Si ou panse ou ta pi kontan si patnè ou, paran ou, zanmi ou, gouvènman an, oswa menm mond lan li menm te chanje, chans yo se ou ap soufri nan "chanjman erè." Li evidan imajine yon mond pi bon epi angaje tèt ou pou fè li rive se pa negatif, men kondisyone kontantman ou pou ke chanjman sa a fèt se yon epe Damoklès ki pral tonbe sou tèt ou pi bonè oswa pita.
Ki sa egzakteman se erè chanjman an?
Fòs chanjman an se yon distòsyon mantal ki gen ladann nan panse ke byennèt nou ak kontantman depann de chanjman lòt moun. Fondamantalman, nou santi nou bezwen chanje moun ki bò kote nou paske nou kwè se sèl fason nou ka santi nou byen, kidonk nou mete espwa nou nan posibilite ke transfòmasyon sa a pral rive.
Fòs chanjman an fè nou panse ke bagay yo ta byen si sèlman nou te kapab enfliyanse lòt moun plis. Nou kwè ke tout bagay ta pi bon si lòt moun chanje. Se poutèt sa, baz la se kwayans inègza ke byennèt nou depann sou aksyon lòt moun ak sou lide pou yo kapab enfliyanse desizyon yo, atitid ak konpòtman yo.
Poukisa chanje lòt moun pa ka garanti nou kontantman?
Fòs chanjman an pyèj nou nan panse ke bonè nou depann de lòt moun. Nou devlope yon lye kontwòl ekstèn nan atribiye byennèt nou prèske sèlman nan sa lòt moun fè, panse oswa santi.
Nou kwè ke pou satisfè bezwen nou yo, lòt moun gen pou chanje. Nou panse bagay tankou "si patnè mwen an chanje, nou ta gen yon gwo relasyon", "Mwen ta kontan si bòs nan travay mwen an chanje", oswa tou "Li ta pi bon si gouvènman an chanje". Sentaks la toujou menm: "Si sèlman bagay sa a ta chanje, Lè sa a, mwen ta ka ...".
San okenn dout, gen yon patnè ki gen plis swen, yon bòs ki pi konpreyansyon, oswa yon gouvènman ki pi byen konprann bezwen sitwayen li yo ta ka amelyore lavi nou epi fè nou pi kontan. Men, sibòdone byennèt nou ak kondisyone kontantman nou ak chanjman lòt moun, se tankou ipotèk lavi nou san okenn garanti.
Mete tèt nou nan men lòt moun efektivman kondane nou nan yon eta de mekontantman pèmanan paske li pral difisil pou nou reyalize relasyon ideyal sa yo oswa pwodui sikonstans pafè sa yo. Kòm yon rezilta, nou kondane tèt nou nan pouswiv enposib la.
Mete espwa nou pou chanjman nan lòt la tou implique, nan yon sèten sans, asepte yon atitid egosantrik kote nou sipoze ke mond lan vire alantou nou, ke li dwe adapte yo ak bezwen nou yo ak dezi. Lavi pa mache konsa. Ak pi bonè nou anboche l ', pi bon an.
Mete efò nou nan jwenn chanjman nou vle nan lòt moun, souvan san yo pa menm mande tèt nou si lòt moun yo vle oswa vle chanje, se kondane nan echèk.
Kwè ke si lòt moun chanje, tout bagay ta pi bon, ak Lè sa a, eseye fòse yo fè sa, pral sèlman kreye tansyon ak konfli. Nou pral fini gaspiye enèji presye ke nou te kapab itilize devlope estrateji plis adaptasyon pou fè fas ak reyalite nou an.
Ki jan yo kontrekare erè a nan chanjman ak reprann kontwòl sou lavi ou?
Albert Ellis te panse sa "Gen twa monstr ki anpeche nou avanse: mwen dwe fè li byen, ou dwe trete m byen epi mond lan dwe fasil." Ellis, ki te baze teyori li sou filozofi stoik, selon ki twoub emosyonèl pa depann dirèkteman sou sitiyasyon an, men sou entèpretasyon nou bay sou li, te kwè ke nou tout devlope. lide irasyonèl diferan ki detèmine fason nou wè mond lan ak fason nou reyaji devan evènman yo.
Fòs chanjman an baze jisteman sou anpil nan lide irasyonèl sa yo, tankou panse sa "malè se akòz kòz ekstèn", ki "Li terib ke bagay yo pa ale jan nou te planifye" oswa sa "Moun ki enpòtan pou nou dwe renmen ak aksepte nou". Kwayans sa yo gen yon bagay an komen: nou pwojte responsablite pou konsepsyon lavi nou sou lòt moun.
Li evidan, distòsyon kognitif sa yo vin pi grav lè nou gen difikilte paske nou gen tandans pwojte erè sou lòt moun. Li pi fasil pou blame lòt moun lè bagay yo ale mal, jwe wòl viktim nan, oswa menm santi pouvwa pou mande lòt moun chanje.
Sepandan, "moun ki gen matirite emosyonèl la dwe konplètman aksepte lefèt ke nou ap viv nan yon mond pwobabilite ak posiblite, kote pa gen okenn, epi pwobableman pa janm pral genyen, sètitid absoli, epi li dwe reyalize ke li pa terib ditou." , jan Ellis te eksplike. Pandan tout lavi nou pral rankontre anpil moun ak sitiyasyon ke nou pa renmen e ke nou pap ka chanje. Nou ka kite yo ruine jounen nou oswa menm lavi nou, oswa nou ka deside kijan pou nou reyaji.
Pou kontrekare erè chanjman an epi evite tantasyon pou rann lòt moun responsab pou bonè ak byennèt nou, nou ka mande tèt nou: Ki prèv mwen genyen pou m kwè ke byennèt mwen depann sèlman de chanjman sa a?
Men, vrè kesyon transfòmasyon an se: Si moun nan oswa sitiyasyon an pa chanje, kisa m ka fè pou m santi m pi byen? Se konsa, nou fòse tèt nou vire gade nan ki pwente deyò nan direksyon pou protagonist a vre nan lavi nou: tèt nou.
Lè sa a, nou ka reprann kontwòl epi jwenn bonè ak byennèt ke nou te responsab lòt moun pou yo. Plis nou chwazi aksepte responsablite pou lavi nou, se plis nou genyen pouvwa sou desten nou an. Anplis de sa, aksepte responsablite pou pwoblèm nou yo se premye etap la pou rezoud yo.
sous:
Kaufmann, M. et. Al. (2022) Blaming lòt moun: Diferans endividyèl nan pwojeksyon pwòp tèt ou. Pèsonalite ak diferans endividyèl; 196:111721.
Cohn, MA et. Al. (2009) Bonè Depake: Emosyon Pozitif Ogmante Satisfaksyon Lavi Pa Bati Rezilyans. Emosyon; 9 (3): 361-368.
Ellis A. (1962) Rezon ak emosyon nan sikoterapi. New York: Lyle Stewart.
Antre a Fòs chanjman, èske ou kondisyone kontantman ou sou chanjman lòt moun? te premye pibliye nan Kwen Sikoloji.
