Fantatra bebe kokoa noho ny hatramin'izay isika androany, saingy tsy mahafantatra firy isika. Manana angona maro kokoa izahay, saingy tsy dia mitsikera firy. Manaraka ny hetsika bebe kokoa isika, saingy manadino kokoa. Mifandray bebe kokoa isika, fa irery ihany koa.
Raha te haharaka ny fiainana maoderina isika dia voatery manao laharam-pahamehana ho an'ny hafa ny setrin'ny fahaizana sy ny fahazarana. Matetika isika no manao izany tsy misy fahatsiarovan-tena, mamela ny tenantsika ho entin'ny riaka misimisy. Ny lamesa dia mametraka izay mahazatra. Ary matetika no mora kokoa ny manaraka ny lalàna noho ny mikomy. Saingy amin'ity fomba ity dia afaka mihinana ny fiainana isika fa tsy mankafy azy io miadana.
Ity no loza ateraky ny filozofa Byung-Chul Han momba antsika ao amin'ny bokiny "Ny fanjavonan'ny fombafomba: topolojia ankehitriny". Mino i Han fa ny kolontsaina tandrefana dia namboarina tamin'ny fomba iray ka nahatonga antsika tsy hanana ny sasany amin'ireo fahaiza-manao sarobidy indrindra mba hanana dikany sy hankafy tanteraka ny fiainana: ny fahitana ara-panoharana sy ny fifantohana mafy.
Ny fahatsapana serial dia mametra ny fikarohana ny dikany sy ny fahafinaretana
“Androany, ny fahitana an'ohatra dia nanjavona hatrany hatrany noho ny fahitana andian-dahatsoratra, izay tsy afaka miaina ny faharetany. Ny fahitana seriala, amin'ny fahazoana ny vaovao, dia tsy mitaredretra ao anatiny. Fa kosa, mifindra amin'ny fampahalalana iray hafa mankany amin'ny iray hafa izy, avy amin'ny zavatra niainana iray ka hatramin'ny iray hafa, avy amin'ny fahatsapana iray hafa iray hafa, tsy namarana na inona na inona mihitsy. Raha ny tena izy dia malaza be ny "serial" satria mamaly ny fahazarana amin'ny fahitana serial izy ireo. Mikasika ny fanjifana haino aman-jery, ny fahitana serial dia mitarika amin'ny fahitalavitra ", hoy i Han.
Ny fahatsapana an'ohatra dia izay mihoatra ny endrika ary tafiditra ao anaty atiny, ao anatin'izany ireo marika miafina ao ambadiky ny fisehoana. Tsy fahitana tsotra izany, fa mitaky fisaintsainana, ary koa fitadiavana dikany iraisana. Tsy fahitana vetivety fotsiny izany fa fahitana mifantoka fotsiny. Ny fahatsapana serial kosa dia izay mandroso amin'ny stimulus iray mankany amin'ny iray hafa, nefa tsy mitoetra ela loatra, tsy mametraka fanontaniana, tsy manapotika ny tampony. Tsy lalindalina izy ary, noho izany, tsy mamela ny mariky ny.
"Ny fahatsapana serial dia malalaka, fa ny fahitana ara-panoharana dia mafy. Noho ny toetrany be dia be, ny fahitana serial dia mandinika tsara. Androany, manome hery ny fanitarana na aiza na aiza ny hamafiny. Ny fifandraisana nomerika, ohatra, dia serasera lehibe. Aza manorina fifandraisana fa mamorona fifandraisana fotsiny ", manampy i Han.
Ny fiheverana fisaka dia tsy mamela toerana hipetrahan'ny zavatra sy ny trangan-javatra ary afaka hitantsika ny fototr'izany. Izy io dia fiheverana izay tsy mamela taratra na fihetsem-po. Ny momba ny fizarana voninkazo ka hatramin'ny voninkazo, fa tsy mametraka fatorana mafy na mahita dikany lalina. Izy io dia fiheverana eo noho eo izay tsy mijanona ary manadino ny fanaovana azy, noho izany dia misy vokany eo amin'ny fomba fiainantsika izany.
