Ny fahasambarana dia fitsarana ataontsika momba ny fiainantsika. Miorina amin'izao fotoana izao, mijery ny lasa isika mba hanombanana raha mifanaraka amin'ny hetahetam-po sy ny nofinofy ny toe-piainana misy antsika ankehitriny sy ny tanjona tratrarina.
Ny haavon'ny fahafaham-pontsika eo amin'ny fiainana dia singa manan-danja amin'ny fahasalamana ara-tsaina. Raha lazaina amin'ny teny hafa, arakaraka ny ahatsapantsika fahafaham-po amin'ny fiainantsika no hahasoa antsika. Saingy ny fahasambarana dia tsy vitan'ny hoe mahafa-po sy manampy amin'ny fahasalamantsika ara-pihetseham-po, fa mifandray amin'ny fahaiza-mamorona ambony kokoa amin'ny tanora sy ny fahasalamana tsara kokoa amin'ny fahanterana.
Mazava ho azy fa miankina amin’ny anton-javatra maro ny fahasambarana. Vao haingana, ny psikology ao amin'ny Oniversiten'i Mannheim dia nahita fa ny iray amin'ireo fiovana lehibe indrindra dia ny fahatsapana ny fifandraisana sy ny maha-iray azy amin'ny rehetra.
Mampitombo ny fahafaham-po eo amin'ny fiainana ny maha iray amin'ny rehetra
Nanao fanadihadiana roa nahitana olona 75.000 teo ho eo ny mpikaroka. Ao amin'ny iray amin'izy ireo dia nisy andian-teny maromaro natao hanombanana ny finoana ny firaisana, ohatra: "Mino aho fa ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia mifototra amin'ny foto-kevitra iraisana" o “Mifampiankina isika rehetra”.
Nasiana fanamafisana ihany koa izy ireo mba handrefesana ny lafiny mifandraika amin'ny firaisankina, toy ny fifandraisana ara-tsosialy, ny fifandraisana amin'ny natiora sy ny fiaraha-miory, ary ny fahasambarana. Nahita fifamatorana lehibe teo amin’ny fahatsapana firaisankina sy fahafaham-po eo amin’ny fiainana izy ireo.
Ireo olona izay nahatsiaro ho mifandray bebe kokoa amin’izao tontolo izao, na amin’ny hafa na amin’ny maha-andriamanitra iray ary resy lahatra mafy fa anisan’izany izy ireo, dia nahatsapa fahafaham-po kokoa tamin’ny fiainany, tamin’ireo zavatra azony ary tamin’ny toe-javatra misy azy ankehitriny.
Tsy ny fivavahana ihany no mahatsapa ny firaisan-kina
Tamin’ny fanadihadiana faharoa, ireo mpikaroka dia nandinika raha ny fivavahana no tena niandohan’izany fahatsapana firaisan-tsaina izany. Raha ny marina dia misy fivavahana samy hafa mampita ny hevitry ny firaisankina, ary koa ny rafitra filozofika sy ny traikefa transcendental, toy ny HOSAINTSAININA na ny yoga, izay mamela anao hifandray amin'izao rehetra izao sy hahatsapa ny firindrana.
Na dia izany aza, rehefa avy nandinika ny olona manana finoana ara-pinoana samihafa, ary koa ny tsy mino an'Andriamanitra, ireo psikology ireo dia nahita fa ny mpandray anjara rehetra dia afaka mahatsapa izany fahatsapana fifandraisana sy firaisana izany, na inona na inona firehana ara-pivavahana, na dia nitondra fiovana hafa ho an'ny traikefa aza izany, araka ny lojika. .
Ahoana no mba ho iray amin'izao rehetra izao?
Tsy misy fisarahana eo amin'ny olona, biby, zavatra, planeta na vahindanitra, mitovy daholo isika. Izany no fototry ny fahatsapana firaisankina. Saingy ny fahatakarana ity hafatra ity amin'ny ambaratonga ara-tsaina, raha tsy tafiditra ao anatiny, dia tsy hanampy antsika loatra satria mbola hahatsapa ho tafasaraka sy ho irery isika.
"Na eo aza ny teoria rehetra, raha mbola mizarazara anatiny isika dia hahatsapa fa mitoka-monina amin'ny fiainana", Nampitandrina i Alan Watts. Noho izany, mila miaina ny fahatsapana firaisankina amin'ny sehatra fanandramana isika.
