"ಪರಿಪೂರ್ಣ" ಪದವು ನಿಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು "ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು" ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಉದ್ವೇಗದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ಇನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇತರ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಂತೆ, ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಲ್ಲವೂ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಬಾತ್ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಕ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸುಮಾರು ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ US, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು UK ಯಿಂದ 40.000 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಶೋಧಕರು 1989 ರಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 9 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಮಾಜದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಲು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 2017 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 18% ಕ್ಕೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದರರ್ಥ "ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ" ಮಟ್ಟವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈ ವೇಗವು ನಿರಂತರವಾಗಿದ್ದರೆ, 2050 ರ ವೇಳೆಗೆ ಮೂರು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆ ರೀತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಪದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅಂದರೆ ಮುಗಿಸಲು, ಸಾಧಿಸಲು. "ಫಾರ್" ಎಂಬ ಉಪನಾಮವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದ ಫೆಕ್ಟಸ್, ಇದು ಬರುತ್ತದೆ ಮಾಡಿಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂಲತಃ ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮುಗಿದಿದೆ, ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಏನೂ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಬದಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬೈಬಲ್ನ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಪದವು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ತಮೀಮ್ (תָּמִים), ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾದ ದೇಹದ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಒಂದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜನರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಕಳಂಕ ಅಥವಾ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅದರ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ಆಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದು ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ದೋಷರಹಿತ, ದೋಷರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಹೇಳಿದಂತೆ "ಪರಿಪೂರ್ಣರು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಶತ್ರು".

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಸದ್ಗುಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ

ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗುರಿ ಸಾಧನೆಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಅವರು ಯಾವ ಗ್ರೇಡ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಅಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತೇವೆ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಮಳೆಬಿಲ್ಲನ್ನು ನೋಡಿ ಅದರ ಒಂದು ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇತರರಿಗಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೂರುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಮೋಡವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಲ್ಲಿರಾ? ಆ ತೀರ್ಪು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಷಣದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಇತರರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ, ನಾವು ಸಹ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಇದು ಅಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮುಖವಾಡ. ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನಮ್ಮಂತೆ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಲು ಅಥವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಲು ಬಯಸುವವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಯತ್ನವು ಇತರರು ಉತ್ತಮರು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಉದ್ವೇಗವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಬದಲಾಗಿ, ಅಳತೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹರಿವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ಅದು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನೂ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಎಂಟೆಲಿಕಿ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಸಾಕು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು, ಯಾವುದೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಲ್ಲ. ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾರು ಅಲ್ಲ.

ಇದು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು, ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉಂಟಾಗುವ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇದು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ, ಊಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೇವಲ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವೇಗವರ್ಧಿಸಿದ ಅಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೀರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಗಳು:

ಕರ್ರನ್, ಟಿ ಮಾನಸಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್; 145 (4): 410-429.

ಡಿವೈನ್, ಎ. (1980) ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ. ಇದರಲ್ಲಿ: MB-ಸಾಫ್ಟ್.

ಪ್ರವೇಶ "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ಪದವು ನಿಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಸೆ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರೈಮರೋ ಎನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಕಾರ್ನರ್.