Polarization កំពុងឈានទៅមុខដោយការលោតផ្លោះ។ យើងឱបក្រសោប និងផ្សព្វផ្សាយនូវគោលជំហរដ៏ខ្លាំងបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន ជាមួយនឹងការរំខានដោយពន្លឺបេះដូង បំភ្លេចការសញ្ជឹងគិត "mesotes" ឬចំណុចកណ្តាលខាងស្តាំ ដែលអារីស្តូតធ្លាប់បានលើកតំកើង។ ហើយគំនិតរបស់យើងកាន់តែខ្លាំងឡើង ភាពតានតឹងកាន់តែកើនឡើងនៅលើអាកាស។ យើងកាន់តែមានប្រតិកម្មកាន់តែច្រើន សង្គមទំនងជាបាត់បង់តុល្យភាពរបស់វា។
ចិត្តវិទ្យាមានការពន្យល់សម្រាប់បាតុភូតនេះ - ការប៉ះពាល់ជ្រើសរើស។
តើ Selective Exposure ជាអ្វី?
នៅឆ្នាំ 1957 អ្នកចិត្តសាស្រ្តសង្គម Leon Festinger បានបង្កើតទ្រឹស្ដីនៃភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃការយល់ដឹង យោងទៅតាមការដែលយើងមានទំនោរស្វែងរកភាពសុខដុមរមនារវាងជំនឿ អាកប្បកិរិយា និងអាកប្បកិរិយារបស់យើង ដែលនាំឱ្យយើងជៀសផុតពីភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាព្រោះវាបង្កើតភាពមិនស្រួលខាងក្នុង។
ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនត្រូវបានអនុវត្តដែលបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្ដីនេះ៖ យើងចូលចិត្តព័ត៌មានដែលគាំទ្រទស្សនៈរបស់យើង និងជៀសវាងព័ត៌មានដែលអាចផ្ទុយពីពួកគេ។ យើងជាជនរងគ្រោះ ការបញ្ជាក់ពីភាពលំអៀង. យើងមានទំនោរក្នុងការកត់សម្គាល់ និងចងចាំព័ត៌មានលម្អិតដែលបញ្ជាក់ពីការរំពឹងទុក គំនិត ឬគំរូរបស់យើង ដើម្បីជៀសវាងការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលត្រូវការដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់យើង និងរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្តរបស់យើងឡើងវិញ។
ទ្រឹស្ដីនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលការលំអៀងនៃការប៉ះពាល់ដែលជ្រើសរើស ឬហៅថាការស្វែងរកព័ត៌មានបញ្ជាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាទូទៅ វាគឺជាទំនោរក្នុងការស្វែងរក និងផ្តោតលើព័ត៌មានដែលត្រូវនឹងអាកប្បកិរិយា ជំនឿ និងគំនិតរបស់យើង ខណៈពេលដែលជៀសវាងទិន្នន័យដែលផ្ទុយពីពួកគេ។
ជាលទ្ធផល យើងតែងតែជ្រើសរើស និងអានព័ត៌មានពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលមានគំនិតដូចគ្នា។ បាតុភូតនេះបង្ហាញឱ្យឃើញជាពិសេសលើបញ្ហាសង្គមដែលមាននយោបាយខ្ពស់ ចាប់ពីការរំលូតកូន រហូតដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា រហូតដល់ការគ្រប់គ្រងអន្តោប្រវេសន៍។
ការប៉ះពាល់ជ្រើសរើសនៅក្នុងសកម្មភាព
ថ្មីៗនេះអ្នកស្រាវជ្រាវមកពីសាកលវិទ្យាល័យរ៉ាម៉ុនលីល បានជ្រើសរើសមនុស្សជាង 2.000 នាក់ ដើម្បីឆ្លើយសំណួរជាបន្តបន្ទាប់ដែលវាយតម្លៃជំនឿរបស់ពួកគេអំពីភាពចម្រុះ ជាពិសេសសារៈសំខាន់នៃភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ និងជនជាតិចំពោះសង្គម។
