Ny fihetsika ratsy dia sakana amin'ny fiainana ary manimba ny fivoaran'ny tena manokana, na heverinay ho toy izany. Na izany aza, ny fihetsika miiba dia tsy dia ratsy toy ny toetra tsara tsy dia tsara. Eo anelanelan'ny marika roa dia misy izao tontolo manankarena sy be pitsiny izao izay tsy mamaritra ny toetrantsika ihany fa ny vokany.
Satria ny fihetsika eo amin'ny fiainana matetika dia lasa hery manosika antsika amin'ny làlana iray na amin'ny lalana hafa, raha te hiaro ny antsika isika fifandanjana ara-tsaina ary hialana amin'ny olana tsy ilaina maro, tokony ho fantatsika hoe inona ny fihetsika sy ny fomba fitantanana izany tsara.
Inona marina no atao hoe fihetsika?
Ny toe-tsaina dia fampiroboroboana ny fiainana. Fihetsika izay mampivily antsika amin'ny làlana iray na amin'ny lalana hafa ary mamaritra ny fitondrantenantsika. Nanazava izany i David G. Myers "Ny fihetsika dia fanehoan-kevitra manombatombana, tsara na tsy ankasitrahana, manoloana zavatra na olona iray, izay miseho amin'ny faharesen-dahatra, ny fahatsapana na ny fikasana".
Ny fiorenan'ny fihetsika dia ny soatoavintsika, ny finoantsika ary ny fomba fijerin'izao tontolo izao, ary ny fihetsika dia hery anaty izay mandrisika antsika hanao zavatra. Nino an'izany i Carl G. Jung "Ny fananana toe-tsaina dia midika fahitana mialoha ny zavatra iray, na dia tsy mahatsiaro tena aza izany; izay midika hoe manana Priori ho fironana mankany amin'ny tanjona voafaritra, asolo tena na tsia ”. Midika izany fa ny fihetsika asehontsika dia mirona hanome lanja bebe kokoa ny lasa noho ny ankehitriny.
Amin'io lafiny io dia resy lahatra i Solomon Ash fa "Ny fihetsika dia toetra maharitra miorina amin'ny zavatra niainana taloha". Noho izany, ny fihetsika dia ho fampiroboroboana ny ho avy mifototra amin'ny zavatra niainantsika sy ny fehin-kevitra noraisintsika avy amin'ireo traikefa ireo. Saingy satria miova tsy an-kijanona izao tontolo izao ary mety tsy ho intsony intsony izao ny marina omaly, tena ilaina tokoa ny mandinika tsy tapaka ny fihetsitsika manoloana ny zava-niainana vaovao ary manontany tena amin'ny tenantsika raha izany no mety, ny tena ilaina indrindra na ny tena manan-tsaina .
Ny toetra ratsy dia tsy "ratsy" araka ny eritreretintsika
Ny lisitry ny fihetsika ratsy azontsika raisina dia mety tsy hisy farany. Ohatra, ny fihetsika tsy mitanila dia heverina ho ratsy satria milaza ny tsy fisian'ny fandraisana andraikitra sy hetsika, soatoavina roa manatsara ny fiarahamonintsika.
Ny pesimisma dia ohatra iray hafa amin'ny toe-tsaina ratsy satria, amin'ny teôria, dia mitarika amin'ny fomba fijery an'izao tontolo izao volondavenona. Ny fihetsika manafintohina koa dia heverina ho ratsy satria tafiditra ao ny tsy fifehezan-tena ary mety hanimba ny hafa na ny tena.
Toy izany koa, ny fiheverana liana dia sokajiana ho tsy faniry satria tafiditra amin'ny fametrahana ny filantsika eo alohan'ny an'ny hafa amin'ny fomba feno fitiavan-tena. Fa kosa, ny fiarahamonina dia mampiroborobo ny altruisme, mahita izany ho toetra tsara sy manina amin'ny mpikambana ao aminy.
Saingy na dia tsy misy fisalasalana aza fa ny fihetsika toy ny pessimism, passivity, herisetra na ny fitiavan-tena dia mety hanapotika ny fivoaran'ny tsirairay, tsy misy isalasalana ihany koa fa ny fiasan'ny psikolojika amin'ilay lazaina ho "fihetsika ratsy" dia be pitsiny kokoa.