Eny tokoa, zava-dehibe ny mahatakatra ny fanavahana teny iray manan-danja: ny hoe ampahany amin'ny fitambarany dia tsy mitovy amin'ny maha iray amin'ny iray manontolo. Rehefa mino isika fa anisan'ny manontolo, dia mihevitra fotsiny isika fa singa iray hafa, cog iray hafa ao amin'ny milina manerantany. Io fahatsapana io dia mamadika antsika ho lasa atôma mitoka-monina ary mety hahatonga antsika ho kely. Fa kosa, ny hoe iray amin'izao rehetra izao dia mamafa ny fahasamihafana rehetra ary mamela antsika hitombo satria manitatra be ny fetrantsika isika.
Mba hahatongavana amin'izany dia tsy maintsy manaiky isika fa ny zavatra rehetra manodidina antsika dia manana ny mitovy aminy ao anatintsika. Edwin Arnold dia manolotra antsika famantarana iray: "Amin'ny mahafoy ny tenako dia lasa ahy izao rehetra izao". Tsy maintsy mijanona amin'ny fahatsapana ho mitoka-monina amin'ny zava-drehetra manodidina antsika isika mba hahatakatra fa tsy misy "izaho" misaraka amin'ny zavatra tsikaritra, fantatsika na tsapantsika. Izany dia momba ny fampitsaharana ny fahatsapana ho ambony, ny fametrahana elanelana na ny fanamarihan'ny fetra mampisaraka ny "izaho" sy "ianao" na eo anelanelan'ny "izaho" sy ny "tontolo".
Mazava ho azy fa tsy toe-tsaina manjavozavo izay mahatonga ny fanavahana sy ny maha-izy azy rehetra ho very io fahatsapana mifandray amin'ny rehetra io, fa midika kosa ny fiarahana amin'ireo fanjakana toa mifanohitra - toy ny firaisankina sy ny fahamaroana, ny maha-izy azy ary ny tsy fitoviana - izay tsy tena miavaka. , fa misaraka kosa.
Isan'andro eo amin'ny fiainantsika, dia ny tenantsika, amin'ny maha-olona tsy manam-paharoa sy mahaleo tena antsika, fa amin'ny fotoana iray ihany koa dia anisan'ny fianakaviantsika, vondron'olona, fiaraha-monina, firenena misy antsika, natiora ary izao rehetra izao. Miara-mitranga ny zava-drehetra. Ny fanavahana dia tsy misy afa-tsy ao an-tsaintsika, amin'ny fiheverana ny lafiny iray na amin'ny lafiny iray hafa. Noho izany antony izany, amin'ny fotoana sasany dia afaka mahatsapa ho toy ny zavaboary mitoka-monina kokoa isika rehefa ao anaty vondrona iray dia manjavona ny maha-izy azy.
Mba hiainana izany fahatsapana firaisan-kina sy fifandraisana amin’ny rehetra izany, mba ho tena iray amin’izao rehetra izao, dia tokony ho tonga saina isika fa, raha te hahalala ny zava-misy, dia tsy afaka mametraka ny tenantsika ho any ivelan’izany isika, manasaraka sy manao katalaogy toy ny hoe mpanara-maso ivelany. fa tsy maintsy miditra ao isika, na izany na tsia.
Raha tiantsika ny hanatratra izany, ny fomba mivantana sy azo ampiharina indrindra dia ny mianatra mikoriana: miaina ny fotoana rehetra ao anatin'ny fitambarany, manatrika tanteraka eto sy ankehitriny, amin'ny fomba izay ny sakana eo amin'ny "I" sy ny "izao tontolo izao" voafafa. Noho izany dia afaka mahatsapa fifaliana kokoa isika, satria fotsiny hoe miaina - tena.
loharanom-baovao:
Edinger-Schons, LM (2020) Ny finoana tokana sy ny fiantraikany amin'ny fahafaham-po amin'ny fiainana. Ny psikolojia momba ny finoana sy ny toe-panahy; 12(4): 428-439.
Ny fidirana Ny fiarahana amin’izao rehetra izao dia hampitombo ny fahasambaranao, araka ny voalazan’ny siansa se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