Ny fisarihana fisaka dia manarona ny zava-drehetra fa tsy miraharaha zavatra. Manidina manerana an'izao tontolo izao tsy mijanona mba hankafy ny fotony. Manosika antsika handany ny fiainana izy io, hanafaingana azy hatramin'ny farany, fa tsy mankafy azy io tanteraka satria tsy manam-potoana hahafantarana ny fotony na ny antsipiriany isika.
Arakaraka ny ezahantsika atao no vao mainka very
Mampitandrina i Han “Ny fitondrana neoliberal dia mamoaka ny fahitana andian-dahatsoratra ary manamafy ny fahazaran-dratsy. Niniana nesorina ny faharetana hanery ny fanjifana bebe kokoa. Ny 'fanavaozana' na fanavaozana tsy tapaka, izay manarona ireo faritra tena ilaina rehetra, dia tsy mamela ny faharetana na ny fiafaran […] Izany no mahatonga ny fiainana ho mora tohina kokoa, mandalo vetivety ary tsy mifanaraka intsony ”.
Rehefa mivelatra ny fahitantsika sy ny saintsika hahatakatra bebe kokoa, fa tsy hifantoka amin'ny fanampiana antsika hahatakatra bebe kokoa, dia tsy mahavita manangana dikany lalina izay misy dikany ny fiainantsika ary tsy mahavita na inona na inona isika. Miteraka tsy fahafaham-po lehibe izay entintsika maharitra miaraka amintsika izany. Saingy satria tsy fantatray izay niavian'izany, dia mino izahay fa ny vahaolana dia ny fihinanana bebe kokoa, ny fahitana zavatra bebe kokoa, ny fivezivezena bebe kokoa, ny fifampiresahana bebe kokoa… Tsy mieritreritra izahay fa ny vahaolana angamba dia ny fialana. "Mandoto ny fiainana izany tsindry izany", Hoy i Han. Eny tokoa, ny fanerena ny ho faly dia miteraka tsy fahasambarana.
Mihevitra izany ny filozofa "Raha ny fiainana no tsy manana ilay singa misaintsaina, dia milentika amin'ny fanaovana […] Fitsaharana feno fandinihana, ilaina ny fahanginana sy ny fahanginana". Na izany aza, “Ny fialan-tsasatra sy ny fahanginana dia tsy misy toerana ao amin'ny tambajotra nomerika, izay ny firafitr'izy ireo dia mifanentana amin'ny fijerin'ny sain'ny olona. Ny vondrom-piarahamonina nomerika dia marindrano. Tsy misy miavaka amin'izany. Tsy misy zavatra miditra lalina. Tsy masiaka io fa midadasika, izay mampiakatra ny tabataban'ny serasera ”.
Rehefa tsy misy toerana hangina sy hangina dia tsy misy toerana handinihana. Izany dia mitarika antsika hiaina tsy misy ahiahy, handany loharanom-baovao marobe izay tsy mitondra na inona na inona mifandraika amin'izany, mametraka fifandraisana amin'ireo olona marobe izay tsy ho eo anilantsika rehefa mila azy ireo isika na mitsidika toerana maro kokoa nefa tsy mahafantatra azy ireo ...
Ny fihazakazahana hiaina dia mampihena ny aintsika. Ny ilàna fanavaozana hatrany dia manaisotra ilay mahazatra. Ny fisarihana fisaka dia manakana ny fisaintsainana. Ny fanoloran-tena amin'ny habetsahana dia mitarika antsika hanadino ny kalitao. Arakaraka ny ataontsika no mahavery antsika. Kamboty ny fahaiza-manao mamela antsika hitaredretra, hahita dikany ary hifalifaly, dia lasa mpanjifa mazoto amin'ny fiainantsika ihany isika fa tsy mitandrina arisitra.
loharanom-baovao:
Han, B. (2020) Ireo fombafomba tsy azo ivalozana. Mpiambina: Barcelona.
Ny fidirana Sasao fisaka: ahoana no hanosehan'ny fiarahamonina antsika handany fiainana fa tsy hankafy azy io? se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
