Dereita contra esquerda.
Crentes contra os ateos.
Republicanos fronte a monárquicos.
Negadores contra colaboracionistas ...
Moitas veces estamos tan fixados no que nos divide que esquecemos o que nos une. Cegados pola división, ampliamos a diferenza. Estas diferenzas levan, no mellor dos casos, a discusións, pero a escala social tamén son a causa de conflitos e guerras. Xeran dor, sufrimento, perda, pobreza ... E iso é exactamente do que todos queremos escapar. Pero non é casualidade que esteamos tan polarizados.
Estratexias de división
Divide e impera, dixeron os romanos.
No 338 aC Roma derrotou ao seu maior inimigo da época, a Liga Latina, composta por preto de 30 aldeas e tribos que intentaban bloquear a expansión romana. A súa estratexia era sinxela: fixo que as cidades loitasen entre si para obter o favor de Roma e pasar a formar parte do imperio, abandonando así a Liga. As cidades esqueceron que tiñan un inimigo común, concentráronse nas súas diferenzas e acabaron alimentando os conflitos internos.
A estratexia de gañar ou manter o poder "dividindo" un grupo social en anacos máis pequenos significa que teñen menos enerxía e recursos á súa disposición. A través desta táctica, as estruturas de poder existentes desglózanse e impídese ás persoas unirse a grandes grupos que poden gañar máis poder e autonomía.
Basicamente, calquera que aplique esta estratexia crea unha narrativa na que cada grupo culpa ao outro dos seus propios problemas. Deste xeito, fomenta a desconfianza mutua e amplifica os conflitos, xeralmente para ocultar desigualdades, manipulacións ou inxustizas de grupos de poder que están no nivel superior ou que queren dominar.
É frecuente que os grupos estean "corrompidos" dalgún xeito, dándolles a posibilidade de acceder a determinados recursos - que poden ser materiais ou psicolóxicos - para aliñarse co poder ou temer que o grupo "inimigo" lle quite algúns privilexios. que en realidade os manteñen sometidos.
O obxectivo final das estratexias de división é crear unha realidade imaxinaria alimentando as diferenzas que orixinan desconfianza mutua, rabia e violencia. Nesa realidade ficticia esquecemos as nosas prioridades e desexamos embarcarnos nunha cruzada sen sentido, na que só acabamos perxudicándonos mutuamente.
O pensamento dicotómico como base da división
A chegada da moral xudeo-cristiá non mellorou as cousas, ao contrario. A existencia do mal absoluto fronte ao ben absoluto lévanos aos extremos. Esa idea polarizou o noso pensamento.
De feito, se nacemos na sociedade occidental, teremos un pensamento predominantemente dicotómico de que a escola ten a responsabilidade - convenientemente - de consolidarse cando nos ensina, por exemplo, que ao longo da historia sempre houbo heroes "moi bos" que loitou contra individuos "moi mal".
Ese pensamento está tan arraigado na nosa mente que supoñemos que calquera que non pense coma nós está mal ou directamente o noso inimigo. Estamos tan adestrados para buscar o que nos distingue que descoidamos o que nos une.
En situacións de enorme incerteza como as que a miúdo causan crises, este tipo de pensamento polarízase aínda máis. Tomamos posicións máis extremas que nos separan dos demais mentres intentamos protexernos dun falso inimigo.
Unha vez caído nesa espiral, é moi difícil saír dela. Un estudo desenvolvido en Universidade de Columbia descubrimos que a exposición a ideas políticas contrarias ás nosas non nos achega a esas opinións, ao contrario, reforza as nosas tendencias liberais ou conservadoras. Cando vemos no outro a encarnación do mal, supoñemos automaticamente que somos a encarnación do ben.
A división non xera solucións
Durante as eleccións presidenciais nos Estados Unidos, por exemplo, o voto latino mostrou unha enorme brecha. Mentres os latinoamericanos de Miami axudaron aos republicanos a gañar Florida, os latinoamericanos de Arizona conseguiron que o estado acudise aos demócratas por primeira vez en dúas décadas.
Unha enquisa realizada por UnidosUS revelou que, aínda que a orientación política dos latinoamericanos varía, as súas prioridades e preocupacións son as mesmas. Latinoamericanos de todo o país expresaron preocupación pola economía, a saúde, a inmigración, a educación e a violencia armada.
A pesar do que podemos crer, as ideas de división entre grupos non adoitan xurdir nin desenvolverse espontaneamente na sociedade. A concepción, difusión e posible aceptación son fases nas que intervén unha poderosa máquina, impulsada tanto polo poder económico e político como polos medios de comunicación.
Mentres sigamos tendo un pensamento dicotómico, ese mecanismo seguirá funcionando. Pasaremos por un proceso de desindividuación para abandonar a conciencia de nós mesmos para integrarnos no grupo. O autocontrol desaparece e imitamos o comportamento colectivo, que substitúe o xuízo individual.
Cegados por ese pensamento, non nos daremos conta de que canto máis divididos sexamos, menos problemas podemos resolver. Canto máis nos centramos nas nosas diferenzas, máis tempo dedicamos a discutilas e menos nos damos conta do que podemos facer para mellorar a nosa vida. Canto máis nos botamos a culpa, menos notaremos os fíos que manipulan as tendencias de opinión e, en definitiva, os nosos comportamentos.
O filósofo e matemático inglés Alfred North Whitehead dixo: "A civilización avanza ampliando o número de operacións que podemos realizar sen pensalo ". E é certo, pero de cando en vez temos que pararnos a pensar o que estamos a facer. Ou corremos o risco de converterse nun boneco en mans de alguén.
Fontes:
Martínez, C. et. Al. (2020) UnidosUS lanza enquisas estatais de electores latinos sobre cuestións prioritarias, trazos clave nun candidato presidencial e apoio ao partido. En: UnidosUS.
Bail, C. et. Al. (2018) A exposición a puntos de vista contrarios nas redes sociais pode aumentar a polarización política. PNAS; 115 (37): 9216-9221.
A entrada Quen nos divide? se publicou primeiro en Recuncho da Psicoloxía.
