Venuste, passum, venereum, afflicti: caritatem, quod est habilior altera ad movendum affectum decem milia hominum sunt in anima passionumSine quis umquam incuriosus interdum videtur. A verus amor premit, et crescere facit reflectunt. Haec illi non effugerunt, tantum praesentia vel praeterita. Ostendit effectus: non sunt in saecula descripsit, in alium tamen simul similis via est amor, qui semper vi unstoppable Qua quisque dedere.
Multi sunt qui in editis annos, poesia amare: Plus aliquid dulcis ac secura, Plus aliis quia annuum imperium, aegritudo,. Quisque conatus, et est probabile in aeternum carmen explicare quod quid est ejus esse, quam auctor in amore et affectu, cum tali periti hoc attrahenti auram. Nos have collected XV pulcherrimam ac nobilissimam perisse ad amores semperQuorum ibi non desierimus nonnulla tuam et tange profundis cordis.
William Shakespeare, CXVI sonnet
Quid est amor et maxime, quomodo se manifestat;? Hoc est Shakespeare hoc thema carmine,
Anglis in qua poeta et fabularum scriptorem volutpat Quid, quod sensu estDans quod nondum editorum et original description.
Absit ut impedientes
in communione credentium; Amor non est amor
si quando mutat mutationem invenit
aut alio tendit digredietur evanesceret.
O, non! Certum est signum dilectionis
numquam altior tempestate indeclinabilem
de omni stella gubernat navem
quorum valor ignotus tamen longe est.
Amor non est subjecta sint tempori, etsi sit roseis ut huic labellis genasque
et ipsi erunt mihi incidere in curvam ferrum;
Amor non mutare horas, vel in paucis weeks,
sed secura sustinet diem iudicii
si hoc vitium et temptanda
Ego nusquam scriptum est, et nemo unquam dilexit.
Calil Gibran, Sectamini caritatem
Et accipit verba carminis Shakespeare scriptor hoc in via,. Gibran in sensu cogitabit circumspectionem quod caritas estPropter hoc sensu nihil nisi sua requirit ens purissimum et in finem in se.
Nisi amor sui
nisi se in venatione.
Caritatem non habet
nec haberi vellet
Sufficit enim, quia amor est caritas.
Charles Bukowski Et creavit Deus caritas
Hic est fabula amoris modern Bukowski est in opere gemmario Phrases. Omne creatum quod brevis imperfecta nisi poeta mulierem dilectam totus mundus capaces.
Et creavit Deus caritas non tantum nos adiuvare
et creavit Deus cum canibus non tantum auxilium canes
quo creavit Deus quod esset normalis plantis
odium quo creavit Deus nobis dedit, et res utiles normalis
quod creatum creavit Deus mihi et mihi
quo creavit Deus erat dormientes simia
cum esset biberint creavit panthera
qui creavit eum, ubi horum spirituum in excelsis
Et ille mortem creatus erat in terra.
Cum iacentem in lecto creavit te
quid ageret nesciebat
atque ad ebrietatem
et creavit mari et montibus et in ignem
simul.
Et factum est quaedam errata
sed cum iacentem in lecto creavit te
Cuius quidem Sacratissimi fecit omnia possumus.
Hermannus Hesse; Quia te amo
Germana a Lyric declarationem amoris. Non limit poeta se describens effectus huius affectum, oratio autem se ipsum amat, recte ipsi mulieri et promissa, prae se causa est cur dilexit illam.
Quia te amo, te in nocte
adeo concitato impetu ac dubitantibus
et non posse oblivisci me
Ego veni ut adversarer tibi furantur meam.
Nunc Mea est - omnino meum
malum pro bono
de audacia amoris et velocem ambulantem
Angelus potest salvare animas vestras.
Gaius Valerius Catullus, Non vivunt, mea Lesbia, atque amemus
La concitati ferre passion testimonis sit poetae Latini nam mulier expressit sit in una ex clarissimi carmina semper. Et adulteria, Secret caritate flammatur inter duas etiamsi id non revelatum est in lucem.
