칼 융은 인생은 역설이라고 경고했습니다. 그것은 가장 깊은 고통에서 가장 큰 기쁨으로 갈 수 있으므로 우리를 파괴할 가능성이 있는 가장 어려운 순간에 직면할 준비를 해야 합니다. 그리고 우리는 그들이 우리의 목표를 탈선시키고 우리를 감정적으로 바닥을 치다. 강력한 탄력성을 개발하려면 태도와 사고 패턴 중 일부를 변경하여 더 적응력 있는 직관으로 대체해야 할 수 있습니다.
당신이 거부하는 것은 당신을 굴복시키고, 당신이 받아들이는 것은 당신을 변화시킨다
정은 생각했다. “인생의 불쾌한 사실로부터 아무것도 배우지 않는 사람은 일어난 일의 드라마가 가르치는 것을 배우기 위해 우주 의식이 그것을 필요한 만큼 재생산하도록 강요합니다. 당신이 거부하는 것은 당신을 굴복시킵니다. 당신이 받아들이는 것이 당신을 변화시킵니다.”
일이 잘못되었을 때 우리의 첫 번째 반응은 대개 부정입니다. 재난의 여파에 몰두하는 것보다 재난을 무시하는 것이 더 쉽습니다. 그러나 Jung은 또한 다음과 같이 경고했습니다. "당신이 저항하는 것은 지속됩니다." 그는 믿었다 "내적 상황이 의식화되지 않으면 외적으로 운명으로 나타난다."
현실을 받아들이고, 일어나고 있는 일을 살펴보고, 책임을 지고, 잘못을 인정하는 것은 우리가 타락하지 않으려면 필수적입니다. 반복에 대한 강박; 즉, 같은 돌에 다시 걸려 넘어지는 것입니다. 상황이 아무리 어렵더라도 그 의미를 완전히 인식할 때만 상황을 바꿀 수 있습니다.
우리는 그것을 기억해야합니다 “약간의 어둠 없이는 행복한 삶도 존재할 수 없습니다. 슬픔이 균형을 이루지 않으면 행복이라는 단어는 그 의미를 잃을 것입니다. 인내심과 평정심을 가지고 일이 오는 대로 받아들이는 것이 훨씬 낫습니다." 정이 추천한 대로.
모든 혼돈 속에 우주가 있고 모든 무질서 속에 비밀스런 질서가 있다
역경은 대개 혼자 오는 것이 아니며, 불확실성과 혼돈이 동반됩니다. 우리가 그것들을 다루는 방법을 모른다면 그것들은 대개 엄청난 내적 고통을 일으킨다. 정은 그것을 관찰했다. "저를 포함한 많은 사람들에게 혼돈은 무섭고 마비됩니다."
그러나 그는 또한 생각 "모든 혼돈 속에 우주가 있고 모든 무질서 속에 비밀스런 질서가 있다." 그의 심리학 이론은 매우 복잡했습니다. Jung은 세계가 결정론적 혼돈에 의해 지배된다고 확신했습니다. 즉, 예측할 수 없어 보이는 행동과 사건도 처음에는 볼 수 없더라도 패턴을 따릅니다.
물론 우리가 미래를 항상 통제할 수 없고 내일도 오늘과 같은 색으로 그려지지 않을 것이라는 사실을 받아들이는 것은 쉽지 않습니다. 그러나 우리는 예측 불가능하고 혼돈스러운 것이 존재 자체의 본질적인 요소임을 받아들여야 합니다. 불확실성에 저항하는 것은 스트레스와 괴로움을 증가시킬 뿐입니다.
“우리가 부여한 전통적인 의미에 맞지 않는 폭력적인 삶의 상황이 발생하면 붕괴의 순간이 발생합니다. [...] 모든 지원과 목발이 부러지고 우리에게 가장 작은 희망을 제공하는 지원이 없을 때만 발생합니다. 기표 뒤에 감춰져 있던 원형을 경험할 수 있다." 정을 썼다.
