Memento, cum puer eras et pingere solebas intra lineas manere? Memento te frustrationis sensisti, cum de consilio plagarum oras exivi?
Ab ipso exordio congredimur ad errorem, et sentimus ingratos sensus quos causat. Postea, cum scholam incipimus ire, errores maiorem proportionem assumunt. Nostri codices rubris lineis pleni sunt, quibus nos errasse indicant. Dicunt nobis nostram responsionem non esse quam expectavimus et quod eam mutare necesse est.
Hoc modo negativam erga errorem explicamus, ut cupiamus eum e vita prohibere. Obli- cimus quod ad discendum ambulare multoties habuimus. Quod antequam bene comedere didicimus, innumeris temporibus cibum sumpsimus. Tantum errata intendunt, obliviscentes has evolutioni nostro necessarias esse. Per has experientias, malum quod error est, aliquid omnino fugiendum, in nobis ignem comprehendit.
Sed solum discendum est quomodo peccandum sit; puniendi nos prohibere praeteritorum errorum et aperiat facultatem defectum.
Error ut fons insidiarum et inventorum
Anno 1968, Spencer Silver, physicus 3M Maplewood, laborabat ut superexcellens tenaces ad industriam aerospace creando. Nihilominus novam materiam tam levem fecit ut facile extracta sine ulla reliquiarum superficie relinquatur.
Quod initio error fuit, quinque annis post gluten societatis usui fuit ad creandum quod postea vocatum est Press n 'Peel' sed postea omnes novimus eum sicuti post eamubiquitous in officiis circum orbem terrarum.
Re vera multae praeclarae inventiones debentur "erroribus". Admiratio tam ad bonum quam ad malum inest errori. Ceterum error est tantum errorum ab effectibus exspectatis declinationis, vel quia contra opinionem nostram evenit vel in societate eorum.
Ex hac parte error nos offendit quia factorem inopinatum in aequationem introducit et ianuam incertitudini aperit. Commemorat nos ab notato itinere deviasse et ideo punctum "dextrum" non pervenisse.
Non enim accidit quod nomen erroris a Latino "errare", quod etiam vagari et incassum tendere significat. comparatur etiam ad radicem ers, quae importat ens in motu. Unde etymologia ipsa suadet errorem esse evolutionis inhaerentem. Erratum est pars itineris. Eos vitando damnat nos immobilitati. Soli qui nihil agunt, errare non possunt, ii qui non tentant, qui non periclitantur, qui longius progredi non audent et suos limites lacessere. Ad hoc discere oportet errare, et etiam spatium errori in vita nostra aperire.
Error in tormento discendi
Cerebrum nostrum constanter praedicit de verisimilitudinem rei futurae ad problemata praevenienda. Uti patet, dubitationem et admirationem minuere conabitur, condiciones graviores vitandas quae nos cogat ad inopinata occurrere.
Multum hic processus accidit sub conscientiae gradu, secundum neuroscientistas " Kessinger. Sed processus ille fiduciam nobis praebet. At contra, cum inopinatum evenit et nos erramus, cerebrum nostrum cogitur rependere differentiam inter rem et praedictionem ad marginem erroris aestimare.
Cum maiorem vim cognoscitivam involvit, interdum etiam onus permotionis ob halonem negativum, quo error obtectus est, primus impetus illam experientiam tollendam est. Sed hoc ipsum in margine erroris fit doctrina. In margine illo praenoscere nostras renovamus, rem agnoscimus et consilia nostra mutamus ut efficaciora vel meliora sint accommodanda.
Errores cerebri praeparant ad discendum modis unice et potenter. Cum ergo fallimur, potius quam cito progredi conamur, necesse est intellegere nos pretiosas notitias consequi ad renovationem nostram rerum, recalibrare opiniones nostras vel mores nostros mutare.
Facultas errata videndi ut occasiones discendi clavis est ad incrementum questae augendae. Persona cum incrementum questae se videbunt ut a "Opus in progressu", id quod significat errata non minas identitatis. Eo momento desinunt hostes et socii fiunt.
Scilicet errare discens labor accipit. Opus est analysi quid erraverit et quomodo corrigendum sit probandum. Quod ad hoc faciendum est, recipiendum se utendum est intellegendo errorem ut eventum, non ut identitatem permanentem. Si erramus circa aliquid, non significat nos "peccatores".
Multum interest notare quod, cum errori ianuam aperimus, casus errandi minuuntur, quia entropy aperiendo nos aperimus omnibus possibilitatibus, quae horizontem eventuum dilatant.
Utique, non de industria errando vitam opposuit, sed de inopinato aperiendo et dubitationi ianuam aperiendo. Audacius, etsi errare. In summa, agitur de dilatatione margines tractionis et pacificationis apud nos, cum per errorem viae nostrae extra margines egrediuntur. Quia error tragicus esse potest, sed magicus.
fontes:
Vilares, I. et. Al (2012) Repraesentationes differentiales prioris et likelihood incertae in Humano Cerebro. Current Magnoliophyta; XXIV (XLVII) 22-18.
Green, P. (2007) Post-it: Nota omnia propositi Stiick. In: The New York Times.
et ostium Ars discendi errare amplecti errorem in vita nostra First en se publicó Psychology de anguli.