Non vivet: Lesbia amata mea est, et amamus,
et omne fallaces Murmura verborum senem
et si fuerint vilissimi filiorum monetæ dignum nobis.
In die illo die potest et exurgere,
sed cum dies nostri brevi moritur;
nocte dormiunt infinite.
Da mi basia mille, deinde centum;
da deinde usque altera mille, deinde centum;
Sequitur ergo mille inde centum.
Cum mille et mille
Numerus realis et non abscondam sua,
non ut rejiciat malum in oculis invida
Talis enim basiorum.
Paulus Neruda, Non amo te, quasi rosa fuerunt salis
Est prope non potest describere quid diligitis hominem. Neruda in hoc verbo restauratur id modern sonet, ubi Romanorum et passio conveniant mirabilis in declarationem amoris, unum ex maxime Flaviano permoventes exhibente carmina semper.
Non amo te, quasi si autem sal et resurrexit: topaz
O quam propagationem carnations et sagitta ignis:
Amo te amo ut quidam tenebris rerum te,
Clam inter umbram et animam.
Te amo quod non herba florere atque ullamcorper
Intus latet lux floribus;
Vivit corpus tenebrosum caritatem agens
Conuenerunt in odorem suavissimum incensum quia resurrexit a terra.
Te amo praeter quod sciant unde, non ubi, vel unde,
Quin protinus te amo habeas cum ratione superbiae;
Sic te amo quod non aliter quam amare
Quod ita sint, sic ego non sum, et non sunt,
Prope est ut manum tuam super pectore expuli mea,
Prope claudere oculis meis ita somnum tua.
Rabindranath Tagore Leave cor tuum,
A nativitate est amor comparari ad consilium divinum in flore, De momento initial folliculos germinaret omnes 'petalis evolutione corollae tubum superantibus. Omnis autem festinus et custodirent eam ovilis uniusque Pastoris ad pullulant ante plena possibilities.
Leave cor tuum,
Tandem erumpunt,
Da in gemma terebrata dabo in.
Quod spiritus florens
Non cecidit.
possitis
Adhuc illo pullulabit?
Ferdinandus Pessoa, Amor, quando se manifestat;
Omnes illi qui in vita amoris experientia scire quomodo vt irarum est luxuria animi quibus appareat, sed eodem tempore haec faciunt insufficientia. Nescimus quid diceret, intellegi non debet quemadmodum et nos ipsi exprimere. Fortasse tamen, quod sit indissolubili vinculo inter se duos adligat pressius amantes.
Quod amor se manifestat,
Non notum est in Nil inultum remanebit.
Qui novit quomodo se intueri:
Sed non potest loqui ei.
Quis est quod sentit
Qui non scit quid dicam.
Loqui mendacium ut videtur ...
Qui tacet, videtur oblivisci se ...
At si coniectans,
Si enim posset audire vultus,
Si enim illi sufficit unam et vultus erant,
Ad amandum eos cognoscere se?
Et qui audit multum tacet;
Quis enim est qui audit
Permanet sine anima seu Verbum,
Exspectate solo conplete
Sin indicare
Quod non ausim dicere,
Ego non habent amplius loqui ei
Quod loquitur ad vos ego ...
Eugenius Montale, Et veni, brachium meum dare vobis, decies centena millia saltem similitudinem tribunalis
Italiae voverat voluerit poeta his versibus memorantur uxor eiusEvanuit post annis consumpta simul. Montale ostendit quomodo caritas nec eget magna semper habitusQuod in brachium simplex suscipere usque in stagnum ignis valet quam multis sermonibus.
Et veni, brachium meum dare vobis, decies centena millia saltem similitudinem tribunalis
et nunc ut vestri 'non est, inane est scriptor gradus in omnibus
Sic via longa brevem.
Durat adhuc mea, et ea non indigetis
hospitum reservatio,
in laqueo adducam enim illorum qui credunt pati fastidia
quod veritas sit, quid vos videtis.
