ನಾನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಕೆಲವು ದಾರ್ಶನಿಕರನ್ನು "ಮುಕ್ತ ಚಿಂತಕರು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಎರಡನೆಯದು, ವಿವರವಾದದ್ದು. ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅಲಾರಂ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಲೋಚನೆಯು ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅದು ಧರ್ಮಾಂಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದು. ಇಪ್ಸೊ ಫ್ಯಾಕ್ಟೊ.
ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ನಾವು ಕುಶಲತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ. ವಿಪರೀತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ನಾವು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇತರರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆಟೊಮ್ಯಾಟನ್‌ಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಸುಳ್ಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ: ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ ನಾವು ಒಂದಾಗಬಹುದು
ಕರೋನವೈರಸ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಎಳೆದೊಯ್ಯುವಾಗ ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯು ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆಮಾದಕತೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ). ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ನಮಗೆ ಕಷ್ಟ. ಈ ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭಯವು ಆಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆಅನುಭೂತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಾವು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯ, ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ.
ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಒಂದು ಸೂಚ್ಯ ಸಂದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಮಯ, ಟೀಕಿಸಲು ಅಲ್ಲ. "ಥಿಂಕಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ.
ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಸುಳ್ಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಹಾಯವು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದಿದ್ದರೂ ನಾವು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಜನರಿಂದ ಬಂದಿದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಠಿಣ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸೈನಿಕರ ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ನಿರೂಪಣೆಯು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಪ್ಪದ ಯಾರನ್ನೂ ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಯದ ಮೂಲಕ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಶತ್ರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಜಾಗತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ನಮ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಗೊಳಿಸುವುದು ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ.
ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು
"ದುರಂತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು, ಲಸಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ತುರ್ತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ" ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇರೆಡ್ ಡೈಮಂಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲಾಗಿದೆ."
ಈ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಲಸಿಕೆಗಳು" ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಗುಡಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾಧ್ಯಮ ಕುಶಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಂದುವಿನ ಹುಡುಕಾಟದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದ ಕಡೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಉಚಿತ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶತ್ರುಗಳ ನಂಬರ್ ಒನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ“, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುವುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು "ದುಷ್ಟತೆಯ ವಿಲಕ್ಷಣ ರೂಪ".
ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ದೋಚಲಾಗುತ್ತದೆ "ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೋಷವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶ"; ಮತ್ತು ಅದು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ "ದೋಷದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ". ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಲ್ಲ: ಅದು ಬತ್ತಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಬದಲಾಗಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೆನ್ರಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಅಮಿಯೆಲ್ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು "ನಂಬಿಕೆ ನಿಜವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ." ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರ ಸಮಾಜವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಮಾಜವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕಾರಣ ಅವನಿಗೆ ಆ ನಿಯಮಗಳು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಯೋಚಿಸುವ ಸಮಾಜವು ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಬಹು ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ತೂಕ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡುವುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ.
ಆದರೆ ಆ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಠಾಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿ", ಸ್ಯಾಲಿ ಕೆಂಪ್ಟನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ.
ಪ್ರವೇಶ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗ ಚಪ್ಪಟೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ? ಸೆ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರೈಮರೋ ಎನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಕಾರ್ನರ್.
