ಪ್ರೇರೇಪಿತ ಮರೆವು, ನೆನಪಿನಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

ನೀವು ಹೋಗಲು ಬಯಸದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ಮರೆತಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಮರೆತಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಗತಿ? ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ.

ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಹಿತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಜಲಾಶಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಾದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗೋದಾಮಿನಂತಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವು" ಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೇರಣೆ ಮರೆವು ಎಂದರೇನು?

ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು 1894 ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀಟ್ಚೆ ಅವರದ್ದು ಮನುಷ್ಯ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ನೀತ್ಸೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಿಂದ ನಾವು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ದಮನಿತ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ "I" ಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ, ಆದರೆ ಎರಡು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಅನುಭವಿಗಳು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಗಣನೀಯ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ನೆನಪಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವು ಒಂದು ಅಲ್ಲ 'ಮೆಮೊರಿ ದುರ್ಬಲತೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ನೆನಪುಗಳ "ಅಳಿಸುವಿಕೆ" ಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಆತಂಕ, ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧದಂತಹ ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮನ್ನು ಮರೆಯಲು ಕಾರಣವೇನು?

ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿತ ಮರೆವು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು:

• ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನೆನಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯ, ಕೋಪ, ದುಃಖ, ಅಪರಾಧ, ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನೋವಿನ ಅಥವಾ ಗೊಂದಲದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

• ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿ. ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆ ನಡವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಇಮೇಜ್‌ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವಾದಾಗ, ನಾವು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಅದು ನಮಗೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರೇಪಿತ ಮರೆವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಳಾಂಗಣ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ ನಂತರ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

• ಸ್ವಯಂ-ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ. ನಾವು ಧನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಯ್ದವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು negativeಣಾತ್ಮಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸ್ವ-ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ "ನೆನಪಿನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ" ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇವೆ.

• ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ದೃaffೀಕರಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಈ ಬಿಗಿತವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ದವಾಗಿ ನೆನಪಿಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

• ಇತರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವು ಈ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರೆಯಲು ನಾವು ಬಳಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

• ಬಾಂಡ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಲಗತ್ತು ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ಪ್ರೇರಿತ ಮರೆವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಎರಡು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಬಹುದು:

• ನಿಗ್ರಹ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಹಿತಕರ ಅಥವಾ ಅಸಹನೀಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ.

• ನಿಗ್ರಹ. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಅಥವಾ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ನೆನಪು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಮರೆವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಕ್ರಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಅನಗತ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯುವ ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಆ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಹಾಗೆ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮರೆವಿನ ಮಟ್ಟವು ನಾವು ನೆನಪನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮರೆವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಇದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಪದಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿ ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು.

ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಸಂಶೋಧಕರು ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಆ ಮೊದಲ ಏಳು ದಿನಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರೆಯಲು ಕೇಳಿದ ಜನರು ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉಳಿದವರು ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಶೋಧಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು "ಜನರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಘಟನೆಗಳು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ negativeಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಮೂಲಗಳು:

ಆಂಡರ್ಸನ್, MC & Hanslmayr, S. (2014) ಪ್ರೇರೇಪಿತ ಮರೆವಿನ ನರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಟ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಕಾಗ್ನ್ ಸೈ; 18 (6): 279–292.

ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್, ಎಜೆ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಅಲ್. (2010) ದಮನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು: ಆಲೋಚನೆ-ಯೋಚಿಸದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೆ ನಿಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ. ಕಾಗ್ನ್; 19: 281-293.

ಜೋಸ್ಲಿನ್, ಎಸ್‌ಎಲ್ ಮತ್ತು ಓಕ್ಸ್, ಎಂಎ (2005) ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಅರಿವು; 33: 577-587 .

ಜೂರ್ಮನ್, ಜೆ. ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಲ್. (2005) ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮರೆಯುವುದು: ಖಿನ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುವುದು. ಜೆ. ಅಬ್ನಾರ್ಮ್. ಸೈಕೋಲ್; 114: 640-648.

ಪ್ರವೇಶ ಪ್ರೇರೇಪಿತ ಮರೆವು, ನೆನಪಿನಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಸೆ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರೈಮರೋ ಎನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಕಾರ್ನರ್.