Descendit mihi brachium meum, decies centena millia similitudinem tribunalis praecipio vobis
Oculi plus vident fortasse propter quatuor.
Ego autem sciebam quia apud vos got off de duo ex nobis
verum adrogari, ita oris,
erant tuas.
Aemilia Dickinson. Interdum ex animo
Phasellus et amoris vere compositum ex celeberrimis poetesses spectaculorum hoc enim facile fieri.
Interdum cum Cordis
Raro ad animam
Etiam minus vi
Pauci - vere amo.
John Keats Sine te
Cum in amorem incidere in profundis animae tuae, non tantum te, sine quibus sensus percipitur in homine. Et hoc respondet Latina poeta concordia et unio inter duas res diversas, sicut bene.
Et non est absque te.
Non obliviscaris circa omnia nisi ad vos:
Videtur tincidunt vitae,
Non videbit amplius.
Absorbuit me tibi.
Nunc autem sensum habeo,
Quam ut dimotis fallacium:
Ut sit maxime tristis
Sine spem de cum vos cito.
Sum timere non accipere a vobis.
Et eripuit animam meam vos auferat potestatem
Non possum;
Sed non poterant resistere tibi donec viderunt;
Et etiam postquam vobis
Quod saepe conatus
Contra rationes pro dilectione mea.
Ego autem iam non capaces.
Magna poena esset.
Amor sui est.
Non possum quin tibi respirare.
Paulus Éluard, Loqui tacere
conscientia, duo quoque minime inter amantes se intellegunt sine ipsi verbis exprimere. Hoc est quod nobis manifestatur in sua poetica Éluard Ut quietam loqui.
Ne loquamini loquentes
Sine habentem aliquid dicere
Communicare
in silentio
In necessitatibus animam meam
voce mea áuribus
Autem facie ad obscenam rugis arat
Ut cilia
In angulis procedebant de ore
Ne loquamini loquentes
Tenentes se manibus
Tace
Tenentes se manibus.
Alda merini, Et notum faciam eos in vobis
Sine caritate, unus ad plene frui nequit eos vitam habeat in nobis copia mirabilia. In facto, in quibusdam horum non solum notum incipit cor pulsare, non solum ipsi.
Et notum faciam eos in vobis
Miracula amoris et inventa
Respiciebant ad putaminum
Degustans quasi maximum rebar, ubi solitudinem, et in mari
Et amor est in litoribus caularum tumultuabuntur
Sicut ego perdidit in tempestate
Hoc animo tamen semper tenens
Qui (bene scirem) chimaera dilexit.
Nazim Hikmet Tu es mihi servus meus es tu libertas
Amor Dei est contraria et contrariaQuod hic per lyricos Nazim Hikmet monstrat.
Tu es mihi servus meus es tu libertas
Michi multo caro es,
Secundum carnem aestivis noctibus
Tu patriam
Tu, cum ad reliquas cogitationes viridi oculi tui
Te alta et vicit
Tu mihi in desiderio es
Ut sciam te, qui inhabitat inaccessibilem
Cum maxime
Quo capto me tibi.
Iacobus Prevert Pueri qui se diligunt
Quod describitur in poematis ubi lena Prévert puer caritateEt sicut pueros protagonists. Isti sunt quos diligamus invicem, qui sine laniatisque circa iram, et invidiam aliorum, potest ad plene frui nova et pura animi.
Pueri amant stantes tradis
Noctis portas
Praetereuntes autem digito suo nolunt ea notare praetereuntis
Sed duros nequeunt diligatis invicem
Quis non sunt ibi
Et umbra illorum tantum,
Nocte trementis
Ira excitaretur ex prætereuntes
Irridet eorum contemptum suas invidiae irae suae
Pueri qui ibi sunt, non diligamus invicem quis
Multo autem longius alibi noctem
Multo quam hodie
Splendor refulgens in prima sui amorem.