Ny fiarahamonina tandrefana dia mazàna mahatakatra ny fihetsika toy ny antipode, mifanohitra amin'ny faratampony izay tsy misy marimaritra iraisana izay irina priori ny iray ary ny iray tsy faniry. Izany no antony itodihantsika hatrany amin'ny fihetsika polarized: na mihetsika isika na mihetsika, na liana na tsy liana isika, na manana fihetsika miiba na miabo.
Na izany aza, ny toetra tsy ratsy. Raha atao teny hafa, ny fiheverana pessimistic, sokajiana ho "ratsy", dia azo hamarinina ary azo ampifanarahana amin'ny toe-javatra sasany aza. Ny Stoics, ohatra, dia nanohana fihetsika izay hofaritanay anio ho pessimistic.
Nanoratra i Marcus Aurelius: "Atombohy isan'andro amin'ny filazanao amin'ny tenanao: anio dia hihaona amin'ny fitsabahana, tsy fahaiza-mankasitraka, fieboeboana, tsy fivadihana, faharatsiana ary fitiavan-tena ..." Ho an'ireo filozofa ireo, io fihetsika "ratsy" io no lakilen'ny fandanjana ny antenaintsika sy ny fananganana faharetana.
Noho izany, ny fihetsika tsy manorina dia tsy tokony "refesina" amin'ny fari-pitsipika ara-pitondrantena fa ny fiheverana ny singa mampifanaraka azy ireo; izany hoe ny fitaoman'izy ireo amin'ny fiainantsika. Raha io fomba fijery io dia ny toe-tsaina ratsy no lasa enta-mavesatra, fa ny fihetsika miabo dia manampy antsika handresy olana na fifanoherana ary manampy antsika hitombo amin'ny maha-olona antsika.
Ny ratsy mipoitra avy amin'ny tsara - ary ny mifamadika amin'izany
Ny fanadihadiana natao tao amin'ny Oniversiten'i Xiamen dia nanambara fa ny soatoavina miabo ara-tsosialy toy ny fahatsapana ny fahamarinana, ny tsy fivadihana, ny fikarakarana, ny fahefana ary ny fahadiovana dia miteraka fahatsapana hafahafa amin'ny fankahalana ary mety hiafara amin'ny fampitomboana ny fihetsika ratsy manoloana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy.
Tsy io ihany ny fikarohana nahitana hoe ahoana ny soatoavina sasany heverina ho tsara sy zaraina ara-tsosialy dia mety ho lasa voan'ny fihetsika ratsy manoloana vondrona hafa. Ireo psikology an'ny University of Portland State nahita fa ny fanamafisana ny soatoavina toy ny hatsarana, fiombonan'ny saina, ny fahombiazan'ny tena manokana, ny fahombiazana ary ny toe-karena ara-tsosialy dia fototry ny fihetsika ratsy amin'ny olona manana fahasembanana.
Ny soatoavina rehetra, anisan'izany ireo sokajinay ho tsara, dia miteraka fahatsapana ho tia sy tsy fitiavana haingana, fa tsy fanombanana. Ity fanombanana visceral ity dia afaka mampihetsika ny fihetsika ratsy manoloana ny zavatra rehetra izay tsy manaja ny canons ara-tsosialy efa nataontsika anaty.
Fa kosa, fanandramana tena liana iray novolavolaina tao amin'ny University of South Florida izay mampiseho amintsika ny fiasan'ny fihetsika ratsy. Hitan'ireo psikology ireo fa ireo mpianatra nanana fihetsika ratsy tamin'ny mpampianatra tsy fantatra dia nanao fikarohana bebe kokoa momba azy ary lasa nahafantatra azy tsara kokoa noho ireo izay nanana fihetsika tsara hatrany am-piandohana.
Midika izany fa ny fihetsika miiba, raha mbola tsy tafahoatra izy ireo, dia mety hitarika antsika hikatsaka fampahalalana bebe kokoa ary handinika izay manetsika ny tsy fankasitrahantsika na ny ahiahintsika. Mifanohitra amin'izany aza, ny fihetsika miabo dia mety hiteraka fomba fiasa tsy mahaliana kokoa ary mitarika antsika hanaiky izay aseho amintsika fa tsara.
Toy izany koa, ireo mpikaroka ireo dia nahita fa ny fihetsika ratsy manoloana ny mpampianatra dia nanampy ny mpianatra hanakaiky kokoa sy hamatotra fifamatorana. Vokatr'izany dia manana hery mamatotra koa ny toetra ratsy.