참으로 우리가 극복한 장애물을 보기 위해 뒤를 돌아본다면, 우리는 다른 눈으로 일어난 일을 볼 수 있고 심지어 한때 혼란스럽고 지저분해 보였던 것을 이해하거나 이해할 수 있습니다.
사물은 그 자체로 존재하는 방식보다 우리가 사물을 인식하는 방식에 더 의존합니다.
융이 쓴 많은 편지 중 특히 흥미로운 것은 "생명의 강을 건너는 방법"을 묻는 환자에게 답장한 것입니다. 정신과 의사는 실제로 올바른 삶의 방식은 없지만 운명이 우리에게 제시하는 상황에 최선의 방법으로 직면해야 한다고 대답했습니다. “한 사람에게 잘 맞는 신발은 다른 사람에게는 꼭 맞습니다. 모든 경우에 맞는 삶의 레시피는 없습니다.”, 그가 썼어.
그러나 다음과 같이 설명하기도 했다. “사물은 우리가 사물을 어떻게 보느냐에 달려 있지, 사물 자체가 어떠하냐에 달려 있는 것이 아닙니다.” Jung은 우리의 인식이 사실에 추가하고 그것이 생성하는 괴로움과 불편함을 기하급수적으로 증가시키는 드라마의 정도를 강조했습니다.
이러한 이유로 우리는 험난한 삶의 바다를 항해할 때 걱정과 파국의 타성에 휩쓸리지 않도록 노력해야 합니다. 대신 우리에게 일어나고 있는 일을 보고 처리하는 보다 객관적이고 합리적이며 긍정적인 방법이 있는지 자문해야 합니다.
자신감을 되찾기 위해서는 우리의 그림자에 빛을 더해야 합니다. Jung이 말했듯이, 우리는 두려움과 불안감이라는 렌즈를 통해 문제를 인식하는 것을 멈추고 보다 객관적이고 균형 잡힌 관점을 개발하기 시작해야 합니다.
나는 나에게 일어난 일이 아니라 내가 되기로 선택한 사람이다
우리가 역경에 휘말리면 흐름과 함께 표류하기 쉽습니다. 일이 잘못되면 낙관적이 되기 어렵습니다. 그리고 세상이 한 방향으로 가면 다른 방향으로 가기가 어렵습니다. 하지만 정은 우리에게 현혹되지 말고 되고 싶은 사람을 늘 염두에 두라고 당부했다. 그는 그것에 대해 썼다 "일생의 특권은 진정한 자신이 되는 것입니다."
불안정하고 끝없는 압박감이 있는 날에 침착함을 유지하려면 내면을 바라보고 주변의 소음에 너무 집중하지 않는 것이 가장 좋습니다. 우리 안에는 진리, 길, 우리의 힘이 있습니다. 답을 외부에서 찾는 것은 더 불안정한 영향을 미칠 수 있습니다.
융은 그의 편지 중 하나에서 이렇게 썼다. "당신이 당신 자신의 개인적인 길을 가고 싶다면, 그것은 규정된 것이 아니라 당신이 한 발을 다른 발 앞에 놓았을 때 저절로 생긴다는 것을 기억하십시오." 길을 만드는 것은 상황에 직면한 우리의 결정입니다.
우리는 그 어두운 순간을 이용하여 우리가 누구이며 무엇을 성취하고자 하는지 알아낼 수 있습니다. 우리는 역경을 발판으로 삼아 우리 자신을 강화할 수 있습니다. 궁극적으로 우리는 예전의 우리가 아니라 우리가 매일 하는 일입니다. 그래서 결국 이렇게 말할 수 있습니다. "나는 내게 일어난 일이 아니라 내가 되기로 선택한 것이다" 정이 말했듯이.
입구 인생의 거친 바다에서 떠 있는 칼 융의 조언 처음 출판되었습니다 심리학 코너.
