotra sy mandringa."
Nihevitra izany koa anefa izy "Ao anatin'ny korontana rehetra dia misy cosmos, ao anatin'ny korontana rehetra misy filaminana miafina". Be pitsiny ny teoria ara-psikolojikany. Resy lahatra i Jung fa izao tontolo izao dia korontana voafaritra tsara; raha lazaina amin'ny teny hafa, na dia ireo fihetsika sy fisehoan-javatra toa tsy ampoizina aza dia manaraka lamina, na dia tsy ho hitantsika amin'ny voalohany aza.
Mazava ho azy fa tsy mora ny manaiky fa tsy ho voafehintsika foana ny hoavintsika ary ny ampitso dia tsy hitovy loko amin’ny ankehitriny. Saingy tsy maintsy manaiky isika fa ny tsy ampoizina sy ny korontana dia singa fototra amin'ny fisiana. Ny fanoherana ny tsy fahazoana antoka dia hampitombo ny adin-tsaina sy ny alahelo.
“Rehefa mipoitra ny toe-piainana feno herisetra izay mandà tsy hifanaraka amin'ny dikany nentim-paharazana omentsika azy, dia tonga ny fotoana fahapotehana [...] Rehefa tapaka avokoa ny tohana sy ny tehina ary tsy misy fanohanana manome fanantenana na dia kely aza. momba ny fiarovana, afaka miaina ny archetype izay nijanona tao ambadiky ny famantarana isika hatramin'izay. hoy i Jung.
Raha mitodika any aoriana tokoa isika mba hahita ireo sakana izay noresentsika, dia afaka mijery ny zava-nitranga tamin’ny maso samy hafa ary na dia tonga saina aza na nahatakatra izay toa mikorontana sy mikorontana teo aloha.
Miankina bebe kokoa amin'ny fomba fiheverantsika azy ireo ny zavatra fa tsy amin'ny maha-izy azy
Amin’ireo taratasy maro nosoratan’i Jung, dia tena mahaliana ny iray satria mamaly ny marary iray izay manontany azy ny fomba “hiampitana ny onin’ny fiainana”. Namaly ilay mpitsabo aretin-tsaina fa tena tsy misy fomba fiaina marina tokoa, fa tsy maintsy miatrika ny toe-javatra izay atolotry ny lahatra antsika amin'ny fomba tsara indrindra isika. “Ny kiraro mifanentana tsara amin’ny iray dia tery amin’ny iray; tsy misy fomba fiaina mifanaraka amin'ny toe-javatra rehetra", hoy izy nanoratra.
Nohazavaina ihany koa anefa izany "Ny zavatra dia miankina amin'ny fomba fijerintsika azy ireo fa tsy amin'ny maha-izy azy". Nasongadin'i Jung ny haavon'ny tantara an-tsehatra izay ampiana ny fahitantsika amin'ny zava-misy ary miafara amin'ny fitomboan'ny alahelo sy ny fahasorenana aterak'izy ireo.
Noho izany antony izany, rehefa mandehandeha amin'ny rano manjavozavo amin'ny fiainana isika, dia tsy maintsy miezaka ny tsy ho voarebirebin'ny tsy fahampian'ny tebiteby sy ny loza, satria izany dia mampitombo ny risika tsy hahafehy ny fihetseham-pontsika. Tokony hanontany tena kosa isika raha toa ka misy fomba fijery mirindra kokoa na mihevi-tena ho tsara kokoa amin’izay manjo antsika.
Mba hamerenana ny fahatokisan-tena dia mila manampy hazavana amin'ny alokantsika isika, araka ny nolazain'i Jung, noho izany dia mila mijanona amin'ny fahitana ny olana amin'ny alàlan'ny tahotra sy ny tsy fahatokisan-tena isika mba hanomboka hampivelatra fomba fijery mirindra kokoa sy voalanjalanja.
Tsy izay nanjo ahy aho, fa izay nofidiko
Rehefa tratran’ny fahasahiranana isika, dia mora miodina amin’ny fandehanana. Rehefa misy zavatra tsy mety, dia sarotra ny manana fanantenana. Ary rehefa mandeha amin'ny lalana iray izao tontolo izao dia sarotra ny mandeha amin'ny lalana hafa. Nampitandrina antsika anefa i Jung mba tsy ho voarebireby, fa tokony hotadidintsika foana ilay olona tiantsika hahatongavana. Nanoratra momba izany izy "Ny tombontsoa amin'ny fiainana dia ny hahatongavana amin'ny tena maha-izy anao."
Mba ho tony amin’ny andron’ny tsy fandriam-pahalemana sy ny fanerena tsy misy fiafarana, dia tsara ny mijery ny ao anatiny fa tsy mifantoka loatra amin’ny tabataba manodidina antsika. Ao anatintsika no itoeran’ny fahamarinana, ny lalana ary ny herintsika. Mety hisy vokany manimba kokoa ny fitadiavana valiny any ivelany.
Araka ny nosoratan'i Jung tao amin'ny taratasiny iray, "Raha te-hanaraka ny lalanao manokana ianao, dia tadidio fa tsy voatondro izany ary mipoitra ho azy fotsiny izany rehefa mametraka ny tongotrao eo anoloan'ny tongotra iray." Ny fanapahan-kevitra noraisintsika manoloana ny toe-javatra misy no mahatonga ny lalana.
Afaka manararaotra izany fotoana maizina izany isika mba hahitana hoe iza isika ary inona no tiantsika hotratrarina. Afaka mampiasa ny fahasahiranana ho toy ny vatosokay isika mba hanatanjahana ny tenantsika. Amin'ny farany, isika dia izay ataontsika isan'andro, fa tsy ny taloha. Ka amin'ny farany dia afaka miteny isika hoe: "Tsy izay nanjo ahy aho, fa izay safidiko ho ahy", araka ny nolazain'i Jung.
Ny fidirana Ny torohevitr'i Carl Jung amin'ny fijanonana amin'ny rano maloto amin'ny fiainana se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