Ahoana ny fomba hiatrehana toe-tsaina ratsy?
Tsy misy antony tokony hanomezana tsiny ny tenantsika noho ny "toe-tsaina ratsy" raha vao miharatsy izany. Amin'ny toe-javatra sasany, ireo fihetsika ratsy ireo dia manana fanazavana ary misy aza ny fiasan'izy ireo. Noho izany, ny dingana voalohany dia ny fanekena izay nitranga. L 'fanekena tanteraka manafaka antsika amin'ny fahatsapana ho meloka izany ary mamela antsika hitombo. Izay vita dia vita. Ny dingana manaraka dia ny hahazoana antoka fa tsy hitranga intsony izany.
Mba hamaritana raha toe-tsaina ratsy tokony hofongorantsika izany dia mila manombatombana lafin-javatra telo isika:
1. Fanamafisana. Ny fientanam-po mahery vaika dia mampihena ny repertoire ny valiny ary mitarika antsika hanao zavatra tsy misy antony. Na izany aza, na inona na inona fihetsika, raha manetsika manokana izany, dia ilaina ny mikaroka raha te hahalala hoe inona ny traikefa miteraka io valin-kafatra visceral tiana na tsy fitiavana io. Raha tsy manao izany isika dia mety iharan'ny a fakana an-keriny ara-pientanam-po.
2. Adaptability. Ny toetra ratsy dia mety mifanaraka amin'ny toe-javatra sasany. Ny fihetsika mahery setra kokoa, ohatra, dia mety hanampy antsika hiatrika olona iray te hanisy ratsy antsika. Ny fihetsika tsy mitongilana dia mety hampitony ny olona eo amoron'ny fipoahana ihany koa. Noho izany dia fanontaniana ny fandaozana ny marika "tsara" sy ny "ratsy" apetraka a priori mba hanombanana raha ny toetra iray, ao anaty toe-javatra iray, no mahay mifanaraka na tsia.
3. Vokany. Misy fiatraikany ny fihetsika rehetra, misy ny miabo ary misy kosa ny ratsy. Noho izany, tsy azontsika hadino ny resonance izay ateraky ny toetra iray, na amin'ny hafa na amin'ny tenantsika. Nahatsapa ho tsara kokoa ve isika sa ratsy kokoa? Naratra sa nanampy ny hafa ny fihetsika asehontsika?
Raha milaza isika fa ratsy ny fihetsika satria nanenika antsika ny hamafiny, tsy nanampy anay hamaha ilay olana izany na nampidi-doza ny vokany, dia mendrika ny ovaina izany. Rehefa dinihina tokoa, misy foana ny mariky ny psikolojika amin'ny fanatsarana fihetsika.
Mba hanaovana izany, matetika dia ampy matetika ny manome ny tenanao minitra roa alohan'ny hamoahana hevitra ary manontania tena hoe: mihetsika amin'ny zavatra mitranga ve aho sa mamela ny zavatra niainako taloha? Raha vao mijanona ny filana voalohany dia tsy maintsy manontany tena isika hoe: inona no fihetsika mety indrindra hiatrehana io toe-javatra io?
Mety ho sarotra amin'ny voalohany, saingy amin'ny fampiharana dia afaka mampitombo toetra mifanaraka amin'ny toetrany izay hahatonga antsika hahatsapa ho tsara kokoa ary hanampy antsika hitety ny ranomasina sarotra misy olana kely kokoa.
Loharano:
Wang, R. et. Al. (2019) Ny fikambanana eo anelanelan'ny fahatsapana fankahalana sy ny fihetsika ratsy manoloana ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy: ny anjara asa manelanelana ny fototra ara-pitondrantena. Fiambenana ao amin'ny psikology; 10.3389.
Weaver, JR & Bosson, JK (2011) Mahatsiaro ho fantatrao aho: ny fizarana fihetsika ratsy amin'ny hafa dia mampiroborobo ny fahatsapana fifankazarana. Pers Soc Psychol Bull; 37 (4): 481-491.
Livneh, H. (1982) Momba ny niandohan'ny fihetsika ratsy manoloana ireo olona manana fahasembanana. En I. Marini & MA Stebnicki (Eds.), Ny fiatraikany ara-tsaina sy ara-tsosialy amin'ny aretina sy ny fahasembanana (13-25). Orinasa mpanonta Springer.
Ny fidirana Fihetsika ratsy, izay tsy nolazaina anao mihitsy se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
