ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಬಲಕ್ಕೆ ಎಡಕ್ಕೆ.

ನಾಸ್ತಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ನಂಬುವವರು.

ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು.

ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗಿಗಳು ...

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿ, ನಾವು ಅಂತರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಅವರು ನೋವು, ಸಂಕಟ, ನಷ್ಟ, ಬಡತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ… ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಷ್ಟು ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಂಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ವಿಭಾಗ ತಂತ್ರಗಳು

ವಿಭಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಇಂಪೆರಾ, ರೋಮನ್ನರು ಹೇಳಿದರು.

ಕ್ರಿ.ಪೂ 338 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಆ ಕಾಲದ ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶತ್ರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು, ಸುಮಾರು 30 ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ರೋಮನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು: ರೋಮ್‌ನ ಪರವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಲು ನಗರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು. ನಗರಗಳು ತಮಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರು ಇರುವುದನ್ನು ಮರೆತು, ತಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ "ಒಡೆಯುವ" ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ತಂತ್ರ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿವೆ. ಈ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯುತ್ ರಚನೆಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಲ್ಲ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ಜನರು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಶಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳ ಅಸಮಾನತೆಗಳು, ಕುಶಲತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು.

ಗುಂಪುಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುವುದು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಅದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರಬಹುದು - ತಮ್ಮನ್ನು ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಅಥವಾ "ಶತ್ರು" ಗುಂಪು ಕೆಲವು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಧೇಯವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಪರಸ್ಪರ ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ವಿಭಾಗ ತಂತ್ರಗಳ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಅರ್ಥಹೀನ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ.

ವಿಭಜನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ದ್ವಿಗುಣ ಚಿಂತನೆ

ಜೂಡೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಗಮನವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಷ್ಟತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಆ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಧ್ರುವೀಕರಿಸಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೆ, ಶಾಲೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ - ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ - ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಕ್ರೋ ate ೀಕರಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ದ್ವಂದ್ವ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಯಾವಾಗಲೂ "ಉತ್ತಮ" ವೀರರು ಇದ್ದಾರೆ "ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು.

ಆ ಆಲೋಚನೆಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮಂತೆ ಯೋಚಿಸದ ಯಾರಾದರೂ ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾವು ತುಂಬಾ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವದನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವಂತಹ ಅಗಾಧವಾದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಇತರರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಆ ಸುರುಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ ಕೊಲಂಬಿಯ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ನಮಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಉದಾರವಾದಿ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಸಾಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ume ಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವಿಭಾಗವು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತವು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಮಿಯಾಮಿಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರಿಗೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅರಿಜೋನಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಯುನಿಡೋಸಸ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ದೇಶಾದ್ಯಂತದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ವಲಸೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ನಂಬುವ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಹಜವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ವೀಕಾರವು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಬಲ ಯಂತ್ರವು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ.

ನಾವು ದ್ವಿಗುಣ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವವರೆಗೂ, ಆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಗೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೀರ್ಪನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಆ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿರುವ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಜಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಎಳೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ನಾರ್ತ್ ವೈಟ್‌ಹೆಡ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ”. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಬೆಯಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮೂಲಗಳು:

ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್, ಸಿ. ಮತ್ತು. ಅಲ್. (2020) ಯುನಿಡೋಸಸ್ ಆದ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಬೆಂಬಲದ ಕುರಿತು ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಮತದಾರರ ರಾಜ್ಯ ಮತದಾನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇನ್: ಯುನಿಡೋಸಸ್.

ಜಾಮೀನು, ಸಿ. ಮತ್ತು. ಅಲ್. (2018) ಸೋಷಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಎನ್ಎಎಸ್; 115 (37): 9216-9221.

ಪ್ರವೇಶ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ? ಸೆ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರೈಮರೋ ಎನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಕಾರ್ನರ್.