អ្នកចូលរួមត្រូវជ្រើសរើសរវាងលទ្ធភាពពីរ៖ អានប្រធានបទចំនួនប្រាំបីអំពីជនភៀសខ្លួនពីទស្សនៈផ្ទុយទៅនឹងរបស់ពួកគេ; នោះគឺប្រជាជនដែលគាំទ្រជនភៀសខ្លួនត្រូវតែអានអំណះអំណាងប្រឆាំងនឹងវា ហើយផ្ទុយមកវិញ។ ប្រសិនបើពួកគេជ្រើសរើសអានអំណះអំណាងប្រឆាំងនឹងពួកគេ ពួកគេអាចទទួលបាន 10 អឺរ៉ូ ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេជ្រើសរើសអានអំណះអំណាងចំនួន 7 ដែលស្របនឹងជំនឿរបស់ពួកគេ រង្វាន់គឺតិចជាង XNUMX អឺរ៉ូ។
ប្រាំខែក្រោយមក អ្នកចូលរួមបានឆ្លងកាត់ផ្នែកទីពីរនៃការសិក្សា ប៉ុន្តែពួកគេមិនចាំបាច់អានអំណះអំណាងសម្រាប់ ឬប្រឆាំងនឹងគំនិតរបស់ពួកគេទេ គ្រាន់តែឆ្លើយកម្រងសំណួរដែលជំនឿរបស់ពួកគេអំពីភាពចម្រុះត្រូវបានវាយតម្លៃឡើងវិញ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានរកឃើញថា 58,6% នៃមនុស្សបង្ហាញភាពលំអៀងនៃការប៉ះពាល់ដោយជ្រើសរើសដោយសារតែពួកគេបានជ្រើសរើសអានប្រធានបទដែលស្របនឹងជំនឿរបស់ពួកគេ បើទោះបីជាវាមានន័យថាទទួលបានប្រាក់តិចក៏ដោយ។ ពិតប្រាកដណាស់ ការប្រកាន់ពូជសាសន៍របស់ពួកគេក៏មានឥទ្ធិពលលើជំនឿរបស់ពួកគេអំពីភាពចម្រុះផងដែរ។
អ្នកដែលប្រឆាំងនឹងការជួយជនភៀសខ្លួន និងមិនទទួលយកការអានព័ត៌មានដែលអាចផ្ទុយនឹងជំនឿរបស់ពួកគេ មានទស្សនៈអវិជ្ជមានច្រើនលើភាពចម្រុះក្នុងរយៈពេលយូរជាងអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងការជួយជនភៀសខ្លួនផងដែរ ប៉ុន្តែបើកចំហដើម្បីស្តាប់ប្រធានបទផ្សេងៗ។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានសន្និដ្ឋានថា "ទស្សនៈអវិជ្ជមានលើភាពចម្រុះអាចកើតឡើងមួយផ្នែកពីការលំអៀង ដើម្បីជៀសវាងព័ត៌មានវិជ្ជមានអំពីភាពចម្រុះតាមពេលវេលា។" នេះមានន័យថា ភាពលំអៀងនៃការបញ្ចេញមតិដែលជ្រើសរើសមិនត្រឹមតែជំរុញឱ្យយើងទទួលយកមុខតំណែងដែលមានបន្ទាត់រាងប៉ូលបន្ថែមទៀតដោយការពង្រឹងជំនឿដំបូងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់យើង ជំរុញឱ្យយើងធ្វើការសម្រេចចិត្តដែលមិនសមហេតុផលកាន់តែច្រើន ទោះបីជាមិនសូវមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនយើងក៏ដោយ។
គ្រោះថ្នាក់នៃការផ្តល់ជំនឿឡើងវិញ
អ្នកទាំងឡាយណាដែលដាក់ខ្លួននៅក្នុងការប៉ះពាល់ដោយជ្រើសរើស ហើយដូច្នេះ ជ្រើសរើសប្រភេទប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយ ក៏មានទំនោរចង់ជឿ និងទទួលយកថាជាព័ត៌មានប្រភេទណាក៏ដោយដែលមកពីប្រភពទាំងនោះ និងពង្រឹងគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
ជាការពិត ការសិក្សាបានរកឃើញថា យើងមានទំនោរនឹងរិះគន់ព័ត៌មានដែលមិនស៊ីគ្នានឹងជំនឿដែលមានពីមុនមករបស់យើង ហើយមើលវាដោយការសង្ស័យ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងទំនងជាជឿលើព័ត៌មានដែលស្របនឹងគំនិតរបស់យើង ដូច្នេះវាកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់យើងក្នុងការបោកបញ្ឆោត ឬរៀបចំដោយខ្លឹមសារប្រភេទនោះ។
ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃអ៊ីនធឺណែត យើងមានលទ្ធភាពទទួលបានព័ត៌មានយ៉ាងច្រើនពីប្រភពផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់លទ្ធភាពនៃព័ត៌មានដ៏ធំទូលាយនេះដែលនាំឱ្យយើងជ្រើសរើសកាន់តែច្រើន។
ទោះបីជាការពិតដែលថាការផ្គត់ផ្គង់ព័ត៌មានមានកាន់តែច្រើនក៏ដោយ អ្វីមួយដែលតាមទ្រឹស្តីនឹងជួយយើងពង្រីកការយល់ដឹងរបស់យើង តាមពិតវាកើតឡើងដែលយើងចាក់សោខ្លួនយើងនៅក្នុងពពុះព័ត៌មានដែលស្របគ្នានឹងជំនឿរបស់យើង។ ឆ្ងាយពីការពង្រីកទស្សនៈរបស់យើង យើងតែងតែស្វែងរកភ័ស្តុតាងដែលបញ្ជាក់ពីវិធីនៃការមើលឃើញពិភពលោករបស់យើង។
ក្បួនដោះស្រាយបណ្ដាញសង្គមពង្រឹងបន្ថែមនូវនិន្នាការនេះដោយស្នើខ្លឹមសារដោយផ្អែកលើព័ត៌មានដែលយើងបានប្រើប្រាស់រួចហើយ។ អង្គជំនុំជម្រះអេកូនោះពង្រឹងគំនិតដែលថាយើងត្រូវ ហើយអ្នកផ្សេងទៀតខុស។ សព្វថ្ងៃនេះ យើងមាន “ភស្តុតាង” ច្រើនជាងពេលណាៗទាំងអស់ ដែលថាយើងត្រឹមត្រូវ។ ទោះបីជាវាមិនមែនក៏ដោយ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរើសអើងនេះដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវទំនុកចិត្តមិនពិតក៏ធ្វើឱ្យយើងរឹងរូសក្នុងការគិតរបស់យើង និងកាន់តែមិនអត់ឱនចំពោះគំនិតដែលយើងមិនចែករំលែក។ បាតុភូតនេះចម្លងនៅកម្រិតសង្គម ធ្វើឲ្យយើងកាន់តែពុះកញ្ជ្រោលខ្លាំងឡើង ដោយបំបែកស្ពាននៃការសន្ទនា និងបង្កឲ្យមានអំពើហិង្សាផ្ទុះឡើង។
អំណាចដ៏ធំសម្បើមនៃពហុភាព
ខណៈពេលដែលវាជាការពិតដែលយើងមិនអាចប្រើប្រាស់ព័ត៌មានទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើត ហើយថាសម្រាប់បញ្ហាជាក់ស្តែងដែលយើងត្រូវជ្រើសរើសវា យើងមិនអាចបាត់បង់ការមើលឃើញពីការពិតដែលថាការរីកចម្រើនកើតឡើងនៅពេលដែល យើងចាកចេញពីតំបន់ផាសុកភាពរបស់យើង។ ហើយដាក់ការសាកល្បងជំនឿរបស់យើង។
ការស្វែងរកព័ត៌មានសំខាន់ៗអំពីអ្វីដែលយើងគិតដោយចេតនាអាចមានប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់ ព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់អំពីវិធីផ្សេងគ្នានៃការមើលឃើញពិភពលោក ស្វែងរកលទ្ធភាពផ្សេងទៀត ហើយជាការពិតណាស់ អភិវឌ្ឍភាពបត់បែនផ្លូវចិត្តកាន់តែច្រើន។
ការឱបក្រសោបភាពពហុវចនៈក៏ជួយយើងឱ្យឃ្លាតឆ្ងាយពីការពិតទាំងស្រុង ហើយទីបំផុតធ្វើឱ្យយើងកាន់តែមានសេរីភាព និងជាមនុស្សដែលមិនចេះគ្រប់គ្រង។ យើងត្រូវតែចងចាំថា ក្រោយការពិតរីករាលដាលដោយការបំភ្លៃព័ត៌មាន និងការទាក់ទាញដល់ជំនឿពីមុនរបស់យើង ពីព្រោះតាមរបៀបនេះ យើងមិនសូវរិះគន់អ្វីដែលយើងអាននោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការយល់ដឹងតិចតួច និងអាកប្បកិរិយាបើកចំហរជាងមុន យើងអាចគេចផុតពីការប៉ះពាល់ដោយជ្រើសរើស និងផលវិបាករបស់វា។
ប្រភព៖
De keersmaecker, J & Schmind, K. (2022) ភាពលំអៀងនៃការប៉ះពាល់ដោយជ្រើសរើសព្យាករណ៍ពីទស្សនៈស្តីពីភាពចម្រុះតាមពេលវេលា។ ព្រឹត្តិប័ត្រចិត្តសាស្ត្រនិងការពិនិត្យឡើងវិញ; 10.3758 ។
Frimer, JA et ។ Al. (2017) សេរីនិយម និងអ្នកអភិរក្សត្រូវបានលើកទឹកចិត្តស្រដៀងគ្នា ដើម្បីជៀសវាងការប៉ះពាល់នឹងមតិគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទិនានុប្បវត្តិនៃចិត្តគរុកោសល្យសង្គមពិសោធន៍; ៥៤: ១៥៥-៩ ។
ច្រកចូល ការប៉ះពាល់ដោយជ្រើសរើស ការលំអៀងដែលជំរុញឱ្យយើងទទួលយកមុខតំណែងខ្លាំង se សាធារណៈ - primero en ជ្រុងចិត្តវិទ្យា.
